【正文】 云：“雁行有序”，雁的組織性很突出的，雁在飛行時(shí)，飛在隊(duì)伍前頭的一只雁，都是由體強(qiáng)識(shí)途的老雁擔(dān)任，雁陣的線條整齊，兩雁之間的距離保持勻稱。如陸游《幽居》詩：“雨霽雞棲早，風(fēng)高雁陣斜。文末一句話，給著重寫秋雁而以悲愁為情調(diào)的全文在曲終之時(shí)帶來一抹亮色。這篇隨筆的顯著特色是：它以超然物外的雍容姿態(tài)，以雁的自然習(xí)性為線索，隨記憶所及，重點(diǎn)介紹了表現(xiàn)于中國文藝中的雁。今年立春較早，南來之雁，也該提早回去吧？（《名作欣賞》）提示：周瘦鵑是一位現(xiàn)代文化名人。湖南衡陽縣南的回雁峰，是衡山七十二峰的主峰，據(jù)說北雁南飛，到衡陽為止，一到春天，就飛回去了?！迸鹿卵泱@動(dòng)了失眠的人，央求他低聲飛過，真是癡得可笑！但不知那孤雁兒能不能領(lǐng)會(huì)他的一片苦心呢？我國地志上的地名，以雁為名的，如雁門關(guān)，是大家熟悉的，此外有雁塞山、雁湖、雁塔等。塔兒南畔城兒里，第三個(gè)，橋兒外，瀕河西岸小紅樓，樓外梧桐雕砌。又無名氏《御御行》云：“霜風(fēng)漸緊寒侵被，聽孤雁聲嘹唳；一聲聲送一聲悲，云淡碧天如水。枕頭兒放處，都不是舊家時(shí)，怎生睡？更也沒書來，那堪被雁兒調(diào)戲！道無書卻有書中意，排幾個(gè)人人字。直饒尋得雁分付，又是秋將暮。思量只有夢來去，更不怕江闌住。也知一向郎邊過，自是多情少寄書。古人詩詞中詠及的不一而足，如“尺書相珍重，辛苦敢煩君”“只恐音書斷，寧辭道路長”“念爾心千折，憑傳扎十行”。其實(shí)他們的聞雁，全是唯心的，只為正在秋氣肅殺的時(shí)節(jié)，而心境又不好，于是聽了雁鳴，全是一片凄苦之聲了。而不知怎的，歷代詩人們所作聞雁詩多至不可勝數(shù)，都說它的鳴聲十分凄切，引人悲感，所以詩意都很悲觀，竟沒有一首是樂觀的氣氛的。詩人好事，真如俗語所謂挖空心思了。而他們的陣形，又像是寫出來的字，所以又稱雁字。雁有合群性，喜集體行動(dòng)，并且很守紀(jì)律，往往排成了行列，在空中一行行地飛過，好像是軍隊(duì)列陣形一般，因有雁陣之稱。”李時(shí)珍的話更說得明白：“寒則自北而南，止于衡陽，熱則自南而北，歸于雁門。《月會(huì)》曾說：“仲秋之月鴻雁來。宋徽宗的蘆雁圖卷，筆精墨妙，頗為有名；清代邊壽民也以善畫蘆雁為名，幾乎成了個(gè)蘆雁專家?！駛湔n資料一、重溫經(jīng)典1．薦讀周瘦鵑的隨筆《雁》雁偶然在一個(gè)文娛晚會(huì)里，聽一位古琴專家彈奏“平沙落雁”之曲，一波三折，委婉動(dòng)聽，仿佛見一頭頭的雁從半空中飛翔下來，落到沙灘上似的；我因此想到了雁。6．從氣候條件、地理環(huán)境、大雁體力三個(gè)方面加以說明。4．邏輯順序。2．雁到衡陽不再南飛的原因。在我們學(xué)過的古代詩詞中，也有類似的句子，想一想，寫在下面。2．作為一篇闡明事理的說明文，選文的說明對象是什么？3．選文第二段中畫波浪線的句子運(yùn)用了什么說明方法？4．選文的說明順序是什么？5．選文第一段引用古詩文的作用是什么？6．選文第二段從哪三個(gè)方面說明衡陽以南雁聲甚少的？請分別概括出來。史料中記載我國南海之濱，也有大雁的足跡，它們應(yīng)是雁群中的佼佼者了。如有大量雁群超過南嶺，則可能是當(dāng)年冬季洞庭湖畔氣候異常，河湖封凍，氣溫太低，食宿之處難尋。于是大雁不再南飛，便選擇洞庭湖畔安營扎寨，樂度嚴(yán)冬，所以衡陽以南雁聲甚少。雁是水上游禽，在這得天獨(dú)厚的環(huán)境中，白天在水中有魚蝦可覓，田中有遺谷可尋，夜有湖洲蘆葦可棲，或飲或啄，或嬉或棲，實(shí)在相宜?；匮惴逡员碧幱诙?0℃等溫線以北，宜于大雁留居。若日照增長，氣溫穩(wěn)定在3℃以上，可適于雁的居留。為什么衡陽以南雁聲甚少？這里是有科學(xué)道理的?！绷谠^衡山時(shí)也寫下“晴天歸路好相逐，正是峰前回雁時(shí)”?；匮惴澹显榔呤逯?，北雁南飛，到此為止，故而得名。沙丁魚的活力增強(qiáng)了，就不容易悶死。原來，沙丁魚喜歡群集，生性不好動(dòng)，所以容易缺氧而死。沙丁魚是一種十分受人歡迎的海產(chǎn)，但是經(jīng)過長途運(yùn)輸，往往剩不下幾條活魚。就此再寫一封公開信，呼吁人們保護(hù)動(dòng)物，愛護(hù)環(huán)境。___________________________________________________________________2．繼續(xù)完成課上《誰趕走了鳥類》閱讀題目。雖然D．但是何況6．第15段中，作者說“無處可逃”“無處不在”，她是說誰“無處可逃”，什么“無處①錯(cuò)別字：____________ 改正：____________②錯(cuò)別字：____________ 改正：____________（2）這段話中，有一個(gè)病句，請?jiān)谖闹杏谩啊碑嫵?，并把修改后的句子寫在下面。而有的人，面對大自然的美景，聽到的只是聲音、顏色，這樣的人是無法領(lǐng)略大自然的情趣的。但這些文章和樂章卻不是每個(gè)人都能讀懂的。7．漸遠(yuǎn)的還有人之所以為人的良知。說明了“我”似的“好人”事不關(guān)己、明哲保身的處世態(tài)度，告訴人們，保護(hù)生態(tài)環(huán)境是人人有責(zé)的，從而突出了中心?！袄碇睔鈮选薄靶攀帧毙蜗髮懗隽四承┤瞬晃拿鞯男袨楹土?xí)慣，表達(dá)了作者的不滿。2．突出強(qiáng)調(diào)了鳥的稀少或很久沒有聽到鳥聲了。4．文中寫了作者沒有阻止舉著汽槍打鳥的男人的行動(dòng)，寫這件事時(shí)作者詳寫的是什么？為什么要詳寫？5．根據(jù)文意，依次填到第⑥段、處恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語是（）A．甚至 雖然B．甚至 何況C．但是 不在”？7．文章末段說“鳥聲漸遠(yuǎn)。漸遠(yuǎn)的又何止是鳥聲呢？1．文章標(biāo)題是“誰趕走了鳥類”，閱讀全文后，你認(rèn)為這里的“誰”指的是什么人？2．第①段中加點(diǎn)的“豎著耳朵”和“諦聽”，從內(nèi)容上看，作者要突出強(qiáng)調(diào)的是什么？3．比較下面的兩個(gè)句子，說說哪個(gè)表達(dá)效果好，為什么好？①小路上橫七豎八地躺著些青枝嫩杈，那是些理直氣壯的人信手折下又信手扔下的，它們露宿一夜后絕望地挺著身子。上帝傳達(dá)人的聲音，而空中飛過的鳥則是一個(gè)城市、一個(gè)區(qū)域、一個(gè)民族的鏡子，反映著人之所以為人的最起碼的良知。不用多久，我們這些“好人”的后代只能到鳥市上去認(rèn)我已經(jīng)很久很久沒有聽到鳥聲了，我無法不擔(dān)心我和我的同類?！拔覀兊呐笥选北话嵘细魇礁鳂拥牟妥?，塞進(jìn)各式各樣的嘴里。在喧鬧的人的世界中，我重新尋找我們口口聲聲的“人類朋友”——鳥類。塵埃和身上的疲憊，任何人類的語言無法代替。我無法不懷念鳥聲，像懷念因?yàn)槲沂韬龆h(yuǎn)走他鄉(xiāng)一處濃陰，三五只鳥，曾把我和喧鬧的世界隔開。驅(qū)趕鳥類的不僅是槍手和伐木者，更多的是像我這樣視而不見和冷眼旁觀的“好人”。我早已是“好人”了。我會(huì)寫文章嗎？或許。⑩我們的大眾可以容忍兇殘者的胡作非為，卻容忍不了年輕人的“異常舉動(dòng)”。再做一次于事無補(bǔ)的神經(jīng)病、瘋子有什么好處？⑧“冷靜”還安慰我：再說罵他一個(gè)人有什么用？回頭你可以寫文章罵，告訴更多的人愛護(hù)鳥類。⑦真該感謝多年訓(xùn)練出來的“冷靜”。我想喊卻沒喊一聲，想吼也沒吼一下，想罵當(dāng)然也沒罵一句。正疑惑著，我看到一個(gè)舉著汽槍的興高采烈的男人。⑤終于聽到鳥鳴，是只引吭高歌的麻雀。③去年春季的某一天，晨跑后我照例由那條林陰小路散步回家，正是留鳥和候鳥大會(huì)師的時(shí)候，期望能在濃陰處聽場鳥的演唱會(huì)。車輛和工地是目前中國城市的兩只腳，一個(gè)城市的發(fā)展就是靠這兩只腳走出來，我知道。教師分發(fā)文字資料，資料內(nèi)容如下：誰趕走了鳥類①我已經(jīng)很久沒有聽到鳥聲了。七、延伸拓展閱讀《誰趕走了鳥類》一文，思考文后題目。一種平靜的較高的“生活水準(zhǔn)”是否值得以犧牲自然的、野外的和無拘束的東西為代價(jià)？曾幾何時(shí)，我們遠(yuǎn)離了自然，躲在了水泥鋼筋做成的“閣樓”里，生活簡化得只剩下自己，環(huán)境濃縮得只剩下公園，一切純樸的本真的自然的東西，從我們的視野中悄然離去。存疑：對有損無益、損益兼有的動(dòng)物，我們也要與它們和諧共處嗎？教師不必急于給予回答，引導(dǎo)他們課后自己查閱資料，作為“研究性課題”布置下去，兩周以后上交研究性報(bào)告。人類回歸自然，可以從自然中獲得無窮樂趣，而這是高度物質(zhì)文明所不能代替的。作者發(fā)現(xiàn)，大雁這種生靈，與人類有許多相似之處，它們有家庭結(jié)構(gòu)，也有親情，人類雖為萬物之靈，但不應(yīng)該自私地傷害它們。大雁也知道這個(gè)法規(guī)，所以冬天只有晚上才到剛剛收割了的地里偷食玉米，春季則可以放心地活動(dòng)、覓食?！扒袛嗔似浜舐贰?，意思是大雁不像主教雀或花鼠，它們一旦遷徙，“要想撤回去可就不那么容易了”，是有進(jìn)無退的。聯(lián)系上文，“堅(jiān)定信念”是指經(jīng)過遷徙到達(dá)目的地之日，準(zhǔn)是春回大地之時(shí)。代表性的問題有：（1）如何理解“它的來臨，伴隨著一位切斷了其后路的先知的堅(jiān)定信念”？（2）“向我們農(nóng)場宣告不同季節(jié)來臨的大雁知道很多