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正文內(nèi)容

女媧造人說課稿-文庫吧資料

2024-10-17 12:07本頁面
  

【正文】 作文,以實現(xiàn)人人達標。實現(xiàn)能力遷移和培養(yǎng)學(xué)生比較閱讀的能力?!驹O(shè)計意圖】與《風(fēng)俗通》故事進行比較,讓學(xué)生體驗聯(lián)想與想象的力量。師:大家更喜歡哪個?——很明顯,課文內(nèi)容更豐富、更生動些,想想:袁珂是憑借什么把《風(fēng)俗通》變的如此生動呢?——想象對,正是因為有了作者大膽新奇的想象,這個古老的神話才充滿濃郁的生活氣息,煥發(fā)出迷人的色彩,下面,請同學(xué)們插上想象的翅膀,就女媧造人的原因、方法、過程以及女媧的形象進行另一番大膽而新奇的想象,來一次《女媧造人故事新編》?!驹O(shè)計意圖】訓(xùn)練學(xué)生的語言表達能力,培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,讓他們通過閱讀文本歸納女媧的形象,把握女媧這一人物形象及女媧的情感,激發(fā)學(xué)生的想象力,同時教給學(xué)生圈點勾畫,隨時批注的讀書方法。(1)、鮮明的人物形象(方法指導(dǎo):先用括號標出描寫女媧的重要詞句,然后分析女媧形象)試用:“這是一個的女媧”說話,并說出依據(jù)。接下來就讓我們來認識一下故事的主角:女媧。師提出問題,讓學(xué)生帶問題思考:①、女媧造人的原因是什么?②、女媧如何造人的?③、女媧想出了一個怎樣讓人類長久繁衍生存的好辦法?【設(shè)計意圖】此環(huán)節(jié)設(shè)計了一個配樂朗誦,旨在營造一種課堂氛圍,便于學(xué)生走進文本,感知內(nèi)容并訓(xùn)練學(xué)生的朗讀能力,三個問題的設(shè)計是為了讓其他學(xué)生學(xué)會帶任務(wù)聽讀,以問題驅(qū)動學(xué)生理清文章思路,完成整體把握文章內(nèi)容的任務(wù)。關(guān)于神話【設(shè)計意圖】:幫助學(xué)生了解并記錄神話體裁的特點,進而對本課有個宏觀的把握,實現(xiàn)知識與能力目標二。(二)、朗讀課文,整體感知,梳理情節(jié)。五、說教學(xué)過程(一)情境導(dǎo)入導(dǎo)語:師板書“人”字,問:同學(xué)們認識這個字嗎?那你知道萬物之長的人是什么時候出現(xiàn)的嗎?人類又是怎么誕生的?我們現(xiàn)在已經(jīng)知道,人類是由猿猴進化而來的,但在科技不發(fā)達的遠古時代人們認為人是“造出來的”,是由誰造出來的?補充板書——女媧造人。這個過程中指導(dǎo)學(xué)生圈點批注,做好書間筆記,掌握常用的學(xué)習(xí)方法,另外將學(xué)習(xí)的重點放在想像力的激發(fā)上,讓學(xué)生對女媧造人的動機、方法等,作另一種推測,進行想像的訓(xùn)練。四、說學(xué)法指導(dǎo)這篇課文淺顯易懂,內(nèi)容非常有趣,體現(xiàn)了神話藝術(shù)永久的魅力。主要通過學(xué)生的充分活動,由淺入深地把握想像特點,初步學(xué)會運用想像。教師盡量少講。采用多媒體教學(xué)平臺,運用多種教學(xué)手段,擴大教學(xué)容量。使他們在教師的主導(dǎo)下圍繞教學(xué)目標自讀課文,體味作者豐富的想像力,感受神話的魅力。三、說教法據(jù)新《大綱》在《教學(xué)中要重視的問題》里指出:“教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實踐活動,指導(dǎo)學(xué)生主動地獲取知識,科學(xué)地訓(xùn)練,全面提高語文能力。(2)、把握想像的特點,嘗試運用大膽合理的想像。(2)、感受文中洋溢著的人類誕生的喜悅感,女媧身上的母性和創(chuàng)造力。通過比較閱讀,初步了解課文想像力豐富的特點。過程與方法:(1)、通過探究閱讀,清楚女媧的形象,領(lǐng)會其神性與人性的統(tǒng)一。(2)、了解神話的特點。教學(xué)目標新課程理念下的語文教學(xué)應(yīng)當是以學(xué)生發(fā)展為本,培養(yǎng)能力為重,同時關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀,所以根據(jù)本課內(nèi)容確定以下三個方面的目標。馬克思在談到希臘藝術(shù)時曾指出:“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化……”,由此可知,神話帶有濃厚的幻想色彩?!杜畫z造人》是一則神話,它是根據(jù)《風(fēng)俗通》有關(guān)“女媧造人”的記載改編的神話。二、說教材教材的地位與作用七年級上冊語文共6個單元,22課,其中以散文和記敘文為主的有3個單元,寫動物小說1個單元,議論文、散文和現(xiàn)代詩歌1個單元,童話、神話、寓言故事1個單元,《女媧造人》選自義務(wù)教育課程標準實驗教科書《語文》。教師應(yīng)加強對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點撥,要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。倡導(dǎo)語文課注重兩個延伸:往課外閱讀延伸,往語文生活延伸?!杜畫z造人》說課稿5尊敬的各位評委、各位同事:大家好!我今天說課的內(nèi)容是《女媧造人》,下面,我將從課標、教材、教法、學(xué)法、教學(xué)程序、板書六個方面對本課的設(shè)計進行說明。)(五)、推薦書目。欣賞《夸父追日》的神話故事并充實故事。并讓學(xué)生感受到科學(xué)的巨大作用。如果你就是女媧,你為什么造人?你又會用什么方法造人?(學(xué)習(xí)大膽而奇特的想象并進行創(chuàng)作。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望。課文后有《風(fēng)俗通》中的兩段短文,講述的同樣是女媧造人的故事。對比閱讀。憑我們現(xiàn)有的知識就可以明白,神創(chuàng)造人是不可能的,難道作者如此孤陋寡聞?她為什么要創(chuàng)造這個神話故事呢?(此環(huán)節(jié)一是為了讓學(xué)生科學(xué)的認識人類的起源,二是為了讓學(xué)生明確本文的寫作目的,初步感受神話的魅力。并且學(xué)會從不同的角度來復(fù)述,既是想象力的培養(yǎng),也是創(chuàng)造力的培養(yǎng)。從不同的角度來復(fù)述課文。并且能夠自主地解決一些問題,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力。讓學(xué)生在優(yōu)美的音樂中自讀課文。)(二)、整體感悟,導(dǎo)讀品學(xué)。那么你們知道人類從何而來嗎?你們知道哪幾種關(guān)于人類起源的說法呢?今天,我們就來共同欣賞講述人類起源的神話故事《女媧造人》(與本單元的綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容“追尋人類起源”結(jié)合起來,讓學(xué)生在輕松愉快中了解生命的起源,引出學(xué)習(xí)的內(nèi)容《女媧造人》。五、教學(xué)過程設(shè)計:(一)、鋪墊導(dǎo)入。教學(xué)活動是教和學(xué)的雙邊相互促進活動。教學(xué)重點是大膽而新奇的想象。比較閱讀,初步了解神話的特點,感受想象的作用。文章清新、質(zhì)樸,洋溢著一種天真的新鮮感,而且文筆優(yōu)美,適合學(xué)生的認知水平,密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗世界和想象世界,能很好的激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。馬克思在談到希臘藝時曾指出:“人和神話都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化”,由此可知,神話帶有濃厚的幻想色彩。對作品的思想感情傾向能聯(lián)系文化背景,做出自己的評價;對作品中感人的情景和形象能說出自己的體驗;品味作品中富有表現(xiàn)力的語言。即:①在發(fā)展語言能力的同時,發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。因此,本文的板書反映的是本文學(xué)習(xí)的重點,力求將抽象的內(nèi)容直觀化,使復(fù)雜的內(nèi)容明朗化,體現(xiàn)板書設(shè)計的簡潔性、直觀性、目標性原則,使學(xué)生準確把握本課的學(xué)習(xí)重點?!菊硭季S,進一步拓展想象能力以促進學(xué)生對女媧形象的把握與充實,從而完成知識的內(nèi)化與遷移。】遷移練習(xí)1)認真修改你創(chuàng)作的《女媧造人》,注意細節(jié)描寫?!疽髮W(xué)生發(fā)揮想象力,訓(xùn)練創(chuàng)造性思維,鍛煉口頭表達能力,開拓學(xué)生想象力,達到由感知想象到創(chuàng)造想象的升華。如:“我”看到了什么景象,“我”會有怎樣的舉動,“我”和女媧怎樣相處,女媧會交給“我”哪些能力等?!客卣归喿x發(fā)揮自己的想象,讓學(xué)生想象子自己是當時造出來的第一個人,會有哪些舉動?小組合作,選出一個發(fā)言人。教師則要抓住學(xué)習(xí)過程中的契機,適當點撥,引導(dǎo)學(xué)生在把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,立足文本通過朗讀、抓關(guān)鍵詞、賞析語言等方法,挖掘內(nèi)涵,賞析人物形象?!窘虒W(xué)就是交給學(xué)生借助自己已有的知識去獲得新的知識,使學(xué)習(xí)成為一種活動。不知不覺之間,內(nèi)容和理法就化為自己的東西”。這一環(huán)節(jié)的朗讀培養(yǎng)了學(xué)生的語感,通過朗讀、賞析把文章中的人、事、意境、畫面,作者的思想感情和趣味,繪聲繪色的表達出來,也使字里行間潛在的含義溢于言表,把書面文字難以表達或者根本無法表達的隱情妙趣抒發(fā)出來。學(xué)生像這樣將每一句話通過朗讀、欣賞幻化成圖畫。第9段女媧聽見叫媽媽的喊聲那種洋溢幸福的情境。學(xué)生腦海中呈現(xiàn)出,莽莽榛榛的天地間女媧在池塘邊造人的畫面。多角度分析其勤勞、善良、樸實的母親形象。第二步:根據(jù)課文分析女媧母親形象,并與古人眼中女媧形象作對比。朗讀表現(xiàn)泥捏人的叫“媽媽”喜悅之情的語句,體會為什么要這樣想象,學(xué)生從課本找依據(jù)并反復(fù)讀出這種喜悅的情感,隨后提出問題:女媧給這些心愛的孩子取什么名呢?讓學(xué)生從字形和字意上想象“人”的涵義,探究“人”的內(nèi)涵。】探究閱讀第一步:挖掘“人”的內(nèi)涵。在閱讀過程中,老師引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,這就是閱讀能力和思維能力的發(fā)展和提高。用多媒體出示女媧造人的主要過程,學(xué)生依據(jù)提示理清故事情節(jié)。明確本文想象的特點:大膽合理。學(xué)生可能提出的問題有:女媧為什么要造人?女媧怎樣造人?女媧用什么來造人?第二步:與《風(fēng)俗通》對比,課文豐富了哪些內(nèi)容。實際上這也是激活學(xué)生想象力的第一步。五、重視能力訓(xùn)練,優(yōu)化教學(xué)過程講述故事由學(xué)生講述《盤古開天地》的故事,然后過渡到本文,明確體裁,激發(fā)閱讀興趣。四、進行科學(xué)指導(dǎo),注重學(xué)法傳授依據(jù)“教是為了不需要教”的理論,要求教師教學(xué)重在學(xué)習(xí)方法指導(dǎo),能力培養(yǎng)。因此本文的總體教學(xué)思路為:在老師的引導(dǎo)下,引導(dǎo)學(xué)生把握課文內(nèi)容,探究文本,賞析女媧這一人物形象,并發(fā)揮自己的想象改寫課文。教學(xué)重點、難點:感受體會文中女媧樸實感人的母親形象;把握想象的特點,嘗試運用大膽合理的想象改寫課文。在文中女媧不僅是一位神通廣大的神,也是一個真實的有著喜怒哀樂的人,更是一位勤勞善良的母親。本文作者袁珂是一位神話學(xué)家,他運用豐富的想象,在原有故事的基礎(chǔ)上進行富有人性化的演繹與擴充,豐富了女媧造人的故事,使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息,煥發(fā)出迷人的色彩。本單元都是以想象見長的文學(xué)作品,體裁涉及神話、詩歌、童話、寓言。①想像力是發(fā)明、發(fā)現(xiàn)及其他創(chuàng)造活動的源泉。讓我們插上想像的翅膀,張開想像的雙翼自由飛翔?!贝竽懞侠淼南胂癫粌H可以錦上添花,有時也能化腐朽為神奇。情景二:借想象的翅膀,發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力,對女媧造人的動機、經(jīng)過做另一種推測,再編一則《女媧造人》的故事,去和袁珂比一比。)(六)、拓展思維設(shè)計兩個情景,可選做。這樣才使得女媧的形象,既神奇又符合人類社會的情理。完成句式:女既媧是一個的神,又是一個的人。(四)、合作探究美好的故事不能淺嘗輒止,讓我們來共同探討這則神話中想像的焦點女媧。自由朗讀課文,繪聲繪色講述課文。(二)、了解神話、神話的產(chǎn)生。它表現(xiàn)了“人類童年時代的天真”,具有“永久的魅力”。四、說教學(xué)程序(一)、導(dǎo)入課文辨析6幅中國古代神話圖,指出名稱。在教學(xué)過程中,運用多媒體平臺,從學(xué)生已掌握的知識基礎(chǔ)、認知水平出發(fā),應(yīng)用各種教學(xué)手段調(diào)動學(xué)生的主動性,以激發(fā)興趣法、朗讀法、比較閱讀法、指導(dǎo)歸納法、拓展思維法進行教學(xué)。(2)、把握想像的特點,嘗試運用大膽合理的想像。(2)、發(fā)揮自己聯(lián)想、想像力來感受神話傳說的魅力;運用聯(lián)想、想像創(chuàng)編神話故事;進一步培養(yǎng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。我定下了本文的教學(xué)目的和教學(xué)的重難點。課文詳細敘述了女媧造人的具體過程,表現(xiàn)了原始民對人類自身來源的好奇、追索,以及在當時社會生活條件下所做出的極富想像力的解釋。它根據(jù)《風(fēng)俗通》有關(guān)“女媧造人”的記載改編的神話。推薦書籍:袁珂《中國古代神話》、施瓦布(德)《希臘神話故事》、《山海經(jīng)》、《一千零一夜》《女媧造人》說課稿2我今天說課的內(nèi)容是《女媧造人》,下面,我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)程序及二點補充等六個方面對本課的設(shè)計進行說明。①想像力是發(fā)明、發(fā)現(xiàn)及其他創(chuàng)造活動的源泉。讓我們插上想像的翅膀,張開想像的雙翼自由飛翔?!贝竽懞侠淼南胂癫粌H可以錦上添花,有時也能化腐朽為神奇。(師生共議)情景三:借想像的翅膀,發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力,對女媧造人的動機、經(jīng)過做另一種推測,再編一則《女媧造人》的故事,去和袁珂比一比。他想去喝北方大澤里的水,還沒有走到,就渴死了。……夸父拄著杖,去追趕太陽。情景二:運用創(chuàng)造性想像擴寫《夸父追日》。(設(shè)計三個情景,可逐一進行,也可選做。)教師打出圖表,將大膽奇特與合情合理,分別填在想像的兩邊。這樣才使得女媧的形象,既神奇又符合人類社會的情理。說明:同桌討論,踴躍發(fā)言,教師參考提示:勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力…再問:女媧是現(xiàn)實生活中沒有的,她是借助什么創(chuàng)造的?(明確:想像)結(jié)合女媧形象,體會想像的特點。討論:結(jié)合文中想像的情節(jié),體會女媧形象。探究閱讀,體會神話故事中想像的魅力。(解題思路:先從文章中標出神話故事中的內(nèi)容,其余就是豐富補充的內(nèi)容。研討課文中哪些情節(jié)更能體現(xiàn)作者的想像力?②四人小組討論。(播放背景音樂,看圖片說故事)研討課后練習(xí)一。投影《風(fēng)俗通》中的兩則短文,引用作者袁珂的話“我根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個《女媧補天》的故事,請你們翻開課文讀一讀,切盼你們的回應(yīng):你們更喜歡哪一篇,為什么”,“如果喜歡,請把它推薦給你的朋友”,由此進入“故事推薦”環(huán)節(jié)。這種想像體現(xiàn)了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。神話是遠古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事。今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界,感受一下女媧捏土造人的神奇。(生答:盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……)那么這些故事是不是真有其事?明明知道這些并不存在,可我們聽起來還是覺得津津有味,為什么?(生答:故事有趣、神奇,有神秘色彩,想像奇特……)確實如此,神話故事當中有豐富的想像,奇妙的情節(jié),瑰麗的色彩,以及奔放的情感。使學(xué)生從感知到理解,從感性到理性,從學(xué)會到到會學(xué),學(xué)生既了解了神話的產(chǎn)生,掌握了想像的特點,又培養(yǎng)了想像力。整堂課以培養(yǎng)學(xué)生想像力為主要目標,采用了主體思維法、小組討論法及反饋練習(xí)法等。在教學(xué)中,教師可以讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上復(fù)述故事,可引導(dǎo)學(xué)生進行探究式學(xué)習(xí),然后加以點撥,讓學(xué)生開闊視野,增加知識,激發(fā)起探索科學(xué)知識的興趣。教學(xué)過程簡單來說就是:讀讀課文、講講故事、討論分析、寫寫片段。這則神話容易理解,所以教學(xué)環(huán)節(jié)中教師的分析要少。有目的地到圖書館和網(wǎng)絡(luò)世界中去搜尋所需信息材料,豐富拓展文化知識,增強學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的能力。另外我又以舒緩的音樂彌漫于學(xué)生自讀課文時間段,營造一個愉快的、寬松的課堂氛圍,促發(fā)思維的生成,并使他們充分發(fā)揮想像創(chuàng)造能力,品嘗想像帶來的喜悅。在教學(xué)中,我采用了多媒體教學(xué)平臺,運用多種教學(xué)手段,擴大教學(xué)容量。激發(fā)他們主動去獲取知識,拓展想像力,培養(yǎng)健康情感,學(xué)會會說、會擴、會創(chuàng)神話故事,感受中國燦爛、繁榮的文化魅力。”我根據(jù)本課目標和內(nèi)容,從學(xué)生已掌握的知識基礎(chǔ)、發(fā)展水平出發(fā),應(yīng)用各種教學(xué)手段調(diào)動學(xué)生的主動性,以激發(fā)興趣法、比較
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