【正文】 社會和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。② 用中國特色社會主義共同理想凝聚力量 ③ 用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志。時時刻刻都系心國運，常懷重責，堂正做人，為建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)盡一個黨員應(yīng)盡的責任。曾國藩就說過：“蓋位愈高，則譽言日增，箴言日寡；望愈重，則責之多，恕之少。如果一個黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，頭腦里常有這種分明的是非觀念和及時解剖校正自己的思想意識走向，就不會出現(xiàn)任何一種人生悲劇。對我來說，一定要注重自我的思想道德修養(yǎng)，確定自己正確的世界觀、人生觀、道德觀，這樣就能經(jīng)得起各種思想、觀念、思潮、文化的碰撞。我們黨員和干部，只有積極投身到社會實踐中去，學(xué)習(xí)人民群眾的好思想、好品格、好作風、好風氣，從中汲取道德營養(yǎng)，才能使自己高尚和純潔起來。二、要勇于實踐，經(jīng)常解剖自己，才能提高道德修養(yǎng)，保持共產(chǎn)黨員的先進性才有條件社會主義現(xiàn)代化事業(yè)，是億萬人民群眾的事業(yè)，無時不在鍛煉和造就著一代有理想、有道德、有文化、有紀律的新人。要通過學(xué)習(xí)、實踐、思考，升華思想境界，做到信念崇高，品格優(yōu)良，不圖名、不圖利，不思索取，甘于奉獻，清正廉潔，淡泊人生，使自己真正牢固樹立為人民服務(wù)的宗旨。面對出現(xiàn)的一些社會問題和矛盾，以及自身思想的迷茫，有的黨員之所以意志不堅定，思想滑坡，甚至走向反面，就是因為沒有很好地學(xué)習(xí)理論，用理論來指導(dǎo)自己觀察社會、分析問題、糾正思想的偏差。即使沒有變質(zhì)，思想的庸俗化也是一個危險的起點。劉少奇同志關(guān)于“革命者在革命斗爭中的主觀努力和修養(yǎng)，對于改造和提高革命者自己，是完全必需的、決不可少的”的深刻論述，對于我們共產(chǎn)黨員加強道德修養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)作用，在當前只有加強道德修養(yǎng)，才能更好地保持共產(chǎn)黨員的先進性。通過開辟各種實踐教學(xué)基地，滿足學(xué)生參與社會建設(shè)和社會服務(wù)實踐的需要，實現(xiàn)理論與實際的結(jié)合、學(xué)校教育與自我教育的結(jié)合，開闊視野，完善知識結(jié)構(gòu)，鍛煉意志力，增強社會責任感，提高社會適應(yīng)能力，使“基礎(chǔ)”課的教學(xué)更具針對性和實效性.’第三篇：思想道德修養(yǎng)注重道德修養(yǎng)保持黨的先進性劉文作為一名新時期的共產(chǎn)黨員，如何帶領(lǐng)廣大群眾緊緊團結(jié)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，腳踏實地干好本職工作，真正起到帶頭作用，其中最為突出的是要有共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)。在教學(xué)過程中，圍繞“基礎(chǔ)”課教學(xué)內(nèi)容，把這些模范企業(yè)作為德育實踐基地。第三，努力開辟實踐教學(xué)基地，滿足學(xué)生參與社會活動、服務(wù)社會的需要。這應(yīng)結(jié)合考核形式的改革來進行，注重考核形式與內(nèi)容的多樣化，多方面地考核學(xué)生的全面素質(zhì)和綜合能力，增加學(xué)生實踐表現(xiàn)與能力的考核。比如，圍繞公共生活道德規(guī)范、法律規(guī)范問題，讓學(xué)生進行調(diào)查研究，撰寫公共生活領(lǐng)域大學(xué)生道德意識和法律意識狀況的調(diào)查報告，等等。簡言之，在教學(xué)過程中，要精心設(shè)計大學(xué)生實踐教學(xué)，強化實踐教學(xué)效果。中共中央宣傳部、教育部《關(guān)于進一步加強和改進高等學(xué)校思想政治理論課的意見》(教社政[200515號)提出:“要通過形式多樣的實踐教學(xué)活動，提高學(xué)生思想政治素質(zhì)和觀察分析社會現(xiàn)象的能力，深化教育教學(xué)的效果。法律，其本質(zhì)是國家意志的體現(xiàn)，也具有精神性的力，但其直接作用于人的也是行為規(guī)范。道德與其他意識形態(tài)不同的是，它不是純精神性的理性，而具有實踐的品性，馬克思稱之為“實踐理性”。課程教育的目的在于不僅要讓大學(xué)生明事理，更重要的是引導(dǎo)他們努力去實踐，在實踐活動中建立正確的人生理念，在實踐活動中提高自我能力，破解人生難題?！盎A(chǔ)”課的實踐性首先在于人生問題的現(xiàn)實活動性?！榜R克思主義基本原理概論”、“毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論”側(cè)重干“論”，“中國近代史綱要”側(cè)重于“史”，“基礎(chǔ)”課則側(cè)重于“實踐應(yīng)用”。尤其是與異性的戀愛關(guān)系，是大學(xué)生不能回避的人生問題。愛國主義教育旨在使大學(xué)生承擔起對國家民族的責任。第四，第四，對大學(xué)生人生道路上各種關(guān)系及其處理進行教育引導(dǎo)。理想信念是人生發(fā)展不可缺少的要素，尤其在人生的轉(zhuǎn)折關(guān)頭更為重要。第二，課程對大學(xué)生的人生目標進行引導(dǎo)。第一，課程從大學(xué)生人生發(fā)展的新階段導(dǎo)入。它對于引導(dǎo)青年大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強抵御市場經(jīng)濟負面效應(yīng)的影響及資本主義、封建主義腐朽思想的侵蝕，使這成長為社會主義現(xiàn)代化所需要的高級專門人才具有重要的意義。對此我們要有一個清醒的認識，不僅要從治理社會大環(huán)境入手，為大學(xué)生的健康成長提供一個良好的社會環(huán)境，而且，要從加強高校思想政治教育入手，開設(shè)思想道德修養(yǎng)課，對大學(xué)生進行有中國特色社會主義理論，愛國主義、集體主義、中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)精神等方面的教育。另一方面，目前社會上出現(xiàn)的拜金主義、享樂主義、個人主義等資產(chǎn)階級腐朽思想及各種社會丑惡現(xiàn)象和封建迷信思想都對青少年的健康成長帶來許多負面影響。從青年大學(xué)生所處的社會環(huán)境看，當代大學(xué)生正處在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和對外開放的歷史條件下，正置身于利益主體多元、思想道德多元和價值取向多元的歷史背景中。高校思想道德修養(yǎng)課是在高校德育工作經(jīng)驗總結(jié)和科學(xué)研究的基礎(chǔ)上形成的關(guān)于大學(xué)生政治、思想、道德品質(zhì)修養(yǎng)和心理行為訓(xùn)練的系統(tǒng)理論和知識。比如在成才問題上，一方面具有強烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恒心。因此，學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”這本書可以讓我們更好的認識自己，讓我們更好的面對未來。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”實踐論文轉(zhuǎn)眼間我們就已經(jīng)踏入大學(xué)的校門，大學(xué)是知識的海洋，人生的理想將在這里確立，未來的發(fā)展也即將在這里得到奠基，所以我們必須好好把握這個機會，來爭取更多的知識和本領(lǐng)，讓自己能在以后的人生道路上越走越好。類似這樣的活動應(yīng)多開展，這將對我們當代大學(xué)生的影響有深遠的意義。特別是我國最近發(fā)生的“非典”災(zāi)難，對我國經(jīng)濟的發(fā)展帶來很大的影響，在這非常時期涌現(xiàn)出來的白衣天使的先進事跡，很值得我們當代大學(xué)生去學(xué)習(xí)。至今我所見的也只是學(xué)術(shù)報告、信息交流等一些專業(yè)技術(shù)報告。所以我