【正文】 下的，又是久遠(yuǎn)的；是穩(wěn)定的，又是發(fā)展的。盡管文化是一個(gè)眾說紛紜的概念，但是我們還是能夠描繪出它的一些基本特征。由此，我們提出了學(xué)?！罢鲜矫烙钡母拍?。(五)整合美育工作，建設(shè)尚美文化以上論述了教師審美素養(yǎng)培養(yǎng)的幾條基本路徑。一個(gè)審美感受豐富的教師，也必定是一個(gè)具有愛心的人——愛自然，愛生活，愛自己，愛學(xué)生，愛他人。在與四川省川劇院僅有一墻之隔的一所普通小學(xué)，學(xué)校利用近水樓臺(tái)之便，開展了“川劇進(jìn)校園”的嘗試，川劇專業(yè)工作者(有些就是學(xué)生家長(zhǎng))經(jīng)常義務(wù)地來到學(xué)校普及川劇知識(shí)，輔導(dǎo)師生進(jìn)行表演，教師們也自得其樂地登臺(tái)“過把癮”。是不難做到的，這實(shí)際就是在進(jìn)行美育。雖然要求每一位教師(藝術(shù)教師除外)都具有藝術(shù)特長(zhǎng)是不現(xiàn)實(shí)的，但是通過影響和幫助，使教師對(duì)某一(些)藝術(shù)產(chǎn)生興趣，能夠積極參與或關(guān)注。讀萬卷書，行萬里路，是我們積極倡導(dǎo)的教師審美實(shí)踐活動(dòng)和學(xué)習(xí)方式。比賽促使教師進(jìn)一步去鉆研美學(xué)知識(shí)，去研究教師審美形象的內(nèi)涵，去探索教師形象與教學(xué)活動(dòng)之間的和諧，努力提高自身的審美素養(yǎng)。為此，一些學(xué)校為教師設(shè)計(jì)制作了美觀、得體的四季職業(yè)套裝，聘請(qǐng)禮儀教師、美容師給教師開設(shè)講座，講授禮儀，指導(dǎo)如何著裝打扮。雖然教師無法選擇自己的容貌和身材，但可以通過后天的努力來美化自己的形象，優(yōu)化自己的氣質(zhì)與風(fēng)度。我們開展教學(xué)技能大賽，通過說課、同課異構(gòu)、賽課、評(píng)課等方式，使教師實(shí)施學(xué)科美育的能力得到不斷提升。教師在實(shí)施學(xué)科美育的過程中，要學(xué)習(xí)和應(yīng)用美學(xué)、美育理論，合理設(shè)置美育目標(biāo)，悉心挖掘教材中的審美因素，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，并藝術(shù)地把它呈現(xiàn)出來，要睿智地處理課堂上各種生成性情況。它體現(xiàn)了美育與學(xué)科教學(xué)的整合，有利于新課改“三維目標(biāo)”的達(dá)成。為了使美育真正落實(shí)到各科課堂上，我們開展了“融入式學(xué)科美育”的探索。教師的氣質(zhì)和風(fēng)韻，又影響到學(xué)生，薪火相傳，鑄就學(xué)校厚重的文化底蘊(yùn)。讀書不僅使教師增長(zhǎng)知識(shí)，善于思考，富于智慧，遠(yuǎn)離浮躁，而且還能涵養(yǎng)氣質(zhì)，使教師變得儒雅和內(nèi)秀。通過閱讀名著，教師可以和大師直接對(duì)話，與人類最崇高的精神交流。(一)營(yíng)造書香校園，豐厚文化底蘊(yùn)讀書是教師最基本的學(xué)習(xí)方式。內(nèi)外兼修：教師審美素養(yǎng)的提升現(xiàn)代美育的奠基人席勒說：“想使感性的人成為理性的人，除了首先使他成為審美的人以外，再?zèng)]有其它的途徑。從這一意義上講，教師是學(xué)校最重要的美育資源。他會(huì)成為學(xué)生的審美對(duì)象和楷模，成為一種無聲的教育力量。審美的生活態(tài)度與美化生活的能力：有美化自身儀表的意識(shí)、能力和習(xí)慣；氣質(zhì)高雅，儀態(tài)端莊，衣著服飾得體，符合教師職業(yè)特點(diǎn)和本人的特征；胸懷寬廣，自尊自信，熱愛生活，興趣較廣泛，擁有文明的生活方式；有美化自己生活和工作環(huán)境的意識(shí)和能力，工作和生活環(huán)境整潔、美觀。美育能力：熱愛教育，不斷學(xué)習(xí)，追求真、善、美；熱愛每個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，作風(fēng)民主，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性；了解流行藝術(shù)和學(xué)生的審美情趣，能夠與學(xué)生進(jìn)行討論并進(jìn)行指導(dǎo)；能夠參與或指導(dǎo)學(xué)生開展至少一種藝術(shù)活動(dòng)；對(duì)教材中的審美因素具有敏銳的感知力，能夠挖掘其中的審美因素，將美育融人教育教學(xué)之中。我們?cè)谘芯恐行纬闪艘韵隆敖處煂徝浪仞B(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)”?！敖處煂徝浪仞B(yǎng)”是教師素質(zhì)的重要組成部分，它處于教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的頂層，這是因?yàn)榘凑罩睦韺W(xué)家馬斯洛的需要層次理論，審美的需要是人的一種高級(jí)需要。受此啟示，教師審美素養(yǎng)的缺失也會(huì)帶來教育教學(xué)效果的“短板效應(yīng)”，它不但使教師的工作難以達(dá)到較高的境界，而且也使教師自己生活得不開心，從而影響到教師的生活質(zhì)量和人生幸福。雖然我們不能將這些消極情緒都?xì)w咎于教師，但這種“師源性影響”仍不能不引起我們的重視。據(jù)筆者進(jìn)一步觀察和了解，相當(dāng)一部分教師課堂教學(xué)機(jī)械、呆板，缺乏生氣、樂趣和美感，這不僅造成了教學(xué)效率的低下，而且引發(fā)了學(xué)生的厭學(xué)情緒，也使教師缺乏成就感，導(dǎo)致了職業(yè)倦怠的滋生。對(duì)“作為一名普通教師，是否結(jié)合自己的教學(xué)工作，有意識(shí)地實(shí)施了美育”的問題，％的教師作了肯定性回答。此外，教師審美素養(yǎng)的欠缺，也成為制約美育發(fā)展的重要因素。優(yōu)化教育：教師審美素養(yǎng)的關(guān)注長(zhǎng)期以來，美育一直是學(xué)校各育中最為薄弱的方面。本文結(jié)合成都市十余年來的美育實(shí)踐，就學(xué)校美育的關(guān)鍵性因素——教師審美素養(yǎng)作一些討論。第三篇：做新時(shí)代的教師做新時(shí)代的教師綜觀當(dāng)今世界，發(fā)達(dá)國(guó)家無不高度重視美育，把提高國(guó)民審美素養(yǎng)作為提升國(guó)家“軟實(shí)力”的重要舉措。老師們，美好的未來在前方迎接著我們，遠(yuǎn)大的理想在此時(shí)孕育，高尚的品行在此時(shí)萌發(fā)，生命的輝煌在此時(shí)奠基。新時(shí)代的好老師要有仁愛之心。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率?！罢缈倳浿赋龅模汉美蠋煈?yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。“教師就是平凡的、樸素的人”，堅(jiān)定的信念意味著教師肩負(fù)著國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任，有了這樣的信念，才能夠給學(xué)生傳播中國(guó)夢(mèng)的正能量。領(lǐng)導(dǎo)們，老師們，我的成績(jī)不夠輝煌,我的故事也不夠感人,所以我的演講無法慷慨激昂，也不可能聲淚俱下。第二篇：做新時(shí)代教師《爭(zhēng)做新時(shí)代的好老師》演講稿尊敬的領(lǐng)導(dǎo),老師們：大家好!今天，我為大家演講的題目是《爭(zhēng)做新時(shí)代的好老師》。時(shí)代的日新月異是我們新時(shí)代女性面臨的第一挑戰(zhàn)，教育觀念、教學(xué)方法、專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)能力都必須緊隨時(shí)代