【正文】 疲勞與困倦，激活與覺(jué)醒水平太低，身體有病或不適等容易引起注意分散。7．試分析產(chǎn)生分心的原因，怎樣克服分心? 7．影響注意分散有客觀、生理、心理等多方面的因素。在教學(xué)環(huán)境方面，要防止干擾刺激分散注意力；在教學(xué)方法上，教師講授內(nèi)容要科學(xué)、新穎、系統(tǒng)、生動(dòng)，教師語(yǔ)言要生動(dòng)形象、簡(jiǎn)潔流暢，適時(shí)呈現(xiàn)教具，用感性形象吸引學(xué)生，教學(xué)方式的變化、靈活、啟迪性等課堂教學(xué)藝術(shù)，都易激發(fā)學(xué)生的興趣與無(wú)意注意。②正確運(yùn)用無(wú)意注意的規(guī)律組織教學(xué)。在教學(xué)中組織學(xué)生的注意，應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：①喚起學(xué)生的有意注意，提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。③語(yǔ)言、詞也是個(gè)體反映現(xiàn)實(shí)的工具，通過(guò)第二信號(hào)系統(tǒng)活動(dòng)，人的反映才成為自覺(jué)的、有意識(shí)的反映，即成為意識(shí)。言語(yǔ)是人們運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的活動(dòng)，語(yǔ)言是人類社會(huì)所創(chuàng)造的、不依賴于個(gè)人而存在的進(jìn)行交際的工具。勞動(dòng)工具的制造是集體勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)與技術(shù)的傳遞也是集體化活動(dòng)的結(jié)果，集體關(guān)系的形成和社會(huì)性意識(shí)觀念的產(chǎn)生，也只有在集體勞動(dòng)中才有可能。②勞動(dòng)是一種自覺(jué)地使用工具和制造工具的活動(dòng)，人認(rèn)識(shí)世界和改造世界的意識(shí)活動(dòng)的發(fā)生和發(fā)展，正是同這個(gè)特征聯(lián)系在一起的。：①勞動(dòng)是人類的動(dòng)物祖先轉(zhuǎn)變成人和人的意識(shí)賴以產(chǎn)生的第一個(gè)根本條件。人類的社會(huì)意識(shí)、個(gè)體意識(shí)、自我意識(shí)等都是帶有社會(huì)性特點(diǎn)的具體表現(xiàn)。人不只是自然實(shí)體，更主要是社會(huì)實(shí)體，人是積極的活動(dòng)者，人的心理是在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)生發(fā)展的。②人的心理反映的主觀性、能動(dòng)性。②心理對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的依存性．客觀現(xiàn)實(shí)是心理源泉和內(nèi)容。這已被日常生活經(jīng)驗(yàn)(如睡眠、酒醉、藥物麻醉等)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)(如采用腦切除法、微電刺激法發(fā)現(xiàn)支配軀體運(yùn)動(dòng)中樞和感覺(jué)中樞的腦神經(jīng)細(xì)胞)、臨床經(jīng)驗(yàn)(發(fā)現(xiàn)大腦不同部位的疾病與損傷，會(huì)導(dǎo)致患者產(chǎn)生不同的失語(yǔ)癥)以及“反射說(shuō)”、“條件反射說(shuō)”和“腦髓說(shuō)”等所證實(shí)。這一命題可從心理是腦的機(jī)能，心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映來(lái)表述。試分析人的心理的實(shí)質(zhì)。意志可以調(diào)節(jié)人的情感。（3）意志過(guò)程和情感過(guò)程的關(guān)系：人的情感對(duì)意志行動(dòng)有一定的影響。（2）認(rèn)識(shí)過(guò)程與意志過(guò)程的關(guān)系：一方面，認(rèn)識(shí)過(guò)程是意志活動(dòng)的前提。試述認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程的關(guān)系。弗洛依德認(rèn)為，由于“固戀”和“倒退”，很少有人能夠在人格發(fā)展方面達(dá)到真正的生殖期人格這個(gè)理想水平。（4）潛伏期（5—12歲），這一時(shí)期里必多處于休眠狀態(tài)，兒童將上一階段以父親或母親為對(duì)象的性沖動(dòng)轉(zhuǎn)移到環(huán)境中的其他事物上去，如學(xué)習(xí)、體育、游戲等。（2）肛門期（1—3歲），幼兒由于對(duì)排泄解除壓力而感到快感，肛門一帶成為快感中心?？刂迫说男员灸艿哪芰渴抢锉囟啵↙ibido），在兒童發(fā)展的不同時(shí)期，里必多投放的部位不同，這一部位稱為“欲帶”或“動(dòng)欲區(qū)”。④第二信號(hào)系統(tǒng)(即以詞語(yǔ)為信號(hào)的條件反射活動(dòng)系統(tǒng))與抽象邏輯思維活動(dòng)特點(diǎn)。②能動(dòng)性——人不是消極被動(dòng)的反映．朗是積極的、主動(dòng)的反映，有意識(shí)的、主動(dòng)的調(diào)節(jié)和支配實(shí)踐活動(dòng)。、高級(jí)的、完整的形式，它是人的勞動(dòng)中，和語(yǔ)言一起發(fā)生和發(fā)展起來(lái)的、人所獨(dú)有的、憑俗語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)的心理反映。④性格的理智特征：含感知、記憶、思維、想象等認(rèn)知方面的特點(diǎn)。②性格的意志特征：自覺(jué)性、自制力、果斷性、堅(jiān)韌性等。⑤按照社會(huì)文化觀和人的價(jià)值取向不同，將人的性格分為經(jīng)濟(jì)型、理論型、審美型、宗教型、權(quán)力型、社會(huì)型等。③根據(jù)個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)性的不同，把人的性格分為優(yōu)越型與自卑型。64．性格主要分哪些類型?其劃分的依據(jù)(或標(biāo)準(zhǔn))是什么? 64．性格的類型很多，主要有如下類型：①按知、情、意等心理機(jī)能在性格中占優(yōu)勢(shì)地位與表現(xiàn)程度不同，機(jī)能類型說(shuō)，把人分為情緒型、意志型、理智型和混合型。性格也能逐漸改變?nèi)说臍赓|(zhì)。②二者是相互聯(lián)系、相互作用、相互影響的。? 。他認(rèn)為高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過(guò)程——興奮與抑制有三種基本特性：即興奮與抑制的強(qiáng)度特性、興奮與抑制的平衡性特征、興奮與抑制之間轉(zhuǎn)移是否靈活的特性。61．測(cè)試氣質(zhì)類型有哪些心理特性指標(biāo)？ 62．61．測(cè)試氣質(zhì)類型的心理特性指標(biāo)有：①感受性即感覺(jué)能力，刺激閾限表示，是強(qiáng)度指標(biāo)；②耐受性，長(zhǎng)時(shí)間忍受強(qiáng)刺激的程度，是強(qiáng)度指標(biāo)；③不隨意反應(yīng)性，是速度指標(biāo)；④反應(yīng)的敏捷性和可塑性，是速度與靈活性指標(biāo)；⑤情緒興奮性，是強(qiáng)度和均衡性指標(biāo)；⑥外傾性與內(nèi)傾性，是傾向性指標(biāo)等。③粘液質(zhì)者的神經(jīng)類型是“強(qiáng)、平衡、不靈活型”，其反應(yīng)遲緩不靈活，穩(wěn)重安靜，情緒不易外露，有節(jié)制，忍耐力強(qiáng)，注意穩(wěn)定不易轉(zhuǎn)移。其特征分別如下：①多血質(zhì)者的神經(jīng)類型是“強(qiáng)、平街、靈活型”，其反應(yīng)迅速，情緒發(fā)生快而多變，動(dòng)作敏捷靈活、活潑好動(dòng)，喜歡與人交往，注意易轉(zhuǎn)移，情趣易變化。④心理和行為的內(nèi)外傾向性特征。②心理和行為反應(yīng)的速度持征。興趣是人類認(rèn)識(shí)和從事活動(dòng)的巨大動(dòng)力：①對(duì)未來(lái)的活動(dòng)起準(zhǔn)備作用；②對(duì)正在進(jìn)行的活動(dòng)起推動(dòng)作用；③對(duì)活動(dòng)的創(chuàng)造性與創(chuàng)新性起促進(jìn)發(fā)展作用；④對(duì)注意起激發(fā)與保持作用；⑤對(duì)智力起開發(fā)作用。?：①根據(jù)興趣的內(nèi)容不同有物質(zhì)興趣與精神興趣之分；②根據(jù)興趣的傾向性不同有直接興趣與間接興趣之分；③根據(jù)興趣維持時(shí)間長(zhǎng)短，有短暫的興趣與長(zhǎng)久而穩(wěn)定的興趣；④根據(jù)認(rèn)識(shí)傾向與活動(dòng)傾向不同有興趣與愛(ài)好之分。?：①原發(fā)性與引發(fā)功能(即始動(dòng)作用)；②內(nèi)隱性與調(diào)節(jié)、控制、指引功能(即指向、導(dǎo)向與定向作用)；③實(shí)踐性與激勵(lì)功能(即強(qiáng)化功能)。其他的個(gè)性傾向性(動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念等)都是在需要基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，可見，需要是人的行為、活動(dòng)與個(gè)性傾向性的基礎(chǔ)。推動(dòng)著人們各方面的積極行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)各方面的追求與目標(biāo)。馬斯洛認(rèn)為，只有當(dāng)人們的一些低層次的需要基本得到滿足以后，才會(huì)有動(dòng)力促使高一層需要的產(chǎn)生和發(fā)展。但這種適中的激奮水平又以作業(yè)的復(fù)雜程度為轉(zhuǎn)移，作業(yè)愈簡(jiǎn)單，這種適中的激奮水平應(yīng)偏高；作業(yè)愈復(fù)雜，這種適中的激奮水平應(yīng)偏低?！赖蒙伞赖蒙烧f(shuō)明了作業(yè)效率與激奮水平的關(guān)系，即前者先隨后者的升高而提高，達(dá)到最佳水平后，又隨后者的升高而降低。具有堅(jiān)韌性品質(zhì)的人，表現(xiàn)出堅(jiān)定性、堅(jiān)持性、頑強(qiáng)性、恒心與毅力。相反，控制不住激情與沖動(dòng)，對(duì)行為的自我約束力差。③自制力差異。②果斷性差異。具有自覺(jué)性的人，行動(dòng)受正確動(dòng)機(jī)驅(qū)使，相信自己的目的是正確的，思想和行為既有原則性，又有靈活性，能獨(dú)立自主地達(dá)到目的。二是執(zhí)行計(jì)劃(或決定)階段，具體也包括三個(gè)環(huán)節(jié)：①克服困難、障礙和干擾，使計(jì)劃得到實(shí)施；②在執(zhí)行中發(fā)現(xiàn)計(jì)劃與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，必須實(shí)事求是修定計(jì)劃；③目標(biāo)達(dá)到，計(jì)劃完成后，還應(yīng)提出新的目標(biāo)，采取新的決定。50．意志行動(dòng)的心理過(guò)程包括兩個(gè)階段，六個(gè)具體環(huán)節(jié)。49．意志行動(dòng)有哪些特點(diǎn)? 49．人的意志行動(dòng)有以下四個(gè)特征：①意志行動(dòng)是人特有的自覺(jué)確定目的的行動(dòng)，這是人區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志之一；②意識(shí)對(duì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)支配作用，使人能按自覺(jué)的目的去改造世界，這種調(diào)節(jié)作用表現(xiàn)在行為發(fā)動(dòng)和制止以及改變行為的方向方面，也表現(xiàn)在調(diào)節(jié)內(nèi)部和外部行為兩個(gè)方面；③克服內(nèi)部和外部困難是意志行動(dòng)最重要特征之一，戰(zhàn)勝和克服困難的過(guò)程就是意志目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程；④意志行動(dòng)是以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)的，隨意動(dòng)作是由意識(shí)指引的活動(dòng)、是在生活實(shí)踐中學(xué)會(huì)了的動(dòng)作，是意志行動(dòng)的必要組成部分。48．情緒、情感過(guò)程有何作用？48．(1)情緒、情感的兩極性作用具體表現(xiàn)在如下方面：①積極的動(dòng)力(或增力)作用與消極的阻力(或減力)作用；②肯定與否定作用；③緊張與輕松作用；④激動(dòng)與平靜狀態(tài)；⑤情緒情感的強(qiáng)弱兩極狀態(tài)等。②由道德典范人物的形象引起與具體道德形象相聯(lián)系的情緒體驗(yàn)：③意識(shí)到道德理論的情感體驗(yàn)。46．高尚道德情感包括哪些內(nèi)容與形式？6．高尚的道德情感按其內(nèi)容來(lái)分有：愛(ài)國(guó)主義與國(guó)際主義情感；集體主義情感與榮譽(yù)感；對(duì)勞動(dòng)熱愛(ài)和對(duì)公共事務(wù)負(fù)責(zé)的義務(wù)感和責(zé)任感；革命的同志感、友誼感、同情感和革命人道主義情感；是非感、善惡感、正義感等。應(yīng)激反應(yīng)可分為三個(gè)階段：驚覺(jué)階段；阻抗階段；衰竭階段。激情產(chǎn)生的原出有：①生活中的重要的或重大的事件發(fā)生，如信仰破壞、親人死亡或極端喜悅的事出現(xiàn)；②與自己的意向或愿望相對(duì)立而引起的心理沖突；③過(guò)度的抑制或興奮可能導(dǎo)致激情產(chǎn)生；④超強(qiáng)刺激降低了大腦皮層的工作能力，因而對(duì)皮下中樞控制減弱、皮下情緒中樞強(qiáng)烈興奮的結(jié)果。人的心境悲觀與快樂(lè)雖受自然環(huán)境與條件的影響，但主要起作用的是讓會(huì)條件和人的理想信念與價(jià)值觀。引起心境的原因有：①生活中的一般事件的刺激作用，如工作順利或失誤，人際關(guān)系好或不好都可引起不同心境。③認(rèn)識(shí)過(guò)程的隨意性較強(qiáng)，可以隨意開始或停止某種認(rèn)識(shí)，情緒、情感只有通道認(rèn)識(shí)活動(dòng)，才具有某些隨意的性質(zhì)。從二者區(qū)別來(lái)看：①認(rèn)識(shí)過(guò)程反映了客觀事物本身的屬性、特點(diǎn)和內(nèi)部運(yùn)動(dòng)規(guī)律，而情緒、情感過(guò)程則是反映了主客體之間的需求關(guān)系。人對(duì)客觀對(duì)象及環(huán)境的認(rèn)知比較、判斷和評(píng)價(jià)不同，其情緒狀態(tài)與行為也不一樣。從二者聯(lián)系來(lái)看：①認(rèn)識(shí)過(guò)程是情緒、情感產(chǎn)生的前提與基礎(chǔ)，人有了對(duì)事物本身屬性的認(rèn)識(shí)，才可能有主客體之間需求關(guān)系的反映，從而產(chǎn)生情緒與情感。④情緒沖動(dòng)外露，情感深沉隱含。情感發(fā)生較晚，是人類特有的，剛出生的新生兒及嬰兒并未產(chǎn)生情感，它是與人的社會(huì)需要相聯(lián)系的，逐漸在社會(huì)生活與實(shí)踐中發(fā)展起來(lái)的。②從發(fā)生角度看。41．情緒、情感有什么區(qū)別? 41．情緒和情感雖都是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的態(tài)度體驗(yàn)，但是二者之間有如下區(qū)別；①?gòu)那榫w和情感的內(nèi)容與需要角度來(lái)看。但是，概念是精神現(xiàn)象，心理現(xiàn)象，詞語(yǔ)是概念的物質(zhì)標(biāo)志，二者不能混淆：①不同詞語(yǔ)可代表同一個(gè)概念，如“我、吾、余”等都表示單數(shù)第一人稱；②同一詞代表不同概念，如“仁”既代表道德概念，有時(shí)又代表果實(shí)概念；③有些詞不表示什么概念。39．概念與詞語(yǔ)的關(guān)系是緊密聯(lián)系而又相互區(qū)別的。③推理——是一種間接判斷，它是判斷和判斷之間的聯(lián)系和關(guān)系的反映，其主要有歸納推理和演繹推理兩種基本形式。②判斷——是概念之間聯(lián)系或關(guān)系在人腦中的反映。通常人們用詞語(yǔ)來(lái)標(biāo)志事物的概念。④系統(tǒng)化與具體化過(guò)程，系統(tǒng)化是按照本質(zhì)特征對(duì)事物分類與歸類．形成完整體系的過(guò)程；具體化是—般概念與規(guī)律的實(shí)際運(yùn)用過(guò)程。③抽象與概括過(guò)程，是在人腦中提取出事物的共同的、本質(zhì)的特征，并把這些本質(zhì)特征聯(lián)合在一起的過(guò)程。37．思維的基本過(guò)程包括哪些環(huán)節(jié)?37．思維的基本過(guò)程包括：①分析與綜合過(guò)程，是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的最基本過(guò)程，也是思維的基本過(guò)程，其余過(guò)程均由此派生出來(lái)的。(2)根據(jù)人的思維活動(dòng)是否遵循邏輯規(guī)律進(jìn)行分析面劃分的種類有：①邏輯思維也稱分析思維(即嚴(yán)格遵循邏輯規(guī)律，采用概念、判斷、推理的形式，逐步分析與推導(dǎo)，得出合乎邏輯的正確結(jié)論的思維)；②非邏輯思維也稱直覺(jué)思維(即沒(méi)有完整的分析過(guò)程與邏輯程序，依靠靈感或頓悟，快速作出判斷和結(jié)論的思維活動(dòng))。36．人的思維分哪些種類?36．思維種類是多種多樣的，其標(biāo)準(zhǔn)不同，分類也不一樣。思維活動(dòng)不是反映表面的、具體的、個(gè)別的事物，而是反映了一類事物的共同屬性與本質(zhì)特征．反映事物運(yùn)動(dòng)的內(nèi)部規(guī)律及事物之間的邏輯關(guān)系。35．人的思維活動(dòng)有何特點(diǎn)? 35．人的思維活動(dòng)有以下特點(diǎn)：①具有間接反映的特點(diǎn)。34．想象與表象有哪些區(qū)別與聯(lián)系?34．想象和表象的聯(lián)系是：①兩者有共同特點(diǎn)，都是屬于認(rèn)識(shí)過(guò)程，部屬于形象認(rèn)識(shí)過(guò)程：②兩者是緊密聯(lián)系的，表象(記憶表象)是想象的基礎(chǔ)，想象是一種特殊形式的表象(即想象表象)。藝術(shù)家的創(chuàng)造過(guò)程都是積極思維構(gòu)想的結(jié)果。③積極的思維活動(dòng)是創(chuàng)造想象產(chǎn)生的關(guān)鍵。絕大多數(shù)的創(chuàng)造發(fā)明都是在原型基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)聯(lián)想作用，才創(chuàng)造了新事物的形象。33．影響創(chuàng)造想象有哪些因素?33．影響創(chuàng)造想象的因素主要有：①創(chuàng)造需要、愿望與社會(huì)活動(dòng)要求相結(jié)合，轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，從而成為推動(dòng)人的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造想象的動(dòng)力系統(tǒng)。32．影響再造想象有哪些因素?2．再造想象的生動(dòng)、形象、準(zhǔn)確依賴許多條件：①刺激物(如言語(yǔ)、圖表等)本身是否清晰、鮮明、生動(dòng)、形象，會(huì)影響再造想象的效果，一般來(lái)說(shuō)，采用生動(dòng)形象的比喻和描述方式，要比普通敘述方式的再造想象效果好；②主體本身記憶表象儲(chǔ)備程度的影響，主體自身的舊經(jīng)驗(yàn)、舊表象越豐富、越深刻．再造想象也越容易；③主體是否能正確地理解詞語(yǔ)和圖表等實(shí)物標(biāo)志的意義，主體識(shí)圖能力強(qiáng)弱，也會(huì)影響再造想象；④主體掌握與理解知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的深度和廣度，理解越深刻、越廣泛再造想象效果越好；⑤情緒與情感的感染力量在再造想象中起著重要作用。幻想是一種同生活愿望相結(jié)合并指向未來(lái)的想象．它是創(chuàng)造想象的準(zhǔn)備階段和特殊形式。②從想象活動(dòng)的獨(dú)立與創(chuàng)新程度來(lái)看，可分再造想象與創(chuàng)造想象兩種，前者是根據(jù)別人的詞語(yǔ)描述或圖形描繪，在人腦中產(chǎn)生的事物的形象；后者是根據(jù)某種刺激，在人腦中獨(dú)立地產(chǎn)生新事物的形象。相反，當(dāng)大腦神經(jīng)元內(nèi)核糖核酸會(huì)明顯降低，學(xué)習(xí)能力也顯著下降，即不利于信息的長(zhǎng)期保存。這種神經(jīng)沖動(dòng)在環(huán)路中不需要進(jìn)一步的外界刺激也能持續(xù)下去，信息就在反復(fù)傳遞中被保持下來(lái)。聽覺(jué)的記憶在聽覺(jué)中樞產(chǎn)生，視覺(jué)記憶在視覺(jué)中樞產(chǎn)生，語(yǔ)言記憶在語(yǔ)言中樞產(chǎn)生。暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系痕跡在一定條件下的重新活動(dòng)，就是回憶和再認(rèn)。暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的接通，就是識(shí)記。其次，根據(jù)回憶是否借助中介環(huán)節(jié)，回憶可分為直接回憶和間接回憶。首先，根據(jù)回憶的目的意圖與任務(wù)要求，可分有意回憶和無(wú)意回憶兩種。一般來(lái)說(shuō)，同樣重要或強(qiáng)度的刺激，處在愉快情緒狀態(tài)則記億效果好，反之記憶效果差。⑤學(xué)習(xí)材料的系列位置對(duì)遺忘有明顯影響，實(shí)驗(yàn)表明，兩端要比中間記憶效果好。③過(guò)度學(xué)習(xí)(即超過(guò)或達(dá)到記憶程度之后的學(xué)習(xí))對(duì)遺忘有影響。②識(shí)記材料性質(zhì)對(duì)遺忘有明顯的影響。表象有以下幾個(gè)特點(diǎn)：①表象是保持在人腦中并回憶出的過(guò)去感知事物的形象，具有直觀形象的特點(diǎn)，但與知覺(jué)相比較，其形象較模糊、暗淡、片斷、不穩(wěn)定；②表象是一種比感知水平要高的反映，無(wú)論具體表象或一般表象，它都有一定的慨括性，它是對(duì)事物共同的、表面的形象特征的反映。從信息加工的觀點(diǎn)看，記憶包括信息輸入與編碼、信息儲(chǔ)存和信息提取三個(gè)有序而完整的過(guò)程。23．什么是記憶，記憶過(guò)程包括哪些環(huán)節(jié)? 23．記憶是過(guò)去經(jīng)驗(yàn)在人腦中反映的心理過(guò)程。恒常性在實(shí)際生活中有重大意義，它可以使人適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的客觀世界，在極其復(fù)雜多變的環(huán)境中，按照事物的實(shí)際面貌進(jìn)行反映，有助于人們認(rèn)識(shí)世界，也有助于人們改造世界。?知覺(jué)恒常性有何作用?，主要有以下幾種：形狀恒常性是指觀察物體的角度發(fā)生了變化，但我們?nèi)园阉兄獮橐粋€(gè)標(biāo)準(zhǔn)形狀；大小恒常性是指物體的距離在一定范圍內(nèi)變化，并不影響對(duì)該物體大小的知覺(jué)判斷；亮度恒常性指照明亮度(即黑白程度)在一定范圍內(nèi)改變，我們對(duì)物體表面亮度知覺(jué)仍相對(duì)不變