【正文】 目的。還有非常有名的豐后牛, 其肉質(zhì)鮮美, 在2002 年日本全國的和牛能力評比大會上獲得了冠軍。2001 年的產(chǎn)量為1 425t, 占全國市場份額的29%。一是“立足本地, 面向世界”, 即以立足本地、著眼全球創(chuàng)造具有地區(qū)文化和芳香的可以走向全國乃至世界的產(chǎn)品。二、一村一品運(yùn)動原則與成效一村一品運(yùn)動有3 項(xiàng)基本原則, 即“立足本地, 面向世界”, “自立自主, 刻意創(chuàng)新”, “培養(yǎng)人才”。由于20 世紀(jì)70 年代末80 年代初日本提出放權(quán), 政治、經(jīng)濟(jì)以地方為中心, 以地方為特色, 所以一村一品運(yùn)動正好符合這個要求, 一經(jīng)推出, 迅速引起很大反響。他們喊出了一個振奮人心的口號: “種了梅子, 到夏威夷去旅游吧!”在他的帶領(lǐng)下, 大山町面貌發(fā)生了巨大的變化, 1972 年實(shí)現(xiàn)了村民去夏威夷旅游的夢想。他取了個名字叫“蜈蚣農(nóng)業(yè)”, 即工人每月有工資,農(nóng)民也可以一樣每月有收入。大山町位于大分縣西部, 原是大分縣最貧窮的地區(qū), 其面積78%是山林, 只有7%左右的面積是耕地, 各方面的條件都比較差。那時主要種水稻, 僅僅能夠維持溫飽, 日子過得拘謹(jǐn), 與城市反差太大, 與周邊農(nóng)村比也有差距。此外, 還有一個重要因素, 就是有了大山町20世紀(jì)50 年代末開創(chuàng)的成功先例。二是城鄉(xiāng)差距越來越大, 農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施、文化教育事業(yè)、生活條件以及農(nóng)民收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市。這里的品不單指農(nóng)產(chǎn)品, 也包括特產(chǎn)、文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)等。第二篇：日本大分縣的一村一品運(yùn)動發(fā)展情況日本大分縣的一村一品運(yùn)動發(fā)展情況一、一村一品運(yùn)動產(chǎn)生的背景大分縣的“一村一品”運(yùn)動始于1979 年,由當(dāng)時的大分縣知事平松守彥發(fā)起。該鎮(zhèn)與神戶市的商店街協(xié)會建立了交流關(guān)系,在大阪市的窗口式直銷店也設(shè)立了攤位,銷售市民農(nóng)園種植的蔬菜。二是必須參與除草等共同勞動。這種住宿型市民農(nóng)園,與一般的市民農(nóng)園不同的是帶住宿設(shè)施,住宿設(shè)施里有廚房、衛(wèi)生間,租用者每周可以數(shù)次往返,也可以住下來安心享受農(nóng)業(yè)勞動的樂趣。八千代區(qū)(原八千代鎮(zhèn))位于神戶市東北約45公里處,從神戶市驅(qū)車1個半小時、大阪市驅(qū)車2小時左右可達(dá),該地區(qū)沒有什么有名的觀光資源,他們充分利用了靠近京都、大阪、神戶幾個大城市近郊的優(yōu)越地理位置,以“創(chuàng)造文化氛圍濃郁的美麗山村”為目標(biāo),利用山間溝谷等閑置農(nóng)地,于1993年設(shè)立住宿型“八千代市民農(nóng)園”,2002年又設(shè)立了自由區(qū)畫住宿型“大家市民農(nóng)園”,后再設(shè)立了“大和市民農(nóng)園”。在日本,自1993年開始到現(xiàn)在已經(jīng)有大約50家市民農(nóng)園,共計(jì)有1000塊地,租用者隨著“鄉(xiāng)村生活熱”的擴(kuò)散而日漸增多,兵庫縣多可町八千代區(qū)可以說是日本市民農(nóng)園的先驅(qū)者。當(dāng)然,藝術(shù)節(jié)不僅在促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展方面顯現(xiàn)了很強(qiáng)的波及效果,同時也促進(jìn)了越后妻有地區(qū)的鄉(xiāng)村面貌改變、國內(nèi)、國際知名度提升以及城鄉(xiāng)交流。2003年的第二屆歷時50天,除了展示以大地為舞臺創(chuàng)作的藝術(shù)作品之外,第二屆藝術(shù)節(jié)還收到并放映了國外參展的電視短片作品,建成了由世界著名建筑家參與設(shè)計(jì)的3個交流設(shè)施,到訪觀眾達(dá)到了205000人,比第一屆大幅增加。藝術(shù)節(jié)期間,還同時舉辦地球環(huán)境研討會、美術(shù)建筑夏令營、藝術(shù)劇場(演劇、舞蹈、音樂會)等活動。大地藝術(shù)節(jié)是指將6個市鎮(zhèn)村共計(jì)762平方公里的大地視為美術(shù)館,當(dāng)?shù)鼐用衽c國內(nèi)外來訪的客人在這個沒有屋頂也沒有墻壁的美術(shù)館里一邊欣賞將大自然中的青山、梯田、森林以及當(dāng)?shù)仫L(fēng)土、歷史融為一體而創(chuàng)作的大地藝術(shù)作品一邊進(jìn)行交流的活動。04越后妻有大地藝術(shù)節(jié)新潟縣越后妻有地區(qū)(又稱“十日町廣域地區(qū)”)地處新潟縣南部,包括1市1村4鎮(zhèn)。通過各類活動,區(qū)民與村民面對面交流交心,使城鄉(xiāng)交流變行政主導(dǎo)為民眾之間的真誠人際交往,大都市居民可以放心食用自己認(rèn)種的蘋果、大米、租賃菜園種植的蔬菜以及自己去參觀過的田地、面對面交談過的人種植的農(nóng)產(chǎn)品等,區(qū)、村聯(lián)手共同出資設(shè)立的公益性企業(yè)，盈利還能夠返還給雙方的居民?！敖】荡濉痹O(shè)計(jì)的各類設(shè)施和活動也富于創(chuàng)意,且種類豐富,能夠滿足大都市居民不同層次、不同愛好人士的各方面需求?！熬G色休閑”即都市居民到農(nóng)村去度假,這種度假方式已經(jīng)從原來的當(dāng)天往返型發(fā)展為長、短期住宿型,以前的當(dāng)天往返型一般以購買直銷農(nóng)產(chǎn)品為主,而長、短期住宿型則還包括了農(nóng)林水產(chǎn)業(yè)和農(nóng)山漁村生活體驗(yàn)等多種形式。世田谷區(qū)民將川場村作為第二故鄉(xiāng),區(qū)政府經(jīng)常組織區(qū)民到川場村觀光旅游、購物,而川場村民則通過周末在世田谷區(qū)的各個公園、超市以及各種節(jié)慶和文化活動中舉辦川場村物產(chǎn)展示銷售會,向世田谷區(qū)民提供“安全、安心”的農(nóng)產(chǎn)品而創(chuàng)出了品牌農(nóng)產(chǎn)品,擴(kuò)大了銷路,觀光業(yè)也得到了很大發(fā)展,2004年川場村年接待游客人數(shù)從1985年的4萬人增加到了66萬人。該村以發(fā)展“農(nóng)業(yè)+觀光業(yè)”為基本政策,主要靠創(chuàng)意與自主自立進(jìn)行村落建設(shè)和發(fā)展。這樣的活動受到了城鄉(xiāng)居民的歡迎,通過這樣的活動,不僅振興了當(dāng)?shù)氐男螽a(chǎn)業(yè),使閑置的草地得到了再利用,同時也促進(jìn)了旅游業(yè)。后來,這種認(rèn)養(yǎng)活動發(fā)展為每年一度舉辦“品嘗肥牛大喊大叫大會”。案例2品嘗肥牛大喊大叫大會大分縣的“豐后牛”是日本有名的食用肉牛品種之一,據(jù)稱其肥嫩的口感堪稱世界一流,價格很貴,產(chǎn)量很少。另外,人才培養(yǎng)是發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè)必不可少的重要環(huán)節(jié),本案例中的高橋文子如果不去參加“建設(shè)豐之國學(xué)?！钡呐嘤?xùn), 她可能永遠(yuǎn)也不會想到要組織村民利用本地的農(nóng)產(chǎn)品做出一種享譽(yù)全國的壽司,而僅僅守著自己的理發(fā)店做一輩子理發(fā)師。這個案例說明,如果能夠通過創(chuàng)意將本地已有的資源進(jìn)行再加工,轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品、商品,并再進(jìn)一步通過品牌塑造,做成全國知名的品牌商品,其價值和效益將得到大大提升。于是,“家鄉(xiāng)本匠會”會員反復(fù)思考、試驗(yàn),試做成了“香魚壽司”、“竹筍壽司”這樣一些以前沒有過的壽司,但并沒有名氣。如舊大山町的“梅子蜜”等農(nóng)產(chǎn)加工品多達(dá)20多個品種，銷售額達(dá)數(shù)億日元，玖珠町僅吉四六醬菜一項(xiàng)銷售額就達(dá)5億日元。日本消費(fèi)者的需求嗜好已從整齊劃一的加工食品轉(zhuǎn)向樸素但充滿親切感的手制食品及天然食品，這些一點(diǎn)五次產(chǎn)業(yè)加工出來的農(nóng)產(chǎn)品正好迎合了這部分消費(fèi)需求，所以產(chǎn)品很快占領(lǐng)了