【正文】 長勢不好時(shí)，農(nóng)民從未埋怨莊稼，相反總是從自己身上找原因；而我們孩子學(xué)習(xí)不行時(shí)，家長卻更多的是抱怨和指責(zé)，很少反思自己的過錯(cuò)！本質(zhì)賞識教育是生命的教育，是愛的教育，是充滿人情味、富有生命力的教育。它是實(shí)現(xiàn)自身和諧、家庭和諧、親子和諧、團(tuán)隊(duì)和諧的秘方；是和諧社會的細(xì)胞工程。賞識教育是一種尊重生命規(guī)律的教育，總結(jié)的“花苞心態(tài)”調(diào)整了無數(shù)家庭教育中的“功利心態(tài)”，總結(jié)的“生命像一條河”、“全納思維”、“先驕傲、后成功”等思維方式使許多家庭走向了和諧、幸福、美滿。周婷婷（中）、周弘（左二）與學(xué)校老師合影賞識教育源于父母教孩子“學(xué)說話、學(xué)走路”成功率百分之百的教育現(xiàn)象，是這個(gè)教育過程中的“承認(rèn)差異、允許失敗、無限熱愛”等奧秘的總結(jié)，是周弘老師首倡并全身心倡導(dǎo)、推廣的一種全新的教育理念，它與人民教育家陶行知教育思想是一脈相通的。家庭教育圖書簡介信任良知，啟發(fā)良知中國教育的新希望從狼來了到追蝴蝶她直指生命，強(qiáng)調(diào)生命成長的終極目標(biāo)是幸福，成長 過程的最佳狀態(tài)是快樂。成功了，不一定和諧，和諧了，不可能不成功。沒有和諧,說明沒有真正的賞識。他說，通是溝通、是共鳴、是舒展、是和諧、是幸福、是快 樂；教育的最高境界是教育孩子與自己的生命和諧,與周圍人的生命和諧,與大自然萬物和諧。周弘強(qiáng)調(diào)，賞識教 育與成功有緣，如果這種成功容易使人沾染功利色彩的話，那么請記?。嘿p識教育與幸福有約！至此，周弘的教育理念進(jìn)入了更高的境界，實(shí)現(xiàn)了新的飛躍。周弘認(rèn)為，賞識教育所追求的成功，應(yīng)該是全面的成功，成功的目標(biāo)不能下得太低。如果一定要用最簡單的語言去描述賞識教育的“賞識”，那么，“賞識”不是表揚(yáng)，而是“看得起”。周弘強(qiáng)調(diào)，要讓“賞識”一詞擔(dān)當(dāng)、傳承合乎規(guī)律的教育理念的重任，必須要賦予它新的內(nèi)涵。周弘在研究推廣賞識教育過程中，敏銳地發(fā)現(xiàn)了新的問題，告誡大家要防止走入兩個(gè)誤區(qū)。從此，賞識教育像長了翅膀，迅速傳播開去，為中國教育改革注入了新的活力。賞識導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗。學(xué)會賞識,擊中了現(xiàn)行教育的根本弊端——抱怨！抱怨教育的特點(diǎn)是,為了孩子聰明，老說孩子笨；為了孩子快，老說孩子慢；為了孩子守紀(jì)，老說孩子頑皮〃〃〃〃〃〃總是揪住孩子的缺點(diǎn)不放，“小題大做”，“無限夸張”，讓負(fù)面情緒成惡性循環(huán)，讓 孩子在“我不行”、“我是壞孩子”的心態(tài)中歸于失敗。賞識是人精神生命的陽光、空氣和水，須臾不可缺少。人的生理生命需要蛋白質(zhì)、需要脂肪，而最不可缺少的營養(yǎng)卻是常常被人們忽視的陽光、空氣和水。學(xué)會賞識，抓住了教育的本質(zhì)。一個(gè)人覺醒的力量是排山倒海的、勢不可擋的！第四次飛躍：賞識導(dǎo)致“成功”一個(gè)“行”字，為什么在促進(jìn)教育成功上有這么大的力量呢？周弘和他的志愿者們進(jìn)一步尋找著、體驗(yàn)著，終于抓住了一個(gè)關(guān)鍵、通俗、富有魅力的詞——賞識。他們相信，自己也許不能成為天才，但一定可以成為天才 的父母。賞識教育的形象標(biāo)志便是擬人化的 大拇指,大拇指里的孩子心靈舒展，發(fā)出了會心的一笑。在“行”的教育理念里，典型的教育語言是：太好了、你真捧、你能行。在這種心態(tài)中，孩 子個(gè)個(gè)都輕松快樂地學(xué)會了說話、走路。他領(lǐng)悟到,教孩子說話、走路的心態(tài)、方法，好就好在一個(gè)“行”字上。他開始關(guān)注更多聾孩子的命運(yùn)，關(guān)注更多健全孩子的成長問題。他 認(rèn)為，不是“超常”的孩子超出了正常的發(fā)展，而是“正常”的孩子因?yàn)榉N種的壓抑沒有達(dá)到應(yīng)有的高度。人稱婷婷“神童”、“超?！薄ｋp耳全聾的孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了一般健全孩子的發(fā)展水平:8歲時(shí)背出圓周率小數(shù)點(diǎn)后1000位；10歲發(fā)表了6萬字的幻想小說；16歲上了大學(xué),被評為全國十佳少年，全國殘疾人自強(qiáng)模范。周弘還發(fā)現(xiàn),教孩子學(xué)走路的情形和說話一樣,也好似百分之百成功、百分之百高效、百分之百 快樂??！周弘認(rèn)為，教孩子學(xué)說話、學(xué)走路是可以給人們在教育上帶來無窮啟示和無窮力量的兩大寶藏，在教育上出了任何問題，只要回歸到教孩子學(xué)說話、學(xué)走路的心態(tài)上 去，往往能夠迎刃而解。這是一個(gè)怎樣的過程呢？周弘發(fā)現(xiàn)，孩子學(xué)習(xí)語言的潛力太大了，學(xué)習(xí)語言的過程太快樂了，孩子總是在歡樂而入迷中學(xué)，父母總是在激動和享受中教。用這種方法，三歲半還一個(gè)字不會講的婷婷，六歲時(shí)已認(rèn)識了2000多漢字，進(jìn)入自由閱讀狀態(tài)，獲得了快樂和自信。他走出了就耳聾治耳聾、就口語教口語的誤區(qū)，開辟了一條發(fā)揮女 兒視覺優(yōu)勢、及早學(xué)習(xí)書面語言、以書面語言系統(tǒng)作支撐帶動口頭語言系統(tǒng)形成的新路子。了解周弘先生在教育實(shí)踐上的五次飛躍，可以使我們獲得有益的啟示。學(xué)會賞識，就是學(xué)會愛。原本倍受命運(yùn)嘲弄的父女，反而更多地享受到了生命成長的快樂。讀經(jīng)教育專題學(xué)會賞識快樂成長——簡評周弘對賞識教育的理性探索（中國陶行知研究會賞識教育研究所副所長：楊瑞清）一、學(xué)會賞識是促進(jìn)生命快樂成長的教育理念了解周弘的人，無不為他那偉大的父愛所震撼。反思應(yīng)試教育關(guān)于賞識教育學(xué)會賞識，快樂成長 因?yàn)閷W(xué)生家長是賞識教育的主要實(shí)施者，他們的素質(zhì)教育與提高是關(guān)系到賞識教育最終的效果，因此,家長的賞識教育也必須是整個(gè)賞識教育的重要組成部分,也是賞識教育的當(dāng)務(wù)之急。更進(jìn)一步而言,教育者心態(tài)的背后是教育者的素質(zhì),要徹底解決教育者的心態(tài)問題，就要提高他們的素質(zhì)與修養(yǎng)，使他們能夠在賞識教育中公正、公平、恰當(dāng)?shù)刭p識，這是賞識教育所面臨的根本問題——即針對教育者（家長、教師等）的賞識教育的問題。針對上述問題主要解決的辦法可以采取“對人不對事”的做法，所謂“對人”，即是對人性中的良知（潛能）的賞識，通過具體的事上發(fā)現(xiàn)，然后小題大做，無限夸張，使受教育者自身的良知得到激發(fā)，星星之火成燎原之勢；所謂“不對事”的“事”，即是人的錯(cuò)誤行為，教育者對此心中 非常清晰，“不對事”并不回避，而是要善于建設(shè)性地提出批評，朋友般地中肯，如周弘提出的“豆腐嘴，刀子心”，在語言的運(yùn)用上可以說“太好了！不過——”，在處理關(guān)系上要“夠朋友”。其二，教育者的急躁情緒會帶來溝通的逆轉(zhuǎn)。最主要的是賞識教育過程中教育者（往往是以學(xué)生家長為代表）的心態(tài)問題，會影響到賞識教育的效果?？傮w上看,賞識教育的實(shí)施過程與自身發(fā)展是有其階段性的,第一階段是先賞后識，以賞為主；第二階段是以識為主，識而后有賞；第三階段是賞中有識，識中有賞，賞識交融；第四階段是即賞即識，即識即賞，無所謂孰先孰后，也無所謂誰主誰輔，完全自由自在的境界。因此，賞識教育是教育者和受教育者共同受教育的過程、是共同成長的過程。在同樣的教育過程中，是以賞識為先導(dǎo)，激發(fā)被教育者的主觀能動性和潛在的巨大能力或者是人的良知與自覺性，從而讓教育順理成章地自然發(fā)生，這樣的教育狀態(tài)一旦在人身上起作用的時(shí)候，那么賞識教育的著眼點(diǎn)就不僅僅是對兒童或?qū)W生的教育，而是可以使之成為人的自我教育、終身教育的良好起點(diǎn)。由此可以發(fā)現(xiàn),賞識教育的真正的生命力在于賞識教育的原創(chuàng)者或繼承者以及實(shí)施者的不斷的探索和成長，尤其是對生命的探索和生命形態(tài)的升華，這將是賞識教育不斷發(fā)展的源泉與生命力之所在。但是，當(dāng)筆者再進(jìn)一步深入思考時(shí)，發(fā)現(xiàn)賞識教育的原創(chuàng)者周弘，他在發(fā)現(xiàn)賞識教育的過程中，是在發(fā)現(xiàn)生命，發(fā)現(xiàn)生命與生命之間聯(lián)結(jié)的奧秘，用他自己的話說，賞識教育是他和他女兒用生命共同熬出來的，以生命為代價(jià)總結(jié)出來的，因此，賞識教育在這樣的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，它必然蘊(yùn)涵了更豐富的精神內(nèi)涵與生命力，周弘本人在總結(jié)、推廣賞識教育的經(jīng)驗(yàn)過程中的幾次超越，也正是他對于生命探索的結(jié)晶。如果賞識教育僅僅止于這樣的沖擊，那么賞識教育將會很快地在一片賞識聲中銷聲匿跡，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)低估了它的意義。適當(dāng)?shù)馁p識是一種正確的愛，也是對孩子的一種鼓勵(lì)和贊賞！有益于保護(hù)孩子成長的天賦，激發(fā)孩子內(nèi)心的潛力，把成長的快樂還給孩子，讓孩子在快樂中成長。不只是好孩子應(yīng)該賞識，所有的孩子都需要。人性中本質(zhì)的需求就有渴望得到賞識、尊重、理解和愛。這學(xué)期來他繼續(xù)像上學(xué)期最后那樣主動，積極。期末考試的時(shí)候他考了71分，是一個(gè)讓我沒敢想的分?jǐn)?shù)。周宏老師的賞識教育思想對我的影響很大，我就想這種辦法也許對馬紅兵很有效，于是我在上課時(shí)候主動叫他回答問題，叫他上黑板做題，但是針對他的問題我不能給他太難的題，所以每天每節(jié)課我都會叫人上黑板，做不同難度的題，而對于馬紅兵我就讓他做不叫簡單的，我估計(jì)他能做出來的題，第一次我讓他做了一道六分之一加六分之五的題，他做對了，我們?nèi)酁樗恼?，并且我一再?qiáng)調(diào)他的進(jìn)步非常大，同學(xué)們也異口同聲的肯定，馬紅兵滿臉帶著笑容坐下了，第二天我叫人上來做題的時(shí)候一向不舉手的他也舉起了手，我叫他上來同樣讓他做它能夠完成的題，他又做對了，我們繼續(xù)鼓掌，夸獎(jiǎng)。賞識教育是人性化、人文化的素質(zhì)教育的好理念。周弘老師曾用這種教育方法將雙耳全聾的女兒周婷婷培養(yǎng)成了留美博士生，并用這種理念培養(yǎng)了一大批“周婷婷”，被新聞媒體稱為“周婷婷現(xiàn)象”。剛開始我用了很多方法但是都收效甚微，有一天我在網(wǎng)上瀏覽，無意間打開了賞識教育，看了劉宏老師的演講，了解了一點(diǎn)他的教育思想，那就是賞識教育。?教學(xué)和教育的全部技巧和藝術(shù)就在于，要