論教學過程中“雙主體”意識-文庫吧資料
2024-10-13 18:49本頁面
【正文】 競賽活動等等。因此，作為傳統(tǒng)的“兩周一次，文必成篇”的作文教學舊制，這不利于學生捕捉、運用思維的最佳狀態(tài)?？陬^作文，從把學生培養(yǎng)成會實踐主體出發(fā)，把學生看作活生生的發(fā)展主體，從而，注重開發(fā)他們的智慧潛能，喚起他們的主體意識，發(fā)展學生的主體精神。在這種態(tài)勢的支配下，讓學生去探究去構思去表達。在作文教學中，我針對當代中學生思想開發(fā)的特點，按照素質教育的要求，改變了只寫“書面作文”的單一作法，而把“口頭作文”也兼顧起來，特別是注意上好辯論課。這樣，學生的興致很高，他們的意識也就在教學中得到了真正的體現。能不能把古來的傳統(tǒng)變一變，讓學生處于主動地位呢？假如著重在培養(yǎng)學生的自改能力，教師只給引導和指點。這樣抑制了學生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)，忽視了學生的主體地位和意識。二、作文批改，變教師批閱為學生互改傳統(tǒng)作文教學中，學生作文，教師批閱，弊多利少。由于面向學生的生活、思想、認識、情感、志趣以及知識實際，因而打開了寫作主體封閉的“思維黑箱”，注重寫作主體個性特點的開發(fā)和培養(yǎng)，使寫作和張揚個性、表現自我聯(lián)系起來，做到了“我手寫我口”“我手寫我心”，因而寫出來的作品也就有個性特色，富于靈性。其次，命題中注意以學生生活為基點，向外輻射，不斷拓展學生的生活空間，開闊學生視野，豐富寫作倉庫，解決作文無話可說的問題，這正如葉圣陶所說的“寫什么”的問題。文題出得不好，學生就不愛作，這樣教學目標就會落空，訓練序列就可能中斷。從教學實際看，凡命題合學生心意的，學生就愛作，而且容易作好。從近年來的現狀看，作文教學效果不佳，甚至有愈來愈差的趨勢，雖然造成作文教學效果不佳的原因是多樣的，在學生方面如生活經驗的欠缺，知識基礎的不扎實，思想認識的不深刻及閱讀水平低等，除此以外，作為主導者的教師，在作文教學各環(huán)節(jié)中忽視學生的主體意識，使學生長期處于一種被動寫作狀態(tài)，從而對作文產生畏難情緒和十分嚴重的厭煩心理，這更是值得我們重視的，為此，筆者幾年來，在突破了“教師命題——學生寫作——教師批閱”這一傳統(tǒng)三部曲，作文教學中，著力在激發(fā)學生寫作興趣，強化主體意識，促進學生主動發(fā)展等方面作了幾點嘗試，收到較明顯的成效。這些情況嚴重地妨礙了學生作為“學習的主體”和“學校的主人”的主體作用的發(fā)揮，并影響了學校教育對學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在學校里，學生是受教育的主體，一進入校門就要按照已經安排好的教學計劃學習，要無條件地遵守學校制定的各項規(guī)章制度，要接受學校的完善或不完善的辦學條件。三、“學生主體”與學生主體意識的高揚教學過程是教學相長、師生互動的過程，教師主體意識的回歸有利于更好地發(fā)揮其“主導”作用，但教學任務的最終完成和教育目標的最終實現離不開學生?，F代教育的最終目標是培養(yǎng)高素質的創(chuàng)新人才，人才的培養(yǎng)離不開教師。把教育教學工作當做自己喜歡和適宜做的事情，當做自我生命成長和體現自我價值的途徑是教師作為個體生命自我實現的需要。作為獨立生命個體的人有著多種多樣的需要：生理的需要、安全的需要、愛的需要、被尊重的需要及自我實現的需要。教師是教育教學活動中的實踐主體，教師主體性具有人類實踐主體性的特征，是實踐主體性和發(fā)展主體性相統(tǒng)一的、以教育實踐性為特征的個體主體性。他們缺少休息娛樂時間，身心得不到放松，缺乏對教學工作及生活的快樂體驗，以至于相當多的教師存在心理障礙、焦慮癥、抑郁癥。近年來，許多地方在人事制度、工資制度上進行了改革，實行所謂聘任制、下崗制、末位淘汰制、工資等級制及按成績排名和升學率取酬等制度，致使教師時時處于緊張焦慮的精神狀態(tài)中。現代社會充滿競爭和挑戰(zhàn)，科技的高速發(fā)展對教育提出了更高的要求。這使得教師逐漸淪為教育的工具，導致了教師自我價值的喪失和教師主體意識的減弱。“學高為師、身正為范”成了社會對教師的期待和教師自我實現的目標。二、“教師主導”與教師主體意識的回歸在傳統(tǒng)觀念中，教師既應是知識淵博的“經師”，也應是品德高尚的“人師”。由此可見，“教師主導”與“學生主體”并不相互排斥、互為矛盾，因此我們也不能片面強調一方而忽視另一方。學生既是教育的對象，又是學習及教育活動的主體。教師在教育過程中的作用是“主導”，即教師作為主體，在經過了專業(yè)學習和訓練，具有專門的系統(tǒng)化的 科學 知識和思想道德素養(yǎng)，擁有了較高的教育技能和技巧之后，根據一定的社會要求，引導學生發(fā)生合乎 規(guī)律、合乎目的的變化。它的基本功能就是把人類積累的生產經驗和生活經驗轉化為受教育者的智慧、才能與品德，使他們的身心都得到發(fā)展，成為社會 歷史 活動的主體或主人。如果學生缺乏主體性，教師的主導地位也難以實現。當然，“教”的最終目的還是
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