【正文】 殘酷的訓(xùn)練，讓它生命的第一反應(yīng)就是飛翔。母鷹和父鷹并不為喪子而傷心，反而在一旁鼓勵強(qiáng)者。但過不了多久，母鷹便減少小鷹的食物，驅(qū)使它們互相爭食，直至其中的強(qiáng)者吃掉弱者。鷹 志鷹生產(chǎn)時至少是雙胞胎，多的可達(dá)三四胞胎。只有真正放低自我，才能漫觀潮起潮落，心隨云卷云舒。這就是放低自我。的確，只有放低自我，才能充實(shí)于心，厚重于靈；只有放低自我，才能化塵為土，滋潤萬靈。這世界，很多人，充實(shí)于形卻空虛于心，厚重于體卻淺薄于靈。人一旦被高高舉起，就會摸不到根的所在。自此他便被所有人崇拜。他是亞洲人的驕傲，這是每個人都深知的。泰斗這稱呼我不要！說得何其謙遜與直白！只有這樣的人才可以深入我們的心，不是嗎？不斷地放低自我，將思維的根深深扎入土壤里，不畏蚍蜉撼之，華蓋濃密也懂得蔭蔽他人?！皣鴮W(xué)泰斗”的名號他不要，他的拒絕與其他人的唯利是圖形成強(qiáng)烈反差。如同我們自身，若把自己舉得過高，得到的不會是瞻望，而是不屑一顧的輕視；若把自己放低，放低，再放低，得到的不會是鄙夷，而是由心而發(fā)的尊重與敬佩。放低自我若是一粒砂，浮在空中，你只是一粒塵埃；臥在土里，你便是土壤。季羨林說：真正的和諧是人內(nèi)心的和諧。這一切的一切，都在向我們傳遞著成熟之后的那一轉(zhuǎn)變，那一充滿無盡魅力的轉(zhuǎn)變。由此看來，成熟與態(tài)度的轉(zhuǎn)變，也更是少不了對自己的內(nèi)心的剖析和對自身的清楚了解。他還這樣寫道：我愛一切的生命。對待小狗包弟，也許是因著那人的優(yōu)越感和對自身利益的考慮，巴金把小狗包弟送了出去。就是在這挫折之間，人們走向成熟，走向更為高遠(yuǎn)的人生境界。他的變化，讓人動容。史鐵生在地壇里，在合歡樹下，慢慢成熟?！奥殬I(yè)是生病，業(yè)余是寫作”的史鐵生，年少時曾飽受疾病困擾，脾氣暴躁，經(jīng)常對母親的關(guān)懷憤怒相報(bào)，囿于自己的小天地。可是棱角分明，也可能造成狹隘的以自我為中心的人生觀。少年時輕狂，意氣風(fēng)發(fā)，血?dú)夥絼?。這寥寥數(shù)語的變化，不僅僅折射出了演員對觀眾的尊重，更是體現(xiàn)了成熟之后人認(rèn)知角度的改變。但，更多的人卻會因她的言語有一絲不快。成熟之后尼采曾經(jīng)這樣說道，傲慢基于無能，謙遜基于才干。誠然，心存他人，感恩他人而并不意味失去自我。我釋然，心存他人，感恩他人，也需適度。為了保護(hù)神樹，當(dāng)?shù)厝艘?guī)定每一個路過的人都要用礦泉水澆灌，悉心愛護(hù)。我頓悟：心存他人，感恩他人，也有方法可言。我想，這不正是不懂感恩他人的愚者的下場么？菲爾普斯渾然不顧自己是一個公眾人物，不顧眾多粉絲對他崇拜，不顧感恩他們，而犯下這種愚者自縛的錯。而遺憾的是，菲爾普斯最終沒有抵受住大麻的誘惑，走上一條不歸路。而如若心中只有自己，便無異于捆綁在自身的牢籠中，作繭自縛。看花應(yīng)不如看葉，綠影扶疏意味長。我想，這便是心中有他人、感恩他人的一種極至吧！寧愿讓自己的生命消逝也不想影響大眾，影響社會。而他們的理由居然同樣是：不愿隨著自己的年齡增加讓藝術(shù)隨著萎靡，而影響大眾的審美。而同樣的道理，我們想將事情做得更完美，唯有借助外物，而心無他人，不懂感恩他人的人又何以借助外物？又何以將事情做到完美？川端康成與山島由紀(jì)夫，同是響徹中外的藝術(shù)家。而這一切莫不是人類對自然的蔑視？這又何不是人類不懂得心存他人的愚蠢行為？懂得感恩他人的人，必是“大寫的人”。從改革開放到君主立憲，從衣不蔽體到納米服飾，從刀耕火種到機(jī)械制作，自然正在一點(diǎn)一點(diǎn)被人類啃噬。誠然，你或者可以主宰世界，卻不能心無世界。把自己看淡，讓時間成就你的濃，讓他人成就你的榮！感恩他人馬克老子曰，“夫之不爭，故天下莫能與之爭。我的眼前有無限天地，我的前方乃芳草凄凄，我知道這非我一己之功。那位知名演員若無觀眾的捧場，她如何知名？牛頓若無伽利略笛卡爾胡克的幫助，他怎能總結(jié)出三大定律？開普勒若無第谷幾十年入一日的辛勞，他怎能發(fā)現(xiàn)行星運(yùn)動的規(guī)律？李白十五習(xí)劍術(shù)，孫策十七立江東?！闭诖死?。把自己看淡，把眼界放寬，世界和心，便同時大了。弘一法師如是說。這種人的生活可想而知，眾叛親離而已，醫(yī)學(xué)上用兩個子概括之——“有病”。心理學(xué)上有一種疾病，名曰“自戀型人格障礙”，這種人有極強(qiáng)的優(yōu)越心，與之相伴的是極重的妒忌與脆弱的自尊?！痹娙唆斵既缡钦f。事實(shí)真是如此么？答案是否定的，韓張蕭三人實(shí)能將軍，但劉邦能將此三人，他把自己看得很輕很輕，換來三位忠臣把他捧得更高。在這聲響之中，我看見了漢高祖，“吾將軍未若韓信，運(yùn)籌未若張良，撫軍未若蕭何，微三人，吾不知其可也。把自己看淡，是睿智。泉入海乃成其大，松入林方成其廣?，F(xiàn)在，我牽掛著你，你是主導(dǎo)，你讓我駐足，微笑，幸福。我想，這笑容也一定如你當(dāng)初那般，幸福。我知道在過節(jié)時給你打一個問候電話，知道在你生病時關(guān)心你的病情如何，知道在雷雨來臨前提醒你關(guān)機(jī)，知道在你不開心的時候給你發(fā)搞笑短信，知道??那天，從車站接你出來，我一路叮囑著你“出門記得帶傘”“這幾天衣服穿得多一點(diǎn)”“地滑，高跟鞋別穿了”，你應(yīng)聲“知道了”“知道了”。我“哇”地一聲便哭了起來——世間竟有這樣一個人，她對我的牽掛竟已深之至此，罵不走，趕不跑，她只是牽掛著我。你依舊說要吃飽穿暖，要照顧好自己。沒等來引發(fā)戰(zhàn)爭的電話，卻收到了你的短信。我態(tài)度惡劣地應(yīng)答，你卻只是沒事一樣的告訴我，“多吃水果蔬菜”“最近會下雨，記得帶傘”??講到后來，我忍無可忍，對著電話只管說道：“你可不可以不這么煩？沒見過你這么啰嗦的！”說完便“啪”地一聲合上手機(jī)。一次月考后，我心情煩悶地在床上扯著被子，同寢的同學(xué)沒有一個敢來勸慰。而后高中，依舊在省城。那時的我不懂，只是塞上耳機(jī)不耐煩地?fù)]揮手。我仔細(xì)瞧著照片，忽然間便懂了——我是你一生的牽掛?。〕踔袝r我進(jìn)了省城的中學(xué)，你含淚送我上車，叮囑著“要吃好，別省著。念著我的吃，想著我的穿，盼著我開口學(xué)語，憧憬著我長大的模樣。于是，都變了。嘴上罵我吹牛皮的，心里都為我供了牌位。狷介之士劉文典更是狂得痛快，他狂言：“天下懂莊子的就兩個半：一個是莊子本人，一個是他自己，剩下半個大伙共搶！”當(dāng)人們提議把沈從文升為教授時，他大喊：“我不給沈從文四毛錢！”自言“十年以后當(dāng)思我，舉國猶狂欲語誰？”的李敖不顧社會的功利，也狂得灑脫。為此，我要高呼：世間曾有真狂人！風(fēng)度翩翩的儒者龔自珍自述：“一簫一劍平生意，負(fù)盡狂名十五年”。于是她變了，變得圓滑了。他們?yōu)榱巳藲?，為了知名度，為了粉絲而不敢露出鋒芒。有詩為：成熟了的/都必須低垂著頭么？從社會的角度看，是的，而且是不得不。世間再無真“狂”人為何一位知名歌唱演員出場面對觀眾說的第一句話由“大家好，我來了！”變成“謝謝大家，你們來了！”？這完全是功利的社會在作怪，這樣的社會磨去了所有人的棱角，使得人們都成為了滑頭滑腦的“圓”。把自己當(dāng)成一顆納下須彌的芥子，不要再等著別人來包容，來關(guān)心，來愛護(hù)。這個世界擁抱了我，所以我也要去擁抱它。唯有放下自我，多去關(guān)懷，廣施仁心，方可自在。后來，小草長成了一片綠草地。夕陽下山后，我的影子也消失了。他在為未來而奮斗。老人說，我看過它開花，也品嘗過他的果實(shí)，既然前人肯為我栽樹，那我為何不為后人栽樹呢？那位老人，他是一顆能收納須彌山的芥子。老人說要七十年。直到一天，我在路上遇見一位種樹的老人。把那一花一樹一菩提都看做組成自我生命的一部分，則可心納天下。你要看到，這個世界并非只有你一人。若放眼遠(yuǎn)望，胸納天下，心系蒼生，則須彌山也不過是你眼中一顆芥子。向光而走時，你看到的是整個世界，須彌納芥子，芥子納須彌。只是，不再看見面前的地面上有投下的陰影。佛曰：你背對著太陽而行，看見的是什么？ 我說：只看見自己的影子。——泰戈?duì)栁覇柗穑菏篱g為何多苦惱？ 佛曰：只因太專注于自我。真的，向日葵沒有眼淚，因?yàn)樘枙聘伤臏I。而我，還是淚流滿面站定，等待他潮濕而溫暖的擁抱。時光漸漸賦予我懷念和遺忘的力量，過去我覺得我不能理解他，現(xiàn)在覺得爸爸就像一枚翠綠色的葉子，背面蒙蒙一片，將它翻轉(zhuǎn)過來，葉脈清晰呈現(xiàn)在眼前?；蛟S是我長得高挺了，總覺此時的他變得不再高大威武，再也沒有兒時痛斥我的那個挺拔模樣。他的褲腳早已濕透，甚至還沾滿了泥水。最后，當(dāng)那個身影出現(xiàn)在街的對面，我竟沒有叫出口，只看著雨滴拍打他的身?xiàng)U。一滴兩滴的雨就在這里開始肆意傾瀉，慌亂中躲進(jìn)了值班亭。天氣還有些冷的季節(jié)，下午的天是陰沉著的，有風(fēng)吹過，不是淺吟低唱而讓人心煩意亂?！彪y得的休息日，約定了和爸爸吃飯談心，在這人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)似乎與爸爸也變得親密起來，至少不見年少的沖突。終于走到高三，以為開始積淀內(nèi)心，茁壯成長，以為自己足夠完美心靈強(qiáng)大，以為一切都將按著心中的軌跡發(fā)展延伸，就像向日葵的自然旅程。時光沖刷大地，向日葵盛開又凋謝，而我也長成參天模樣。”年輕的爸爸少有的耐心模樣在那一刻便深深鐫刻在我心中，好看的眉眼，高挺的鼻子，說話時一張一合的嘴唇，還有那淺淺的微笑?！皼]有，傻姑娘，向日葵是沒有眼淚的。起了大早，偶然發(fā)現(xiàn)花叢中蹲著再熟悉不過的身影，在悉心清除雜草，扶正微微傾斜的花株。這是爸爸給我的禮物，出生時種下，每年留種，每年播種。我答。你呢？你問我。我看見你眼中的豁然開朗了。你可知，輕狂不是罪過，意氣不是犯錯。他們是擁有高貴身份的人，卻俯下了身，看到了大地，笑意盈盈。溫總理在下飛機(jī)后對一對等待多時的母子輕聲說了聲“對不起”，感動了世人；林志玲在一次商業(yè)演出中與人拍照，因身高太高，她彎了腰與人齊平。是的。你的眼神中開始有了神采?！比绱说妥藨B(tài)，令人佩服，令人感動，更令人肅然起敬。文人相輕是同行的通病，而他卻永懷謙卑之心，以低姿態(tài)視之。那么，再聽我說一說。我注意到你目光中的驚訝與首肯了。你可聽說過，弘一法師圓寂之時再三叮囑弟子在身體旁放置一碗清水，只為使嗅味而上的蟻蟲在焚燒之時能有個安身之所。高貴的頭顱也許是你豪邁意氣的標(biāo)志，但腳下你不曾留心的石塊也許會絆住你的腳，漂浮的思想若沒了根系，不肯低頭俯身，便會感到空虛與渺茫。你可知謙謙如玉的君子的姿態(tài)嗎？君子的高貴，在于他們總是俯下身，伸出手，笑問這世間是否需要幫助。你也許有些不解。而我的太陽就是父親，教我愛我的父親。成長將其帶走，我依舊要你的寬容來教導(dǎo)，教會我不再自我，不再驕傲，用心感受一切支持與愛意。而我，還是淚流滿面站定，等待他潮濕而溫暖的擁抱。時光漸漸賦予我懷念和遺忘的力量，過去我覺得我不能理解他，現(xiàn)在覺得爸爸就像一枚翠綠色的葉子，背面蒙蒙一片，將它翻轉(zhuǎn)過來，葉脈清晰呈現(xiàn)在眼前?；蛟S是我長得高挺了，總覺此時的他變得不再高大威武，再也沒有兒時痛斥我的個挺拔模樣。他的褲腳早已沾滿了泥水。最后，當(dāng)那個身影出現(xiàn)在街的對面，我竟沒有叫出口，只看著雨滴拍打他的身?xiàng)U。一滴兩滴的雨就在這里開始肆意傾瀉，慌亂中躲進(jìn)了值班亭。天氣還有些冷的季節(jié)，下午的天是陰沉著的，有風(fēng)吹過，不是淺吟低唱而讓人心煩意亂。”難得的休息日，約定了和爸爸吃飯談心，在這人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)似乎與爸爸也變得親密起來，至少不見年少的沖突。終于走到高三，以為開始積淀內(nèi)心，茁壯成長，以為自己足夠完美，心靈強(qiáng)大，以為一切都將按著心中的軌跡發(fā)展延伸，就像向日葵的自然旅程。時光沖刷大地，向日葵盛開又凋謝，而我也長成參天模樣?！蹦贻p的爸爸少的耐心模樣在那一刻便深深鐫刻在我心中，好看的眉眼，高挺的鼻子，說話時一張一合的嘴唇，還有那淺淺的微笑。“沒有，傻姑娘，向日葵是沒有眼淚的。起了大早，偶然發(fā)現(xiàn)花叢中蹲著再熟悉不過的身影，在悉心清除雜草，扶正微微傾斜的花株。這是爸爸給我的禮物，出生時種下，每年留種，每年播種。我答。你呢？你問我。倘若你能扎根于生活的土壤，不去做那漂浮不定的浮云，你的生命將詩意盎然，截取一段便可成詩成畫。溫總理在下飛機(jī)后對一對等待多時的母子輕聲說了聲“對不起”，感動了世人；林志玲在一次商業(yè)演出中與人拍照，因身高太高，她彎腰與人齊平，七十多位影迷排隊(duì)，他彎了七十多次，將自己從遙遠(yuǎn)的星辰中摘下來，送到人間，無數(shù)的星光點(diǎn)綴成高貴的海洋，貫日長虹，駘蕩春風(fēng)。你的腦海中勾勒著一代畫師的形象，我聽見心中在說，放低姿態(tài)，俯下身，也是一種高貴，一種高雅。大師的風(fēng)范并不在于他強(qiáng)勢的外表與斐然的成績，而在于他成熟的外表下，是否有一顆飽滿充盈的種子，圓潤晶瑩，能夠在人間深處的土壤中深深扎根、生根發(fā)芽，開出飽滿的花來，驕傲地綻放著人生全部的光榮與信仰，繁榮與夢想。張大千辦畫展時，他第一個去捧場，他崇拜同行的三位畫家，以詩明志，“我愿九泉為走狗，三家門下轉(zhuǎn)輪來”。你可知道中國畫史上最著名的畫、書、印“三絕”的齊白石亦是一位低姿態(tài)的謙謙君子。你為弘一法師的低姿態(tài)而動容。人人景仰的弘一法師將姿態(tài)放低，放在塵埃里，注意到了世界的蟻蟲，如此的低姿態(tài)，令人何等動容！他俯身在淤泥里開出的花，潔白、碩大、綴成一片，點(diǎn)亮了他人生的風(fēng)景，鋪排出了他生命的意境，渺遠(yuǎn)而奇絕、凜然而熱切。俯身，也許生命的風(fēng)景就在路旁，待你去發(fā)現(xiàn)。俯身的一剎那，君子那溫潤如玉的素養(yǎng)便如清泉般流出，令這世間，馨香流淌。從小便在“我很重要”的呼喊聲中成長，習(xí)慣了抖動著思想，張揚(yáng)著個性，習(xí)慣了鮮衣怒馬紅刀的年少輕狂，為何要放低姿態(tài)，去俯身聞身邊的花香？那就請放慢腳步，且聽我與你細(xì)說。（曾源點(diǎn)評）低姿態(tài)的高貴有一種高貴叫做低姿態(tài)。最后得出結(jié)論“把自己看淡，讓時間成就你的濃，讓他人成就你的榮”可謂水到渠成。”接著，文章又用不少的事例對第二個分論點(diǎn)“ 把自己看淡，是因?yàn)閯e人幫助自己太多”進(jìn)行了論證，指出是“伽利略笛卡爾胡克的幫助”成就了牛頓，是“第谷幾十年如一日的辛勞”成就了開普勒，是父母的幫助成就了今日的我。劉邦“把自己看得很輕很輕，換來三位忠臣把他捧得更高”，而把自己看得極重極高的人，則往往“眾叛親離”。主體部分，從兩個方面對中心論證展開論證。”很好地切合了所給材料蘊(yùn)含的“淡化自我意識”，“尊重他人”和“感恩”等要素。老子曰：“夫之不爭，故天下莫能與之爭。我的眼前有無限天地，我的前方乃芳草萋萋，我知道這非我一己之功。那位知名演員若無觀眾的捧場，她如何知名？牛頓若無伽利略笛卡爾胡克的幫助，他怎能總結(jié)出三大定律？開普勒若無第谷幾十年如一日的辛勞，他怎能發(fā)現(xiàn)行星運(yùn)動的規(guī)律？李白十五習(xí)劍術(shù)，孫策十七立江東?！闭诖死?。把自己看淡，把眼界放寬，世界和心，便同時大了。弘一法師如是說。這種人的生活可想而知，眾叛親離而已，醫(yī)學(xué)上用兩個字概括之——“有病”。心理學(xué)上有一種疾病，名曰“自戀型人格障礙”，這種人有極強(qiáng)的優(yōu)越心，與之相伴的是