【正文】 清楚楚、明明白白、真真切切。綜上所述，文學(xué)名著是我們了解過去了解歷史的明鏡。在領(lǐng)域方面，文學(xué)名著可以影響到從歷史、地理、心理學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)到政治、經(jīng)濟以及哲學(xué)。對方辯友如何還能認為通俗文學(xué)的影響會大于文學(xué)名著呢？第三，從影響的廣度來看。今天，我方觀點是“文學(xué)名著比通俗文學(xué)的影響大”，我們將從以下三方面進行具體闡述：第一，從影響的持續(xù)時間來看。而何謂通俗文學(xué)呢？正如魯迅先生對通俗文學(xué)的評價：“其取材多在近時，或采之他種說部，主在娛心，而雜以懲勸。其不僅讀者廣泛，而且能夠經(jīng)過時間的考驗，經(jīng)久不衰。”也。今天，我們邀請大家與我方一起進行一場探索之旅，揭開文學(xué)名著神秘的面紗，看看文學(xué)名著對我們的影響究竟有多大?！墩撝x謝！文學(xué)名著和通俗文學(xué)對我們的影響哪個大？（反方一辯）謝謝主席，各位評委、各位觀眾，大家晚上好！正如對方辯友所說，近些年來，一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、穿越文學(xué)等進入了我們的視線，誠然，這些通俗文學(xué)確實被一部分人，特別是那些人生觀和世界觀都沒有完全形成的青少年所喜愛。文學(xué)名著的影響，乃是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。五十年后，也許沒有人會記得狼的誘惑，卻不會不記得紅樓夢。我方重申，在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊。另一方面，國家政府對于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)給予很高的寬容和政策，為在校大學(xué)生提供良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境。第三，從政策方面分析，在金融風(fēng)暴襲卷全球后，往往需要更多的創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)來支助經(jīng)濟回暖。而大學(xué)生從創(chuàng)業(yè)中獲得最大好處在于提高自己的能力?！毙@里有各門專業(yè)的人才，有知識淵博的教授，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供人力資源，因此，從大學(xué)生主體屬性中看，在校大學(xué)生優(yōu)勢有利于創(chuàng)業(yè)。其次，在校大學(xué)生有充分利用大學(xué)校園資源整合的優(yōu)勢。首先，大學(xué)生具有年輕的血液，蓬勃的朝氣，思想活躍，精力旺盛。首先，我們要明確兩個概念，在校大學(xué)生，我國教育部規(guī)定：在校大學(xué)生即在高等學(xué)院存在學(xué)籍的學(xué)生，而創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)是指合理運用資源，以一定方式轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造更多財富的過程。技巧主要有以下幾種：(1)主動引申。引用原辨題，對其加以解釋，作有利于你的觀點的解釋；從對方的觀點上和可能舉的證據(jù)上加以駁斥；對命題進行新的解釋或定義，這是為了封掉對方的退路，要把對方逼進概念的死角。有準備的人，對付沒有準備的人，總是會高出一籌。綜上所述，我方一致認為，（你方的題目）。第三，（論點三）。第二，（論點二）。第一，（論點一）。每位辯手可根據(jù)自己的風(fēng)格寫出有自己特色的“陳詞”。(5)逼入死角。(4)撕隙抓漏。即將對方論點和論據(jù)間的矛盾，令其尷尬，陷其于難堪(3)歸謬發(fā)問。一辨稿的格式1向?qū)κ趾偷綀黾奄e表示致敬2引入主題:主要是分析辯題,把它向有利于自己的方向解釋: 擺出我放的主要觀點以及論點3進入主題:表明論點:你們自己設(shè)定的論點4結(jié)束：重申觀點，再次致意當(dāng)然，套路是套路，可是我們更加鼓勵創(chuàng)新，方主動、對方被動。這類問題，一是能夠擴大辯論的戰(zhàn)場，給對方造成被動，同時也是爭取聽眾、評委認同的重要側(cè)面。三是價值層面的問題，又稱社會效應(yīng)層面問題。這類問題，直問要提的尖銳，曲問要問得巧妙，反問要提的適時，逼問要問的機智，其效果就是讓對方不好回答又無法回避。事實層面的問題可包括歷史事件、現(xiàn)實事實、國別事實、數(shù)字事實等等 二是理論層面的問題，又稱論據(jù)層面問題。這類問題極易引起聽眾的共鳴，提的好則很容易出彩、出效果。說到這里我又不得不強調(diào)讀書的重要性的，其重要性就在于，能夠幫助你選擇更好的比較平臺以及更合適，更有說服力的比較標準。是，也許你是能掂量出來，想要根據(jù)你掂量的結(jié)果去說服別人可能效果并不會怎么好；如果你是用天平去稱的，那結(jié)果可能就比較能夠服人了。因為只有比較平臺和比較標準是科學(xué)的可信的，那么結(jié)果才是有說服力的。如果在比賽場上不能夠明確地向觀眾和評委提出自己選擇什么樣的比較平臺和標準以及為什么要這樣選擇，那作出的比較是難以讓人感到信服的。這兩種情況，都是沒有能夠做好辯論中的“損益比”這一步。這就要求大家對辯題仔細揣摩和思索，努力使自己的立場既無懈可擊、固若金湯，又新意迭出，令對方猝不及防，從而使自己立于不敗之地。同時，對手對此準備不足，也會措手不及，倉促應(yīng)戰(zhàn)。這樣就避開了對方擁有大量材料的事實，把論辯中心提高到對我方有利的“可以抑制”層次上來，避其鋒芒，爭取主動。所以北大隊經(jīng)過仔細斟酌，論辯伊始就明確說明，當(dāng)今世界范圍內(nèi)貿(mào)易保護主義確實相當(dāng)嚴重，在這一點上我們非但不否認，而且還可以舉出比你們多得多的例子。具備一點經(jīng)濟學(xué)知識的人都知道，當(dāng)今世界范圍內(nèi)貿(mào)易保護主義愈演愈烈，而新加坡更是飽嘗貿(mào)易保護主義之苦。在任何一個細節(jié)上都和對方糾纏不休往往會喪失本方的優(yōu)勢，到最后仍是“一筆糊涂帳”；不如干脆對一些顯而易見的事實、眾所周知的觀點予以承認，接著立即指出：這些僅僅是問題中一個方面，但我們應(yīng)該討論的是更重要的東西，把爭論上升到更高層次，使對方精心準備的材料無從發(fā)揮，在我方熟悉的陣地上與其交鋒，高屋建瓴，勢如破竹。（二）盡量選擇邏輯性強、不易受攻擊的立場。北大隊馬上指出，正方的立場并不是“在一定條件下”發(fā)展旅游業(yè)利大于弊，所以中文大學(xué)隊跑題了。另一個方法是對辯題加條作。如在南大隊對臺大隊“人類和平共處是一個可能實現(xiàn)的理想”論辯中，正方南大隊一辯開頭就指出：“人類和平共處”“是和戰(zhàn)爭相對而言”，消除了戰(zhàn)爭也就實現(xiàn)了人類和平共處。盡可能擴大我方立論范圍，從而給我方留下較大的加旋余地。確立立場的兩個基本原則是：（一）弱化我方命題，強化對方命題。這樣一來，南大總論點的方向便明朗了：儒家思想只是四小龍取得經(jīng)濟快速成長的背景條件，而并非是一個主要推動因素，推動四小龍經(jīng)濟快速發(fā)展的主要推動因素是四小龍做得尤為突出的能總攬全局的正確而靈活的戰(zhàn)略和政策。為了說明儒家思想不是主要推動因素，南大對“儒家思想”“亞洲四小龍經(jīng)濟快速成長”“主要”“推動因素”四項詞組進行了剖析，發(fā)現(xiàn)辯論雙方爭論焦點肯定會在“主要因素有多個，儒家思想是其中之一。1990年第三屆亞洲大專辯論會有一辯題為《儒家思想是不是亞洲四小龍經(jīng)濟快速成長的主要推動因素》。因此，盡量設(shè)法站在一定理論高度，對辯題做出有利于本方觀點的界定，以獲得大多數(shù)聽眾的“公認”，是極為重要的一環(huán)。這種分析要同時站在雙方的立場審視。能不能確立這樣一個底線是一次論辯賽準備的成敗關(guān)鍵。這個總論點也就是己方的底線。當(dāng)然，作為先鋒，你的氣勢和自信是必不可少的。應(yīng)該通過平實、生動、富有層次的語言，確立本方辯題的概念內(nèi)涵、內(nèi)在聯(lián)系、基本形態(tài)和邏輯框架，并輔之實例加以論證。做子女的也要體諒父母的