【正文】 大的“好意”，正是作為一個(gè)思想者能夠保持獨(dú)立靈魂的基礎(chǔ)。（2）讀了課文，你覺得一個(gè)人靈魂的高貴主要體現(xiàn)在哪里？你能舉幾個(gè)課文以外的實(shí)例加以補(bǔ)充論證嗎？答：從名人的實(shí)例可以看出，一個(gè)人靈魂的高貴就在于他能夠有自己獨(dú)特的思想并珍惜自己豐富的精神財(cái)富；從普通人的實(shí)例可以看出靈魂的高貴還在于有超越世俗的“純正的追求”。這些實(shí)例從各個(gè)側(cè)面說明，擁有靈魂生活的具體表現(xiàn)和偉大力量。名人的實(shí)例依然各有側(cè)重：一是面對死亡的平靜，二是面對權(quán)勢的`淡漠，三是面對要求的自信；普通人的實(shí)例。作者主要運(yùn)用實(shí)例來證明觀點(diǎn)的正確性和現(xiàn)實(shí)意義。：（1）作者是如何提出自己觀點(diǎn)的？之后又是如何支持自己的觀點(diǎn)的？答：運(yùn)用名人名言提出觀點(diǎn)。本段可以分為兩個(gè)層次，第一是列舉名人事例證明“一切賢哲”都十分珍惜內(nèi)在的精神生活；第二以普通少女讀書和青年畫家觀摩畫展為例說明平常的人也常常有著純正的追求。課文分析：：按照提出問題、分析問題、解決問題（提出論點(diǎn)、論證論點(diǎn)、得出結(jié)論）的思路，課文可以分為三個(gè)部分：第一部分（第1自然段）：提出論點(diǎn)——人的高貴在于有靈魂。學(xué)習(xí)本文散文式說理的方法。（1）：本文的體裁是什么？答：本文是一篇說理性散文。（1） 作者是如何提出自己觀點(diǎn)的？之后又是如何支持自己的觀點(diǎn)的？（2） 讀了課文，你覺得一個(gè)人靈魂的高貴主要體現(xiàn)在哪里？你能舉幾個(gè)課文以外的實(shí)例加以補(bǔ)充論證嗎？（3）課文中三位名人各表現(xiàn)出怎樣的人格特征？一、導(dǎo)入新課：1. 導(dǎo)入語設(shè)計(jì)：臧克家有一首著名的詩這樣說：有的人死了，卻還活著；有的人活著，但卻死了！在這看似矛盾的詩句中，隱藏著詩人怎樣的玄機(jī)呢？答：一個(gè)人的價(jià)值，主要看他精神的價(jià)值，或者說是靈魂高貴與否。本段可以分為兩個(gè)層次，第一是列舉名人事例證明“一切賢哲”都十分珍惜內(nèi)在的精神生活；第二以普通少女讀書和青年畫家觀摩畫展為例說明平常的人也常常有著純正的追求。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：同上授課方法：講授法、討論法教學(xué)參考及教具（含電教設(shè)備）：語文課本及教參 全國中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校 中國勞動(dòng)社會(huì)保障出版社授課執(zhí)行情況及分析：板書設(shè)計(jì)或授課提綱：人的高貴在于靈魂第一部分（第1自然段）：提出論點(diǎn)——人的高貴在于有靈魂。但對于整個(gè)人生而言，幸福并不是一個(gè)完整的評價(jià)，人生最重要的是充實(shí)，不管你感到的是痛苦還是幸福，人生應(yīng)該是有內(nèi)容的、充實(shí)的人生。愛情也好，親情也好，需要我們靈魂在場。幸福也好，苦難也好，是要用靈魂和心靈去感受的。幸福是一種能力有人常常抱怨條件不好，運(yùn)氣不好，幸福離自己很遠(yuǎn)。我常常發(fā)現(xiàn)，在平庸的背景下，哪怕是一點(diǎn)不起眼的靈魂生活跡象，也會(huì)閃放出一種很動(dòng)人的光彩。一個(gè)人失去對精神的追求，就形同于行尸走肉，只剩下一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。快速閱讀全文，找本文的`中心論點(diǎn)（中心句）（標(biāo)題就是論點(diǎn)型標(biāo)題）作者主要運(yùn)用了什么論證方法？例證法一共舉了幾個(gè)例子，分別從哪些方面論證？生命將被剝奪時(shí)古代 賢哲 外國 緊要時(shí)刻 顯赫人物將要提供幫助時(shí)近代 藝術(shù)家 外國 旅行中現(xiàn)代 普通人 中國 旅行中由外國到中國，由古代到現(xiàn)代，由賢哲到普通人，由緊要時(shí)刻到平常，分別從不同角度，各個(gè)方面，選取典型事例進(jìn)行論證人的高貴在于靈魂，有說服力。朗讀課文（個(gè)人、接力、分組、齊讀）劃生字詞：蘆葦wei 卑鄙bi顯赫he（赦） 攜帶xie 緬懷mian萎縮wei赫赫－顯著盛大。二、教學(xué)過程：導(dǎo)入：問：同學(xué)們，你們最羨慕什么？分別回答，教師總結(jié)：隨著物質(zhì)生活的提高，越來越多的人沉迷于對物質(zhì)利益的追求，忽略了精神追求，使我們越來越不能滿足身邊的物質(zhì)生活條件，不能得到幸福。三、教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)四、課型：綜合課第 一 課 時(shí)一、教學(xué)內(nèi)容：朗讀課文，解決生字詞找出文章中心論點(diǎn)，并結(jié)合具體事例分析。舉例論證的方法。五、課后學(xué)習(xí)請你從自己生活的記憶里，選取一件能“閃放出一種很動(dòng)人的光彩”的事，寫一篇300字左右的文章。四、課堂探究“人的高貴在于靈魂”，根據(jù)上下文內(nèi)容揣摩“靈魂”一詞的含義。三、精讀品析請用圈點(diǎn)勾畫批注的方法細(xì)讀課文，體會(huì)文章的語言特點(diǎn)。先提出論點(diǎn)，稍加闡釋，然后列舉三個(gè)古今賢哲典型的事例來論正觀點(diǎn)，緊接著又以一個(gè)少女和許多青年畫家為例，贊頌有著純正追求的青春歲月。段落 內(nèi) 容提出問題 1分析問題解決問題 7（學(xué)生思考、討論、交流）（教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注各段落間的過渡句，體會(huì)過渡句的簡明扼要、承上啟下之特點(diǎn)，感受本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌鼋Y(jié)構(gòu)。讓我們一起讀課文第一小節(jié)，再次明確作者所要論述的觀點(diǎn)?！翱墒恰币晦D(zhuǎn)，指出正“因?yàn)槿擞幸活w有思想的靈魂”，所以“人依然比宇宙間任何東西高貴得多”，說明“靈魂”正是人的高貴所在。二、整體感知自由朗讀課文，思考：本文的中心論點(diǎn)是什么？它是如何提出來的？（學(xué)生朗讀、思考、交流）教師評點(diǎn)小結(jié)：文章的中心論點(diǎn)就是——人的高貴在于有靈魂。教學(xué)安排：一課時(shí)教學(xué)過程：一、介紹周國平導(dǎo)入，推薦周國平的經(jīng)典散文。教學(xué)重難點(diǎn)能深刻理解文章的中心論點(diǎn)——人的高貴在于靈魂，努力追求純正的精神追求。能把握文章的結(jié)構(gòu)，理清文章的論證思路。練筆：從自己的記憶里，選取一則“會(huì)閃放出動(dòng)人的光彩”的平凡事，字?jǐn)?shù)150字左右。）六、總結(jié)全文，拓展練習(xí)。（引得學(xué)生理解“動(dòng)人的光彩”即能夠堅(jiān)守住自己的靈魂。因?yàn)椤案呱小币话阒溉说牡赖滤交蛉の陡呱?，而本文?nèi)容主要不是提倡一個(gè)人要有高尚的道德水平或較高的審美趣味，“高貴”雖然也指人的品質(zhì)，但說人的高貴，又不限于品質(zhì)這一個(gè)方面，本文的“高貴”主要強(qiáng)調(diào)的是人要“有一顆能思想的靈魂”。學(xué)完課文，你覺得一個(gè)人靈魂的高貴體現(xiàn)在那里？假如把“高貴”改為“高尚”，好不好？討論交流：一個(gè)人靈魂的高貴體現(xiàn)在：A有思想 B有豐富的精神財(cái)富，C有一種純正的追求?？偨Y(jié)：文章舉例注意選取事例的典型有力，注意事例的角度各有側(cè)重，事例的敘述突出重點(diǎn)，并且運(yùn)用簡要的分析，將擺事實(shí)和講道理相結(jié)合，增強(qiáng)了文章的說服力。側(cè)重闡述獻(xiàn)身于文選藝術(shù)的人，總是把它們看做寄托自己靈魂的所在。它不是單純的舉例，而是把舉例和引用緊密相結(jié)合。精要的議論揭示了所舉事例蘊(yùn)涵的道理：在這些有著豐富內(nèi)在世界的偉人面前，無論是奪取生命的屠刀，還是至高無上的亞力山大大帝，都是那么無足輕重，不屑一顧；在這些有著高貴靈魂的偉人眼中，肉身和身外的一切又是那么的毫無價(jià)值。默讀課文，思考：文章如何將擺事實(shí)和講道理相結(jié)合，增強(qiáng)文章的說服力的？學(xué)生討論、交流：（1） 第二段，舉例阿基米德和第歐根尼進(jìn)行說理。第四部分（第6段）：表達(dá)期望——祝愿人們保持著純正的追求。第二部分（第3段）：列舉事例證明——“一切賢哲”都十分珍惜內(nèi)在的精神生活。第一部分（第1段）：提出文章的39。學(xué)生討論交流：這是一篇談人的精神追求的哲理性議論文。作者簡介：周國平，中國社會(huì)科學(xué)院研究員，出版各類著作二十多種，其中《人與永恒》、《守望的距離》、《妞妞——一個(gè)父親的雜記》《尼采——在世界的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》等產(chǎn)生了極大的影響，是當(dāng)代具有號召力的學(xué)者、作家。緬懷：追想（以往的事跡）。顯赫：（權(quán)勢、名聲等）盛大。赫赫：顯著盛大的樣子。)嘈雜(c225。）平庸(yōng) 赫赫(h232。四、教學(xué)流程（一） 交流預(yù)習(xí)情況。課前了解并搜集一些感動(dòng)自己的人或事。二、教學(xué)設(shè)想整體閱讀課文了解課文主要內(nèi)容把握文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。理解文章的說理方法。要求：提出一個(gè)觀點(diǎn)；選擇生活中的典型事例論證你的觀點(diǎn)；要有適當(dāng)?shù)姆治?，將擺事實(shí)和講道理相結(jié)合。小結(jié)：所以在用例子來證明觀點(diǎn)時(shí)，要圍繞論點(diǎn)選取事例，所舉例子要有典型性，必須是能體現(xiàn)某一論點(diǎn)的一類事物中，最具有代表性的，并且事例的角度要有所側(cè)重，引導(dǎo)學(xué)生歸納出采用“舉例論證”這一方法的注意點(diǎn)：（1）文章舉例注意選取事例的典型性；（2）多角度選擇事例；（3）事例的角度要各有側(cè)重；（4）事例的敘述要緊扣論點(diǎn)，突出重點(diǎn)；（5）運(yùn)用簡要的分析，將擺事實(shí)和講道理相結(jié)合，增強(qiáng)了文章的說服力。因?yàn)樽髡哌x取的王爾德是文學(xué)家的例子，換成布魯諾的就跟第歐根尼的哲學(xué)家的例子重復(fù)。2．那么作者是怎樣利用這五個(gè)事例來證明自己的觀點(diǎn)的呢？請同學(xué)們以四人為一小組討論，可以從以下兩個(gè)角度思考： 提示：（1）作者所舉事例是怎樣與論點(diǎn)發(fā)生聯(lián)系的？（2）所舉事例與事例之間有什么區(qū)別？補(bǔ)充一事例：老師這有一事例：意大利偉大的哲學(xué)家布魯諾，因堅(jiān)持自己的學(xué)說，最后被宗教裁判所判為“異端”燒死在羅馬廣場?！雹芤粋€(gè)少女置身鬧哄哄的車廂，旁若無人，全神貫注地讀自己的書。②第歐根尼置亞歷山大大帝的詢問于不顧，繼續(xù)他陽光下的“沉思”。三、感悟高貴1．一篇好的議論文除了要有精辟的論點(diǎn)，還必須有充足的論據(jù)，作者是一位哲學(xué)家，他博覽群書，閱歷無數(shù)，那么他究竟精選了哪些事例來證明自己的觀點(diǎn)呢？請同學(xué)們快速瀏覽課文，并用簡潔的語言把它概括出來。（3）珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富，這是古往今來一切賢哲的共同特點(diǎn)。二、尋找高貴下面請同學(xué)們自由的朗讀課文，找出文中的中心論點(diǎn)，并思考作者是從哪三個(gè)方面論證中心論點(diǎn)的？（1）人的高貴在于他有靈魂生活。是的，他們是高貴的，因?yàn)樗麄兌加幸活w高貴的靈魂。課時(shí)安排: 一課時(shí) 教學(xué)流程一、導(dǎo)入當(dāng)厄運(yùn)絳臨時(shí)，為了讓殘疾的身軀挑戰(zhàn)藝術(shù)的至境，邰麗華用美輪美奐的舞蹈演繹了壯麗的人生；當(dāng)抉擇出現(xiàn)時(shí)，為了讓愛的陽光照進(jìn)山里，徐本禹用年輕的身軀毅然扛起頹廢的教室，扛起本不屬于他的責(zé)任；當(dāng)危險(xiǎn)來到時(shí)，為了幫助同學(xué)逃出死亡的威脅，九歲的林浩用稚嫩的肩背詮釋了生命的真愛。教學(xué)重點(diǎn): 培養(yǎng)學(xué)生舉例論證的能力。分析作者是如何選擇事例來論證自己的觀點(diǎn)的。好了，今天的課就上到這里，謝謝大家的配合。七、課后作業(yè)今天的作業(yè)是找一句你喜歡的名言，然后摘抄下來，并說說你喜歡它的原因。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，有才能卻甘于貧苦的確令人佩服，但是有能力聚財(cái)卻又無私散財(cái)?shù)娜藚s更值得佩服，因?yàn)樗麄兡艿种谱∥镉恼T惑，堅(jiān)守靈魂的高貴，做到“達(dá)者兼濟(jì)天下”，為社會(huì)做更大的貢獻(xiàn)。有錢，是給他一個(gè)機(jī)會(huì)，能對國家做自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)他散財(cái)亦有道，多年來熱衷慈善事業(yè)，各類捐助金額近200億。但是對于每一個(gè)有著富貴夢的年輕人來說，他都是我們追逐的夢想。正如我最先說的，我們可以享受我們能夠享受的物質(zhì)生活，過你喜歡過的小日子，但是，在享受的同時(shí)，我們必須堅(jiān)守高貴的靈魂。因此，我們在寫議論文時(shí)應(yīng)當(dāng)試著以這樣的要求來選擇論據(jù)進(jìn)行論證，這樣的話，有助于增強(qiáng)我們的邏輯思維能力，也能使我們所寫的文章更具有說服力。二、論據(jù)的敘述要有側(cè)重點(diǎn)，作者列舉阿基米德和第歐根尼是為了論述他們愛思想，例舉王爾德是為了論述以他為例論述藝術(shù)家們珍惜精神財(cái)富，列舉讀書少女和看畫青年們是為了論述他們有純正的追求，不同的事例有不同的側(cè)重點(diǎn)，這就使得課文顯得豐滿而有深度。這兩個(gè)例子之間的區(qū)別就涉及到議論文論據(jù)選擇和羅列方面的一些技巧?，F(xiàn)在請同學(xué)們再回頭仔細(xì)看看這些論據(jù)，你覺得這些論據(jù)有什么特別的地方嗎？老師這里也有個(gè)事例能支持“人的高貴在于靈魂”這個(gè)觀點(diǎn)，同學(xué)們看看能否和課文中的事例換一換？補(bǔ)充事例：意大利偉大科學(xué)家布魯諾因反對地心說，捍衛(wèi)和發(fā)展日心說而被宗教裁判所判為“異端”，燒死在羅馬鮮花廣場，能不能將王爾德的例子換成布魯諾的例子？（提示：論據(jù)的典型性和事例的側(cè)重點(diǎn)不同?！办`魂”也就是熱愛思想、珍惜精神財(cái)富，有著純正追求的內(nèi)心世界。而這種愛思考、珍惜精神財(cái)富、純正的追求，其實(shí)就是人的內(nèi)心世界的體現(xiàn)，也就是作者眼中“人的高貴在于靈魂”的“靈魂”的概念。王爾德以自己的才華為傲則表明他對精神財(cái)富的珍惜，正如他自己所說的“沒有什么比人的靈魂更寶貴”。）那么，聯(lián)系作者的觀點(diǎn)，更深一點(diǎn)來說，圓、陽光、才華、讀書和欣賞名畫又代表著什么呢？我們來換位思考下，想想假如你是書中的人物，你會(huì)不會(huì)為了畫在地上的圓而迎向砍下的劍？你會(huì)不會(huì)為了陽光而無視帝王？你會(huì)不會(huì)對著海關(guān)說“除了我的才華，什么也沒有”？你能在車廂里全神貫注地讀書嗎？你會(huì)節(jié)衣縮食地趕到遠(yuǎn)方去看畫展嗎？（基本上學(xué)生會(huì)說不會(huì)，有的學(xué)生可能還會(huì)認(rèn)為這么干很白癡，因此，教師在總結(jié)時(shí)需要引導(dǎo)學(xué)生思考為什么文中的主人會(huì)有這些行為？因?yàn)檫@些行為代表著主人公的內(nèi)心世界，是他們靈魂的體現(xiàn)，從而理解文章“人的高貴在于靈魂”中“靈魂”的內(nèi)涵。四、研讀課文以上，我們從論點(diǎn)、論據(jù)和論證三者之間的關(guān)系來分析了這篇課文的事例，現(xiàn)在我們來探討探討這5個(gè)事例?！笔吕?后的分析：“有著純正追求的青春歲月的確是人生最美好的歲月?！绷硗?，在列舉完這兩個(gè)事例后，還有一段更為深入的闡發(fā)，揭示了事例所蘊(yùn)涵的道理：“這兩則傳為千古美談的小故事表明了古希臘優(yōu)秀人物對于靈魂生活的珍愛，他們愛思想勝于愛一切包括自己的生命，把靈魂生活看得比任何外在的事物包括顯赫的權(quán)勢更加高貴。例如： 事例1后的分析：“在他看來，他畫在地上的那個(gè)圖形是比他的生命更寶貴的。）第二個(gè)問題：（提示：議論文是由論點(diǎn)、論據(jù)和論證三者構(gòu)成的，而論據(jù)和論點(diǎn)之間的銜接就是論證?！?④一個(gè)少女在鬧哄哄的車廂中，旁若無人，全神貫注地讀自己的書。例如：①阿基米德在面對劈向自己的劍時(shí)，依然專心想著他正在研究的“圓”。作者是一位哲學(xué)家，他能夠形成“人的高貴在于靈魂”這樣的認(rèn)識(shí)當(dāng)然源自于他深刻的思考，但這樣思考同樣也是建立在具體的事例上的，那么在本篇課文中，他究竟精選了哪些事例來證明自己的觀點(diǎn)呢？這些事例又是怎樣和課文的中心觀點(diǎn)聯(lián)系起來的呢？請同學(xué)們快速瀏覽課文第二部分，并回答以上問題。并且，作者在之后的幾個(gè)自然段中，對自己的觀點(diǎn)進(jìn)行了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C。既利用了名人名言的優(yōu)勢，又克服了自我觀點(diǎn)可能被淹沒的缺點(diǎn)。）運(yùn)用名人名言引用觀點(diǎn)是議論文常用的方法之一，其優(yōu)勢是觀點(diǎn)具有名人名言的權(quán)威效應(yīng)，其缺點(diǎn)是自己的觀點(diǎn)容易被淹沒，甚至沒有自己的觀點(diǎn)。）這篇課文的中心論點(diǎn)是什么？作者是通過怎樣的途徑提出這個(gè)中心論點(diǎn)的？（請三位同學(xué)站起來回答，教師點(diǎn)評總結(jié)。（這個(gè)問題比較簡單，一般學(xué)生都能