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正文內(nèi)容

創(chuàng)造力教育復(fù)習(xí)資料-文庫吧資料

2024-10-13 12:37本頁面
  

【正文】 包括敏銳的感知能力、豐富的想象力、透徹的理解力等方面的內(nèi)容。因此,幼兒民間藝術(shù)教育的基本原則是以培養(yǎng)審美能力為核心,促進(jìn)幼兒全身心投入到民間藝術(shù)活動中,從而激發(fā)幼兒對民間藝術(shù)的審美情趣,讓他們充分體驗(yàn)到感知美、想象美、理解美、創(chuàng)造美的愉悅。民間藝術(shù)能培養(yǎng)幼兒敏銳的感知能力、豐富的想象力、透徹的理解力,能帶給他們以真的啟迪,善的熏陶、美的享受。關(guān)鍵詞 民間藝術(shù) 幼兒教育 審美能力 和諧發(fā)展民間藝術(shù)是民族文化寶庫中的璀璨明珠,它包括的內(nèi)容十分豐富,有民間文學(xué)、民間音樂和民間美術(shù)等。幼兒的心靈在民間藝術(shù)活動中健康成長摘要 民間藝術(shù)是民族文化寶庫中的璀璨明珠,它能給幼兒教育帶來真的啟迪,善的熏陶、美的享受。因此家長和老師都應(yīng)注意從自身做起,改變傳 統(tǒng)育子觀念與教學(xué)模式,放手讓孩子去做喜歡做的事,積極鼓勵支持他們的各種探索活動。這樣在更大程度上促進(jìn)了幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展。在民間音樂活動中我們可以讓幼兒在欣賞樂曲后再通過自己的語言、動作或繪畫活動來表達(dá)自己對音樂的感受。因此,教師要注意在各科教學(xué)中充分挖掘民間藝術(shù)的教育功能,以最大的限度發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造潛能。三、各科滲透,創(chuàng)造想象。幼兒絕大部分時(shí)間在幼兒園里度過,因此,教師要為幼兒提供觀察的環(huán)境。因此成人要把幼兒的好奇心引向該注意的地方。幼兒的好奇心具有盲目性、不穩(wěn)定性,很容易隨著孩子的注意力的轉(zhuǎn)移而轉(zhuǎn)移或消失。這樣,孩子那珍貴的探索創(chuàng)新意識便在斥責(zé)聲中蕩然無存了?,F(xiàn)在,有些家長最討厭孩子操弄東西。他們什么都要問問,什么都要摸摸,什么都想跟著學(xué)。首先,切忌把孩子可貴的求知欲扼殺在萌芽狀態(tài)。一些民間游戲內(nèi)容豐富,形式多樣,如《丟手絹》、《數(shù)蛤蟆》、《老鷹捉小雞》、《滾鐵環(huán)》、《過家家》、《模仿游戲》等,通過這些游戲不僅鍛煉了孩子的技能,增長了孩子的經(jīng)驗(yàn),也培養(yǎng)了他們的觀察能力和創(chuàng)新思維能力。最后,鼓勵幼兒多做游戲。如上民間音樂課《小兔與大灰狼》時(shí),我們將那些特別調(diào)皮的孩子與文靜的孩子分到一個(gè)組,均衡分配角色來鼓勵他們集體表演,不去過分壓制他們,放手讓他們發(fā)揮想象自由表演,效果很好。世界上沒有完全相同的兩片樹葉,也沒有完全相同的兩個(gè)人。如我們在上民間藝術(shù)課時(shí),就經(jīng)常帶孩子走進(jìn)大自然,觀察各種土質(zhì)的異同及其所要塑造的物體的形象,通過孩子自己動手采泥——塑像——上色等一系列實(shí)踐活動培養(yǎng)孩子們探索未知、勇于創(chuàng)新的精神。其次,注意培養(yǎng)孩子的實(shí)踐動手能力。出乎意料的是孩子們竟然剪出了那么多形態(tài)各異、姿態(tài)萬千的漂亮圖案。所以在上課時(shí),我們不僅僅教會孩子一首歌曲、一個(gè)童謠、一幅水墨畫,更重要的是讓孩子發(fā)揮想象,通過他們的語言、動作和想象活動來培養(yǎng)孩子的想象力和創(chuàng)造性思維的能力。嚴(yán)格的說,想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素”。我們應(yīng)如何改變這種現(xiàn)狀呢?首先,教學(xué)過程中注意培養(yǎng)幼兒的想象力、創(chuàng)造力。將他們自己的想法洗劫一空。我們在山師學(xué)習(xí)時(shí),印小青教授曾說:“50個(gè)孩子有50個(gè)不同的答案,教師的課才稱得上是好課”。如:在上課時(shí)我們原來總是不住的要求孩子“小眼睛看老師,小嘴巴不說話”,不說話又怎能表現(xiàn)孩子的想法呢?我們總是牽著孩子的鼻子走,限制了孩子的思維方式。那么我們幼兒民間藝術(shù)教育中是如何改變俗套培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力的呢?一、改變思想,立足創(chuàng)新新時(shí)代呼喚創(chuàng)新型人才,創(chuàng)新型人才呼喚創(chuàng)新型教師。民間藝術(shù)教育作為藝術(shù)教育的一部分深受幼兒所喜歡。作為一名幼兒教師。江總書記曾指出:“迎接未來科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn),最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新”,“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”。這正是孩子創(chuàng)造力最好的鍛煉。孩子的畫往往具備這種特點(diǎn),孩子們在畫畫時(shí)并不完全受客觀事物的限制,他們既不可能也不愿意像照片一樣地復(fù)制要畫的內(nèi)容,他們畫的是自己的感受。為了培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力,在輔導(dǎo)孩子畫畫時(shí),應(yīng)盡可能地鼓勵孩子去畫自己周圍一些習(xí)以為常的事物。要通過畫畫培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力,作為輔導(dǎo)者首先就要把“孩子是否能畫一張漂亮的畫”、“能否得獎”、“能否畫成像畫家那樣的畫”這樣一些目標(biāo)放在后面,而將 “孩子是否敢于畫”“是否敢于面對真實(shí)的世界畫”、“是否敢于畫與眾不同的畫”這樣一些目標(biāo)放在前面。一個(gè)人基本素質(zhì)能力的最高體現(xiàn)就是創(chuàng)造力。這一切甚至比游覽、參觀、旅行更有實(shí)際的意義。除此之外,我也對美術(shù)教學(xué)引起一些思考: 如何引導(dǎo)孩子擺脫概念畫?引導(dǎo)孩子擺脫概念化的畫的影響最好的方法就是讓他們更多地投入到五彩繽紛的生活中去,逐漸地積累和豐富自己的社會經(jīng)驗(yàn),使他們大腦中存儲的死板的概念化形象轉(zhuǎn)換成生活的記憶。又因自己的喜好閱讀了一本關(guān)于各地美術(shù)工作坊的匯集書刊《民間藝術(shù)》,在閱讀的過程中我結(jié)合講座中的內(nèi)容,我一方面感受到中國民間藝術(shù)瑰寶非常的豐富。這正是孩子創(chuàng)造力最好的鍛煉。孩子的畫往往具備這種特點(diǎn),孩子們在畫畫時(shí)并不完全受客觀事物的限制,他們既不可能也不愿意像照片一樣地復(fù)制要畫的內(nèi)容,他們畫的是自己的感受。為了培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力,在輔導(dǎo)孩子畫畫時(shí),應(yīng)盡可能地鼓勵孩子去畫自己周圍一些習(xí)以為常的事物。要通過畫畫培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力,作為輔導(dǎo)者首先就要把“孩子是否能畫一張漂亮的畫”、“能否得獎”、“能否畫成像畫家那樣的畫”這樣一些目標(biāo)放在后面,而將 “孩子是否敢于畫”“是否敢于面對真實(shí)的世界畫”、“是否敢于畫與眾不同的畫”這樣一些目標(biāo)放在前面。一個(gè)人基本素質(zhì)能力的最高體現(xiàn)就是創(chuàng)造力。這一切甚至比游覽、參觀、旅行更有實(shí)際的意義。除此之外,我也對美術(shù)教學(xué)引起一些思考:如何引導(dǎo)孩子擺脫概念畫?引導(dǎo)孩子擺脫概念化的畫的影響最好的方法就是讓他們更多地投入到五彩繽紛的生活中去,逐漸地積累和豐富自己的社會經(jīng)驗(yàn),使他們大腦中存儲的死板的概念化形象轉(zhuǎn)換成生活的記憶。又因自己的喜好閱讀了一本關(guān)于各地美術(shù)工作坊的匯集書刊《民間藝術(shù)》,在閱讀的過程中我結(jié)合講座中的內(nèi)容,我一方面感受到中國民間藝術(shù)瑰寶非常的豐富??傊?,我們利用民間藝術(shù)資源,激發(fā)了幼兒的創(chuàng)造潛能,創(chuàng)造興趣,培養(yǎng)了幼兒的創(chuàng)造意識,創(chuàng)造精神,創(chuàng)造能力,同時(shí)也促進(jìn)了我們教師的專業(yè)發(fā)展。如遇到困難在課題組會議中進(jìn)行交流、探討。在平時(shí)的教學(xué)活動中,穿插課題研討課,教師們運(yùn)用新的教育理念設(shè)計(jì)出這四方面的教學(xué)活動方案,對幼兒進(jìn)行教學(xué),其中我園紀(jì)老師和何老師與課題有關(guān)的研討課《變廢為燈》《剪窗花》獲得了園內(nèi)公開課的第一名和第二名。讓美麗的魚骨永遠(yuǎn)成為孩子們游戲的好伙伴。于是我們把幼兒的魚骨畫作品展示在園內(nèi)的墻壁上、美術(shù)室內(nèi),讓中、小班的孩子觀賞,也激發(fā)他們想創(chuàng)作的興趣,由易到難的去操作。就這樣從拼貼——上色——油泥裝飾——輔助材料裝飾,一步一步的創(chuàng)作過程都來自于幼兒的思維、想象、創(chuàng)造?!庇谑呛⒆觽冇置χo魚骨上色。這就是一種簡單的創(chuàng)造。經(jīng)過一段時(shí)間的制作,我們發(fā)現(xiàn)孩子們非常喜歡魚骨,各自能拼貼出許多美麗的圖案。我們對魚骨的積累,取材是有非常嚴(yán)格的程序的,其中后勤工作人員也為我們教學(xué)做了很多服務(wù)工作。但我們經(jīng)過嘗試后,覺得孩子們是十分喜歡魚骨拼貼畫的?!睂⒆拥膭?chuàng)造欲望——哪怕是只有一丁點(diǎn)兒的智慧火花,我們也必須像母親呵護(hù)孩子一樣精心的保護(hù),多給他們成功的鼓勵。因?yàn)楹⒆拥膭?chuàng)造力是無窮的?!蓖ㄟ^三年的流水線制作,制作的宮燈越來越美了;孩子們的興趣也越來越濃了。就這樣,兩年下來大、中、小班的宮燈制作已開展的豐富多彩了。既可以讓幼兒剪、畫、貼,發(fā)展幼兒的動手能力,又能讓幼兒有想象創(chuàng)造的空間。(如:廢紙盒、一次性杯子、糖果盒、卡紙等等都可以制作宮燈),于是我們師生共同收集了許多輔助材料。剛開始,宮燈制作一直都在大班的宮燈坊區(qū)域開展,當(dāng)時(shí),我們覺得做宮燈需要心靈手巧,而小中班幼兒能力可能有所不及,所以一直都未讓小中班幼兒參與,但經(jīng)過教研室領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo),我們的思路頓時(shí)開闊起來。由于宮燈廠的宮燈大多是用布來做的,我們考慮到布對于小朋友來操作很難;而且經(jīng)濟(jì)上也不允許。我園以宮燈為主題,在大、中、小班開展了區(qū)角活動。還讓幼兒把自己的剪紙作品貼在宮燈上,形成剪紙、粘貼宮燈一條線的流水作業(yè),這樣,使幼兒的剪貼興趣更濃。物質(zhì)環(huán)境是培養(yǎng)創(chuàng)造力的基礎(chǔ),在幼兒剪紙時(shí),除了提供剪刀、手工紙以外,還要為幼兒提供充足的輔助材料,激發(fā)幼兒的創(chuàng)造興趣。再到窗花、人物等。其次,教幼兒正確使用剪刀,讓幼兒反復(fù)練,用勁使兩片剪刀上下一張一閉地動作。剪紙活動抓住了幼兒的心理特征,對于培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維、敢想敢干的精神以及豐富的想象力大有益處。前蘇聯(lián)著名教育家霍姆林斯基說過:“兒童的智慧在他的手指間上。通過剪紙活動,培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力。就這樣我們耐心的向幼兒傳授水墨畫的基本方法,引導(dǎo)他們逐步地掌握巧妙的用筆方法與變幻的著墨、用色技巧,啟迪了幼兒的童心童趣,開創(chuàng)出了一個(gè)新的藝術(shù)天地,當(dāng)孩子們看到自己畫出的作品時(shí),甭提有多高興了。當(dāng)看到老師用水墨顏料組合在一起畫出那栩栩如聲的小蝌蚪和小蝸牛呈現(xiàn)在眼前時(shí),更激發(fā)了孩子們學(xué)習(xí)水墨畫的興趣。剛開始教學(xué)時(shí),有的幼兒不會握筆,不知啥叫運(yùn)筆,甚至用小手去抹筆毛。兒童的水墨游戲蘊(yùn)含著鮮活的墨象認(rèn)知和愉悅的水墨創(chuàng)造鍥機(jī),一管柔軟毛筆浸潤著水、墨、色,其中含有豐富的意象信息和筆墨趣味。水墨畫不僅有高雅的欣賞作用,還可幫助幼兒提高表現(xiàn)的技能和能力。每學(xué)期在區(qū)角游戲活動中,中大班教師都制定了學(xué)習(xí)水墨畫、剪紙、宮燈制作、魚骨畫的教學(xué)計(jì)劃,并按計(jì)劃由易到難在區(qū)角游戲中逐步實(shí)施。因此幼兒對區(qū)角活動中的宮燈制作區(qū)域的興趣往往延伸再延伸,陳列柜上,常有孩子帶來自己的得意之作供大家欣賞、評價(jià)。如幼兒自己從家中帶來精致的喜糖盒,把它做成一串果糖盒燈。環(huán)境的主人是孩子,教師對環(huán)境的裝扮固然精致,但離開了主人的稚拙卻顯得美中不足。封閉窗上張貼民間藝術(shù)剪紙,美術(shù)室張貼一些優(yōu)秀的水墨畫佳作,走廊上張貼教師和幼兒的水墨畫作品,同時(shí)重視幼兒對環(huán)境創(chuàng)設(shè)的參與,在過道上張貼幼兒的作品,活動室內(nèi)陳列老師和幼兒的手工制品??使園內(nèi)呈現(xiàn)出濃郁的民間藝術(shù)教育氛圍,讓幼兒能耳濡目染地受到熏陶,充分發(fā)揮環(huán)境的教育作用,通過園內(nèi)各類藝術(shù)作品的點(diǎn)綴在不知不覺中提高了幼兒的審美素養(yǎng)。首先,我們教師具備良好的審美情操,十分注意室內(nèi)外環(huán)境的裝飾與布置,為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)充滿情感色彩、民間藝術(shù)風(fēng)味的日常生活學(xué)習(xí)環(huán)境。關(guān)鍵詞:創(chuàng)設(shè)藝術(shù)氛圍潛移默化影響幼兒利用區(qū)角游戲培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造能力利用教學(xué)活動激發(fā)幼兒創(chuàng)造潛能中國民間藝術(shù)是民族文化中的瑰寶,我園在水墨畫、剪紙、宮燈、魚骨畫四個(gè)方面展開了培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力的研究,為促進(jìn)幼兒園創(chuàng)新人格的發(fā)展,形成我園特色進(jìn)行了一種有益的嘗試。而個(gè)性的核心是創(chuàng)造性。實(shí)踐證明,在教育教學(xué)活動中只要充分挖掘民間藝術(shù)的教育功能,善于引導(dǎo)培養(yǎng)孩子的想象力與創(chuàng)造力,就真正能激發(fā)幼兒創(chuàng)新意識,使我們的創(chuàng)新型人才源源不斷的涌出來,使民間藝術(shù)之花更加絢麗多姿利用民間藝術(shù)資源 培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造能力 句容市邊城中心幼兒園 梅曉紅摘要:《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》提出:要充分利用社會資源,引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀??傊?,幼兒學(xué)習(xí)的積極性與創(chuàng)新意識在很大程度上取決于他們的好奇心與自信心。如在民間文學(xué)活動中我們可以讓幼兒按自己的意愿創(chuàng)編動作進(jìn)行表演,還可以通過續(xù)編故事、仿編童謠等活動調(diào)動思維的積極性、主動性和創(chuàng)造性,并在活動中體驗(yàn)到成功的快樂;在民間音樂活動中我們可以讓幼兒在欣賞樂曲后再通過自己的語言、動作或繪畫活動來表達(dá)自己對音樂的感受;在民間美術(shù)活動中我們可以激勵幼兒大膽創(chuàng)新,將美術(shù)與文學(xué)或其他活動結(jié)合起來,讓幼兒將自己的作品編成故事、童謠等形式講給大家聽。對幼兒來說創(chuàng)造并不神秘,每個(gè)孩子都有潛在的創(chuàng)造力。如在教室里布置民間藝術(shù)長廊像“自然角”、“泥塑角”“剪紙風(fēng)采”、“民族區(qū)域”等,讓幼兒感受一種原始古樸之美,產(chǎn)生探求的欲望,培養(yǎng)其創(chuàng)造能力。再次,要為幼兒提供能引起觀察和探求行為的情景,并引導(dǎo)他們自己去發(fā)現(xiàn)問題、尋求答案。如我們在室外上民間音樂游戲《丟手絹》時(shí),開始孩子們對游戲感興趣,做游戲也很認(rèn)真,可過了一會兒他們的興趣就被飛動的小蝴蝶和其他小朋友的活動吸引走了。其次,要善于引導(dǎo)幼兒的好奇心變成穩(wěn)定的興趣。一怕礙事,二怕弄壞東西,最重要的是怕傷著孩子。對于孩子天真的提問,一定要認(rèn)真解答而不能沒有耐心或不懂裝懂。孩子剛接觸社會,什么對他們來講都是新鮮有趣具有吸引力的。二、善于引導(dǎo),注重培養(yǎng)幼兒有著強(qiáng)烈的好奇心,教師和家長要善于發(fā)現(xiàn)、引導(dǎo)、培養(yǎng)孩子的好奇心。游戲是一種非常有效的手段之一,兒童會把自己想象成某一角色表演各種情景,這都需要發(fā)揮幼兒的想象。所以千萬不要“看扁了”那些調(diào)皮的孩子,他們往往蘊(yùn)藏著獨(dú)到的探索創(chuàng)新精神。針對孩子的特點(diǎn),教師要因材施教,努力挖掘每個(gè)孩子的閃光點(diǎn)。再次,注意培養(yǎng)幼兒的個(gè)性。實(shí)踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ),只有在實(shí)踐活動中才能為 幼兒提供觀察探索各種事物的機(jī)會,為兒童提供豐富的感性知識,從而激發(fā)他們創(chuàng)新的動機(jī)和意識。可見,只要有了老師和家長正確的引導(dǎo),就能夠更好的發(fā)揮孩子的特點(diǎn),培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識。如我們在上民間美術(shù)課《好看的葫蘆娃》時(shí),我們只教給孩子幾種簡單的方法,然后鼓勵他們發(fā)揮想象自己剪出和別人不同的圖案。可見,想象是創(chuàng)作之母,幾乎沒有一項(xiàng)科學(xué)發(fā)明不 1是從想象乃至幻想開始的。愛因斯坦說:“想象力比知識更重要,知識是有限的,而想象力概括了世界上的一切,他推動進(jìn)步并且是知識進(jìn)化的源泉。久而久之,他們成為一個(gè)又一個(gè)“你”的翻版。多少年來,我們卻一直把孩子困在一個(gè)框框里以我們的處世方法與思維模式強(qiáng)制性的教育孩子。教學(xué)法也是老一套的講、問、答。因此教師要從自身做起改變以前一些落后的教學(xué)方法與模式,特別是自身觀念的改變,評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的改變。它那獨(dú)特的“三點(diǎn)一線”網(wǎng)絡(luò)式教學(xué)使幼兒在語言、動作、思維等方面得到了很大的發(fā)展,也為我們的創(chuàng)新教育活動開拓了新思路,使我們在思想上、行動上、方法上有了巨大的轉(zhuǎn)變。我們深感責(zé)任重大,如何培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力,挖掘他們的創(chuàng)新意識成為擺在我們面前的又一挑戰(zhàn)型課題。在深化教育改革全面推行素質(zhì)教育的今天,培育學(xué)生的創(chuàng)新精神,已成為教育的重點(diǎn)和核心。(判斷)Y第二篇:藝術(shù)教育創(chuàng)造力民間藝術(shù)教育與幼兒創(chuàng)新能力的培養(yǎng)淺談民間藝術(shù)教育與幼兒創(chuàng)新能力的培養(yǎng)濱城區(qū)小營鎮(zhèn)中心幼兒園 趙小梅 霍建功步入21世紀(jì),素質(zhì)教育與創(chuàng)新教育成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。(判 斷)Y ,敏銳的洞察力、豐富的想象力、淵博的科學(xué)知識等智力因素起著重要
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