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正文內(nèi)容

吊屈原賦原文翻譯-文庫吧資料

2024-10-13 11:37本頁面
  

【正文】 起來??畤@先生你真不幸啊,竟遭遇到這樣的禍難!”總之:算了吧!整個國家沒有一個人了解我啊,一個人獨自憂愁抑郁能夠和誰說呢?鳳凰飄飄然向高處飛去啊,自己本來就打算遠走高飛。帽冠低居在下,鞋履反高高再上??畤@抱負無法施展,屈原你無故遇禍啊!這就好比是拋棄了周鼎,而把瓦盆當成了寶物啊。賢才能臣無法立足啊,端方正派的人卻郁郁不得志。鸞鳥鳳凰躲避流竄啊,貓頭鷹卻在高空翱翔。到了這湘江后寫一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的憑吊屈原先生,(你)遭受了世間無盡的讒言啊,乃至毀滅了自己的生命。賈誼我追念感傷這件事情,借此來比喻自己,那文章的詞句說:恭敬地承受這美好的恩惠啊,到長沙去做官。屈原是楚國的賢能之臣。翻譯賈誼做了長沙王的太傅,已經(jīng)由于被貶謫離開京城,自己感到很不得意。見細德之險征兮,遙增擊而去之。使騏驥可系而羈兮,豈云異夫犬羊?般紛紛其離此尤兮,亦夫子之故也。襲九淵之神龍兮,沕深潛以自珍。嗟苦先生,獨離此咎兮。驥垂兩耳,服鹽車兮。斡棄周鼎,寶康瓠兮。莫邪為鈍兮,鉛刀為铦。賢圣逆曳兮,方正倒植。鸞鳳伏竄兮,鴟梟翱翔。遭世罔極兮,乃殞厥身。側聞屈原兮,自沉汨羅。誼追傷之,因自喻。其終篇曰:“已矣哉!國無人兮,莫我知也。屈原,楚賢臣也?!兜跚x》原文及翻譯,希望對大家有所幫助!《吊屈原賦》原文及翻譯吊屈原賦(并序)誼為長沙王太傅,既以謫去,意不自得。今尚存祠屋一間,宅內(nèi)留有賈誼木雕像一座,表現(xiàn)了長沙人對這位漢賦大家的懷念與追憶。因杜甫有“長懷賈誼井依然”的詩句,所以又稱長懷井。明代李東陽寫過《賈太傅祠碑記》。賈誼故宅在今長沙市天心區(qū)太平街太傅里,原建有賈太傅詞,漢之后許多文人曾來此憑吊。賈誼在長沙居住了四年多,他的活動和著述對長沙及湖南的文化影響很大。如漢初朝廷準允民間鑄錢,賈誼就上書反對,他認為民間鑄錢有三弊:(l)將有許多假錢;(2)各地所鑄的錢會輕重不一,不利流通;(3)鑄錢利厚,若吸引大量勞力投向鑄錢,便會影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。由于這兩篇賦都作于長沙,所以長沙在漢賦的形成過程中具有重要作用。漢賦大致分兩種,一種是直接摹仿屈原《離騷》體的騷體賦,一種是漢代新創(chuàng)的散體大賦,它日益發(fā)展,成為漢賦的主體。所以天意凡人不能推測,大道我們也無法參與商議。主人占卜后要鳥告訴吉兇和死期的遲速。賈誼謫居長沙本已郁郁不得志,又湊巧碰上這事,更是觸景生情,倍感哀傷,便寫下《鳥賦》,假借與鵬鳥的問答,抒發(fā)自己的懷才不遇之情,并用老莊“齊生死,等禍?!钡乃枷雭碜晕覍捊?。賈誼任長沙王太傅第三年的一天,有一只鳥(貓頭鷹)飛入他的住宅。屈原所懷的是儒家殺身成仁的思想,理想不能實現(xiàn)就不惜殉以生命;而賈誼除具有儒家思想外,還兼有盛行于漢初的道家曠達精神。他在《吊屈原賦》中表示(譯文):“天下九州都會有施展抱負的地方,又何必僅茍懷這一個都城?鳳凰在千仞之上飛翔,選擇有道德生輝的地方落下;如見到苛細的小人,險惡的征兆就重擊翅膀離去。不過,在感情一致的前提下,賈誼并不贊同屈原以身殉國的行動。你實在無法施展抱負啊,為此而身亡!這就好比拋棄周鼎,卻視瓦盆為寶物;將疲牛跛驢為作驂,反讓駿馬去拖鹽車;帽冠低居在下,鞋履反巍巍高居。賦中寫道(譯文):“我奉詔待罪長沙,來到湘水邊上,不由追念起自沉汩羅的屈原。100余年前,忠潔不阿的屈原受讒流放該地,如今自己也遭誣陷謫遣長沙,這是多么相似的境遇。長沙,在當時中原人的眼中是一個多雨潮濕的荒僻之地,而臣諸侯王太博這個職位只對諸侯王負有輔導之責,并沒有處理實際政事的權力,所以,賈誼懷著憂郁的心情緩緩南下。前176年,賈誼被調出京城,改任長沙王太傅。年僅18歲即以能“誦詩屬書”而著名于郡中,經(jīng)太守吳廷尉的引薦,被文帝召為博士,不久即赴任太中大夫。在這一種新的文化格局之中,長沙的漢代文化發(fā)射出令人眩目的光輝,這里擁有著賈誼、張仲景等一批文化巨人,絲織、漆器等工藝美術也達到了一個新的高度。公元前221年,歷史進入了大一統(tǒng)的秦漢時代。他認為自己政治上的遭遇同屈原相似,因而賦中不但慨嘆屈原生前的不幸,對他寄以極大的同情;同時,也以屈原坎坷的一生作自喻,揭露了統(tǒng)治者的是非不分、黑白顛倒,抒發(fā)了自己不受重用的不平和不甘屈服的心情。彼尋常之污瀆兮,豈能容夫吞舟之巨魚?橫江湖之鳣鯨兮,固將制于螻蟻。襲九淵之神龍兮,?深潛以自珍;偭蟂獺以隱處兮,夫豈從蝦與蛭蟥?所貴圣人之神德兮,遠濁世而自藏;使騏驥可得系而羈兮,豈云異夫犬羊?般紛紛其離此尤兮,亦夫子之故也。章甫薦履,漸不可久兮;嗟苦先生,獨離此咎兮。吁嗟默默,生之無故兮;斡棄周鼎,寶康瓠兮。闒茸尊顯兮,讒諛得志;賢圣逆曳兮,方正倒植。嗚呼哀哉!逢時不祥。誼追傷之,因自喻,其辭曰:恭承嘉惠兮,俟罪長沙;側聞屈原兮,自沉汨羅。被讒放逐,作《離騷》賦,其終篇曰:“已矣哉!國無人兮,莫我知也。”第二篇:《吊屈原賦》原文和賞析吊屈原賦賈誼誼為長沙王太傅,既以謫去,意不自得;及度湘水,為賦以吊屈原?!肚f子鯨:鯨魚。[34]污瀆:污水溝。曾,高飛的樣子。險征:危險的征兆。德輝:指君主道德的光輝。仞,七尺為一仞。這是賈誼為屈原提的建議,要他到處走一走,看到有賢君才停下來幫助他。相:考察。意思是說屈原自己該走不走,長久停留在那亂紛紛的地方,怎么不會遭禍呢。尤:禍患。[30]般:久。羈:用絡頭絡住。這兩句是說面向蟂獺一類動物隱居,不與蛤蟆、水蛭、蚯蚓一類小蟲為伍。):水蛭,螞蟥一類。):蛤蟆。從:跟隨。[28]偭(miǎn):面向。沕(w249。[27]襲:效法。高逝:飛得高高的。[25]壹郁:同“抑郁”。相當于《楚辭》的“亂曰”。咎:災禍。漸:逐漸,這里指時間短暫。履:鞋。[21]章甫:古代的一種禮帽。楚策》:“夫驥之齒至矣,服鹽車而上太行,中坂纖延,負轅不能上。[20]服:駕。驂:古代
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