【正文】 樂(lè)，他們?cè)谶@種娛樂(lè)中尋求生動(dòng)活潑的經(jīng)驗(yàn)和雄心壯志的滿(mǎn)足。在物理教學(xué)中融入這些物理學(xué)批判性發(fā)展的精彩事例，能夠使學(xué)生意識(shí)到這樣一條真理：有條件的、有懷疑的思考，不迷信權(quán)威，這是科學(xué)能不斷向前發(fā)展的動(dòng)力?！北R瑟福發(fā)揚(yáng)了亞里士多德前輩“吾愛(ài)吾師，但吾更愛(ài)真理”的優(yōu)良品質(zhì)，決定修改湯姆遜的“葡萄干蛋糕”模型。但是，極為不可思議的情況出現(xiàn)了：有少數(shù)粒子的散射角度如此之大，以至超過(guò)90度。而對(duì)于原子的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，湯姆遜那時(shí)完全缺乏實(shí)驗(yàn)證據(jù)，于是他展開(kāi)自己的想象提出了所謂的“葡萄干蛋糕”模型。例如：湯姆遜在研究陰極射線(xiàn)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了原子中電子的存在。而物理學(xué)家的批判精神充溢著整個(gè)物理學(xué)發(fā)展的進(jìn)程，是促使物理學(xué)向前發(fā)展的動(dòng)力。久而久之，歷史性的、進(jìn)化著的科學(xué)理論被神圣化，學(xué)生不知道這個(gè)理論從何而來(lái)，為什么會(huì)是這樣。在現(xiàn)實(shí)的物理教學(xué)中，由于以灌輸為目的的教學(xué)方式僅立足學(xué)生記住公式、定律并能夠熟練應(yīng)用。要想達(dá)到這一目的在教學(xué)中通過(guò)物理學(xué)史可以完成多方面的德育功能，今天我僅就“質(zhì)疑、激趣、求是”三個(gè)方面的一些淺顯的認(rèn)識(shí)和大家探討。如果在傳承知識(shí)的同時(shí)緊扣知識(shí)的產(chǎn)生過(guò)程，不僅能使學(xué)生了解各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系以及為什么要引入某一物理概念，同時(shí)也通過(guò)科學(xué)家力透紙背的真實(shí)經(jīng)歷使學(xué)生感悟到科學(xué)巨匠們自己的“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”。參考文獻(xiàn)[1] 吳國(guó)盛《科學(xué)的歷程》[M] 北京大學(xué)出版社 326頁(yè)[2] 李艷平、申先甲《物理學(xué)史教程》 [M]科學(xué)出版社[3] 李約瑟，《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》[M]第一卷第一分冊(cè)，科學(xué)出版社，1975年，18頁(yè)第三篇：物理學(xué)史在物理教學(xué)中的德育功能的幾點(diǎn)思考物理學(xué)史在物理教學(xué)中的德育功能的幾點(diǎn)思考物理學(xué)科是一門(mén)建立在實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上的理論學(xué)科，具有很強(qiáng)的科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性?！薄霸谌祟?lèi)了解自然和控制自然方面，中國(guó)人是有過(guò)貢獻(xiàn)的，而且貢獻(xiàn)是偉大的。公元前11世紀(jì)沈括又?jǐn)⑹隽擞眉堄未a演示的弦的共振現(xiàn)象，比歐洲早了6個(gè)世紀(jì)，沈括關(guān)于地磁偏角的發(fā)現(xiàn)比歐洲人早約400年。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代墨家關(guān)于杠桿和浮力知識(shí)的成就，比西方阿基米德早約兩個(gè)世紀(jì)。在有關(guān)物理知識(shí)的教學(xué)中，適當(dāng)介紹中國(guó)古代的物理學(xué)成就，是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的有效手段。[1]三、運(yùn)用物理學(xué)史培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神和進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育介紹科學(xué)家在探索物理規(guī)律中一絲不茍的治學(xué)精神，介紹他們?nèi)绾我援吷﹀浂簧岬貜氖驴茖W(xué)研究，可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神。赫茲還進(jìn)一步在不同的距離觀測(cè)檢測(cè)線(xiàn)圈，由電火花的強(qiáng)度的變化大致算出了電磁波的波長(zhǎng)。然后，赫茲又設(shè)計(jì)了一個(gè)有缺口的金屬環(huán)狀線(xiàn)圈，用來(lái)檢測(cè)電磁波。為了更好地確認(rèn)這一點(diǎn)，赫茲再度布置實(shí)驗(yàn)。赫爾姆赫茲的學(xué)生之一赫茲從那時(shí)起就致力于這個(gè)課題的研究。物理學(xué)是一門(mén)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)，實(shí)驗(yàn)是真理的重要手段?！辟だ詮挠伤枷雽?shí)驗(yàn)得出的一個(gè)佯謬入手，對(duì)亞里士多德的落體學(xué)說(shuō)提出了反駁。要學(xué)好物理，必須要善于觀察，勤于思考。二、學(xué)習(xí)物理學(xué)家的探索過(guò)程，使學(xué)生掌握科學(xué)的探索方法物理學(xué)是研究自然界中各種物理現(xiàn)象的規(guī)律和物質(zhì)結(jié)構(gòu)的一門(mén)科學(xué)。后人為了紀(jì)念他，把電量單位規(guī)定為“庫(kù)侖”。我在教學(xué)中經(jīng)常依據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容引用一些精彩生動(dòng)的物理學(xué)史料來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)求知欲。一、學(xué)習(xí)物理學(xué)史，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知欲愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師”。物理學(xué)史集中地體現(xiàn)了人類(lèi)探索和逐步認(rèn)識(shí)物理世界的現(xiàn)象、特性、規(guī)律和本質(zhì)的歷程。它不僅可以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，而且可以培育科學(xué)精神，養(yǎng)成科學(xué)的思維方法和學(xué)習(xí)、研究習(xí)慣。物理教師要通過(guò)物理學(xué)史的滲透，讓學(xué)生理解科學(xué)的思維和研究方式，在教學(xué)中要有意識(shí)地使學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究過(guò)程,從中體會(huì)科學(xué)方法、科學(xué)思維。再如，科學(xué)研究中使用的許多類(lèi)比、歸納、演繹的思維方法，在物理學(xué)史中都有描述，應(yīng)提示學(xué)生，進(jìn)行有意識(shí)的訓(xùn)練。物理學(xué)家在發(fā)現(xiàn)、建立、檢驗(yàn)、運(yùn)用和發(fā)展物理規(guī)律過(guò)程中所采用和總結(jié)的思維和研究方法，也應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)物理知識(shí)的思維和研究方法，惟其如此，才能使學(xué)生學(xué)會(huì)正確思維和研究方法，促成新的發(fā)現(xiàn)和新的貢獻(xiàn)。四、訓(xùn)練思維和研究方法如前所述，物理發(fā)現(xiàn)的歷程，常常是沿著人們的認(rèn)知規(guī)律發(fā)展的，是人們的認(rèn)知規(guī)律在一個(gè)大的時(shí)間尺度的折射。諾沃肖洛為得到石墨烯，用鉛筆和不干膠撕了一萬(wàn)多次。要從事實(shí)表象直達(dá)物理本質(zhì)，單靠興趣和靈性是不夠的，必須有百折不撓的毅力，能夠始終如一的堅(jiān)持，才能有所發(fā)現(xiàn)。物理學(xué)史中的這類(lèi)事件也有很多，在教學(xué)中適當(dāng)引述，有助于培育學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的工作作風(fēng)。這一消息曾令全球?yàn)橹鸷常驗(yàn)檫@可能會(huì)導(dǎo)致愛(ài)因斯坦的相對(duì)論被推翻?？茖W(xué)來(lái)不得半點(diǎn)虛假，在科學(xué)問(wèn)題上采取隨意甚至欺騙的態(tài)度，其后果往往是極其嚴(yán)重的。在物理教學(xué)中，有意識(shí)地滲透這些物理學(xué)批判性發(fā)展的精彩事例,能促使學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，培育他們的科學(xué)精神。在我們的教學(xué)中，往往注重知識(shí)的傳授，而忽視了對(duì)這種懷疑和批判精神的培養(yǎng)。例如，亞里土多德從人們的日常經(jīng)驗(yàn)出發(fā)得出了一個(gè)結(jié)論:力是維持物體