【正文】 。愛國主義與愛社會主義的統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果。經(jīng)濟(jì)全球化過程中要始終維護(hù)國家的主權(quán)和尊嚴(yán)。人有地域和信仰的不同，但報效祖國之心不應(yīng)有差別。我們在參與經(jīng)濟(jì)全球化的過程中，必須堅定地捍衛(wèi)自己國家的利益，這就更需要愛國主義的支撐。在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下，國家仍然是民族存在的最高組織形式，是國際社會活動中的獨立主體。不論今后從事什么職業(yè)，我們都要把個人的奮斗志向同國家和民族的前途命運緊緊聯(lián)系在一起，把個人今天的學(xué)習(xí)進(jìn)步同祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起。理想信念激勵大學(xué)生為什么學(xué)。理想信念指引大學(xué)生走什么路。理想信念引導(dǎo)大學(xué)生做什么人。，談?wù)劺硐胄拍顚Υ髮W(xué)生成長成才的重要意義。大學(xué)生的全面發(fā)展，就是德智體美的全面發(fā)展，是思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的全面提高。大學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)所要求的德智體美方面的素質(zhì)是相互聯(lián)系、相互制約的統(tǒng)一體。當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)的是建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。眼看乙就要追上來了，甲急忙從路邊的村民丙手中奪過鋤頭朝乙頭上打去，乙當(dāng)既倒地身亡。農(nóng)民乙感到在剛才發(fā)廝打中，自己吃了虧，折了面子，遂回家拿出一把剔骨刀要砍殺農(nóng)民甲。這2萬元要分給老母親、兒子、女兒、妻子和肚子里的孩子共五人。張三死時，妻子懷孕4個月。一天張三突然死亡，在清理遺物時發(fā)現(xiàn)張三親筆簽名書寫的遺囑一份，并注明年月日?；驹瓌t：①罪刑法定原則 ②罪行相當(dāng)原則 ③適用刑法一律平等原則案例分析題（2選1）張三夫妻共有存款5萬元。構(gòu)成：①憲法及憲法相關(guān)法 ②民法商法 ③行政法 ④經(jīng)濟(jì)法 ⑤社會法 ⑥刑法 ⑦訴訟與非訴訟程序法簡述刑法的概念及我國刑法的基本原則。主要內(nèi)容：①文明禮貌 ②助人為樂 ③愛護(hù)公物 ④保護(hù)環(huán)境 ⑤遵紀(jì)守法憲法的特征和原則是什么？答：特征：①在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面 ②在效力上，憲法的法律效力最高 ③在制定和修改程序上，憲法比其他法律更為嚴(yán)格原則：①黨的領(lǐng)導(dǎo)原則 ②人民主權(quán)原則 ③公民權(quán)利原則 ④法治原則 ⑤民主集中制原則簡述我國社會主義法律體系的概念與構(gòu)成。答：①學(xué)思并重的方法 ②省察克治的方法③慎獨自律的方法 ④積善成德的方法 ⑤知行統(tǒng)一的方法簡述社會公德的含義及主要內(nèi)容。社會主義集體原則的根本思想，就是正確處理集體利益和個人利益的關(guān)系。（）⑥重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用簡述社會主義集體主義原則的基本內(nèi)涵。()甲某19歲，在校的本科生，由于自己的過錯給他人造成500元的經(jīng)濟(jì)損失，依法應(yīng)該由甲某自己承擔(dān)賠償責(zé)任。答：①注重整體利益、國家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對社會、民族、國家的責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神 ②推崇“仁愛”原則，追求人際和諧 ③講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜 ④倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠信 ⑤追求精神境界，把道德理想的實現(xiàn)看做是一種高層次的需要 判斷題（10選5）法是從來就有的,但不是永恒存在的。基本要求：①愛祖國的大好河山 ②愛自己的骨肉同胞 ③愛祖國的燦爛文化 ④愛自己的國家人生價值的評價標(biāo)準(zhǔn)和原則分別是什么? 答：標(biāo)準(zhǔn)：勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻(xiàn)，是社會評價一個人的人生價值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。答：①正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實的關(guān)系是實現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ) ②堅定的信念是實現(xiàn)理想的重要條件 ③勇于實踐、艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的根本途徑簡述愛國主義的含義及愛國主義的基本要求。（√）依法治國是針對領(lǐng)導(dǎo)而言，以德治國是針對百姓。（）犯罪客體即指犯罪對象。因此，其地位都是平等的。下列選項中，屬于積極進(jìn)取的人生態(tài)度的有(身處逆境而百折不饒、笑對人生，盡力為社會作出貢獻(xiàn)、滿懷希望與激情，不斷開拓人生新境界)緩刑是我國刑法規(guī)定的刑種之一。在這種情況下，劉某可以要求楊某承擔(dān)的民事責(zé)任有（停止侵害、消除影響、恢復(fù)名譽(yù)、賠禮道歉）理想是人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求。下列選項屬于人生觀范疇的有(人為什么活著、怎樣生活才有價值、如何對待人生道路上的困難和矛盾)在下列犯罪分子中，人民法院根據(jù)其犯罪情節(jié)和悔改表現(xiàn)，可以宣告緩刑的有（被判處拘役的犯罪分子、被判處二年有期徒刑的犯罪分子）楊某與劉某在日常生活中有矛盾。從業(yè)者在職業(yè)工作中的下列行為，符合職業(yè)道德要求的有（干一行愛一行，熱愛自己的工作崗位、尊重職業(yè)對象的利益，滿足他們的需要、遵守規(guī)章制度，秉公辦事，不濫用職權(quán)、主動承擔(dān)社會義務(wù)，為社會、為他人作出貢獻(xiàn)）財產(chǎn)所有權(quán)包含（占有、使用、收益、處分）。因此，在人際交往中建立和發(fā)展友誼，應(yīng)當(dāng)(學(xué)會寬容，善于原諒)1下列選項中，屬于家庭美德基本要求的是（尊老愛幼）1在我國社會主義法律體系中，一切國家機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體和全體公民必須遵循的最高行為準(zhǔn)則是(憲法)1體現(xiàn)統(tǒng)治階級意志的，由國家制定或認(rèn)可的，并由國家強(qiáng)制力保障實施的社會規(guī)范是（法律規(guī)范）1民事主體在行使民事權(quán)利時，應(yīng)當(dāng)尊重社會公德，不得損害社會公共利益和他人利益。下列選項中，也體現(xiàn)了為人民服務(wù)要求的是（“我為人人，人人為我”）1馬克思主義科學(xué)地揭示了道德的起源，認(rèn)為道德作為一種特殊的意識形態(tài)，產(chǎn)生于(人類社會發(fā)展的需要)1為保證和促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)沿著社會主義方向健康發(fā)展，在社會主義道德建設(shè)中，必須弘揚(為人民服務(wù)精神)1大千世界，蕓蕓眾生，各種各樣性格、各種各樣愛好的人都有，不能只用一種標(biāo)準(zhǔn)去要求他人。為人民服務(wù)有不同層次的要求。看一個人是不是真有理想，主要是看他(在行動上是否能為追求理想而奮斗)人的生活實踐對于社會、他人或自己需要的滿足，稱為(人生價值)社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是，社會主義道德建設(shè)（以為人民服務(wù)為核心）有序的公共生活對經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展具有重要意義。即使在個人獨處、無人監(jiān)督時，也要堅守自己的道德信念，對自己的言行小心謹(jǐn)慎，不做任何不道德的事。1行政訴訟法律制度2民事訴訟法律制度3刑事訴訟法律制度4我國的仲裁和調(diào)解法律制度第三篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 答案單項選擇題（20選10）某學(xué)生在大學(xué)期間努力學(xué)習(xí)，刻苦掌握專業(yè)知識，希望將來做一個建筑工程師，他這個理想是（職業(yè)理想）經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今時代發(fā)展的重要趨勢。3．我國有哪些實體法律制度？1行政法律制度2經(jīng)濟(jì)法律制度3民商法律制度4知識產(chǎn)權(quán)法律制度5刑事法律制度4．簡述我國程序法律制度的主要內(nèi)容。2人民代表大會制度有力地保障了全國各族人民依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的權(quán)利，享有廣泛的民主自由和人權(quán)。2．簡述我國人民代表大會制度的優(yōu)越性。原則1人民主權(quán)原則2尊重和保障人權(quán)原則3民主集中制原則。2憲法是一切國家機(jī)關(guān)、社會和全體公民必須遵循和最高準(zhǔn)則，憲法具有最高的效力。法律適用是國家司法機(jī)關(guān)及其工作人員按照法律規(guī)定的職權(quán)和程序運用法律規(guī)范處理具體案件的活動。主要是以憲法為基礎(chǔ)的各種制定法及我國締結(jié)或參加的國際條約和認(rèn)可的慣例等到。3．說明我國社會主義法律的本質(zhì)。2法律關(guān)系體現(xiàn)意志關(guān)系。社會公共安全不僅包括傳統(tǒng)意義上的社會治安，還包括越來越重要的公共衛(wèi)生安全和食品安全等。6生態(tài)安全是指國家所處的自然生態(tài)環(huán)境能夠維系其經(jīng)濟(jì)、社會的可持續(xù)發(fā)展。6文化安全是一國人民能夠獨立自主地選擇自己的價值觀念、文化制度，獨立自主地控制和利用自己的文化資源。4經(jīng)濟(jì)安全是國家安全的基礎(chǔ)，它是指國民經(jīng)濟(jì)能夠抗御國內(nèi)外各種經(jīng)濟(jì)風(fēng)險而保持平穩(wěn)有序運行的態(tài)勢，包括金融安全、能源安全、貿(mào)易安全、糧食安全等。2國防安全是國家的領(lǐng)土、領(lǐng)海和領(lǐng)空安全，不受外來軍事威脅或侵犯。這種程序性后果會直接影響到實體結(jié)果的裁斷，例如，訴訟法中關(guān)于舉證責(zé)任的規(guī)定，就是一種程序性權(quán)利義務(wù)的分配制度，舉證責(zé)任的規(guī)定，就是一程程序性權(quán)利義務(wù)的分配制度，舉證方舉證不力，將承擔(dān)敗訴的不利后果。一方面，法律程序規(guī)定了人們從事法律行為的方式與過程，告訴人們實施某種法律行為時，應(yīng)先做什么事情，后做什么事情，以及如何做這些事情才是合法有效的。社會主義國家的一切權(quán)力都來自于人民，執(zhí)法者只有以最廣大人民的根本利益為出發(fā)點和落腳點，尊重和保障人權(quán)，才能保證人民賦予的權(quán)力始終用來為人民謀利益，體現(xiàn)社會主義的本質(zhì)特征。2“法治”就是在人民民主基礎(chǔ)上依法對國家和社會事務(wù)進(jìn)行治理。第六章1．結(jié)合黨的十七大報告中提出的“深入開展法制宣傳教育，弘揚法治精神”，談?wù)劇胺ㄖ啤迸c“法治”的區(qū)別與聯(lián)系？1法制是國家的法律制度的簡稱，屬于制度范疇，常常與“民主”相對稱，例如健全社會主義民主與法制。4個人品德是個人的穩(wěn)定心理特征、內(nèi)心狀態(tài)，是一個人在進(jìn)行長期的一系列的道德行為中表現(xiàn)出來的穩(wěn)定心理特征意義1良好個人品德的形成是社會主義道德建設(shè)的目標(biāo)要求2良好個人品德的形成是個體精神境界的提升和全面發(fā)展的要求 6．良好個人品德修養(yǎng)的途徑和方法是什么？ 途徑：（一）認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高道德認(rèn)識 方法1學(xué)思明理2擇善而從3學(xué)習(xí)榜樣（二）勤于實踐，加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練 方法1知行統(tǒng)一2積善成德。2個人品德既包括個人主觀上對一定的道德原則規(guī)范的認(rèn)識，也包括個人基于這種認(rèn)識所產(chǎn)生的具有穩(wěn)定性特征的行為習(xí)慣，是個人主觀上道德認(rèn)識和客觀上道德行為的統(tǒng)一。4．家庭美德的內(nèi)容及遵守家庭美德的意義是什么內(nèi)容：1尊老愛幼2男女平等3夫妻和睦4勤儉持家5鄰里團(tuán)結(jié)。4加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是提高工作效率和質(zhì)量，促進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展的必要條件。2加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是糾正行業(yè)不正之風(fēng)，形成良好的社會道德風(fēng)貌的重要手段。意義：每個社會成員都應(yīng)該充分認(rèn)識加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)具有特殊重要的意義，努力培養(yǎng)自己的職業(yè)道德素質(zhì)，自覺遵守職業(yè)道德。2．社會公德的內(nèi)容及遵守社會公德的意義是什么內(nèi)容1文明禮貌2助人為樂3愛護(hù)公物4遵紀(jì)守法5文明上網(wǎng)。2公民基本道德規(guī)范是對公民道德要求的高度概括。內(nèi)容1愛國守法，是要求公民應(yīng)該有高尚的愛國主義精神，自覺學(xué)法、懂法、守法、護(hù)法；2明禮誠信，是要求公民的行為舉止、待人接物應(yīng)該文明禮貌，與人交往誠實守信，誠懇待人，信守承諾；3團(tuán)結(jié)友善，是要求公民之間應(yīng)該和睦相處，互助友愛，與人為善；4勤儉自強(qiáng)，是要求公民應(yīng)該勤奮工作，檢樸節(jié)約，積極進(jìn)取，發(fā)憤圖強(qiáng)；5敬業(yè)奉獻(xiàn)，是要求公司應(yīng)該恪忠職守，兢業(yè)工作，克己奉公，服務(wù)社會。1社會主義道德建設(shè)中要以集體主義為原則，這是社會主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)的必然要求2集體主義也是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的必然要求（二）社會主義集體主義原則及其基本內(nèi)涵1強(qiáng)調(diào)集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一2強(qiáng)調(diào)集體利益高于個人利益3強(qiáng)調(diào)重視、保障、發(fā)展個人的正當(dāng)利益和自覺創(chuàng)造精神4集體主義還要求發(fā)揚融入集體合力的豐富個性和自覺創(chuàng)造精神 堅持集體主義反對a小團(tuán)體主義b本位主義傾向c損公肥私d損人利已的傾向（三）社會主義集體主義原則具有多層次的道德要求1全心全意為人民服務(wù)無私奉獻(xiàn)、一心為公2先公后私、先人后已3公私兼顧、不損公肥私 9．為什么我國社會主義道德建設(shè)要以誠實守信為重點？1誠實守信是為人之本，成事之基2誠實守信是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石3誠實守信是構(gòu)建社會主義和諧社會的道德基礎(chǔ)10． 社會主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵和意義是什么？如何樹立社會主義榮辱觀？（八榮八恥）以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥； 以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥； 以崇尚科學(xué)為榮，以愚味無知為恥； 以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥； 以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥； 以誠實守信為榮，以見利忘義為恥； 以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥； 以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥；意義：加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)，樹立社會主義榮辱觀，使社會成員明榮辨恥，踐榮拒恥，1有利于形成社會良好道德風(fēng)尚2有利于鞏固社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)3鞏固社會和諧的思想道德基礎(chǔ)。3社會主義道德和社會主義法律在內(nèi)容上相互銜接、相互協(xié)調(diào)，在作用上相輔相成、相互促進(jìn)。5．為么我國社會主義道德建設(shè)要與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)1社會主義道德和社會主義法律相互聯(lián)系、相互補(bǔ)充。3社會主義道德建設(shè)為社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展完善提供道德價值導(dǎo)向。4．為什么我國社會主義道德建設(shè)要與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)？1社會主義道德建設(shè)應(yīng)當(dāng)與社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上實行的社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。2社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化發(fā)展，必然影響和制約道德的發(fā)展。5道德能夠保護(hù)或者破壞一定階級的政治統(tǒng)治不同歷史條件下，不同階級的道德，其發(fā)揮作用的性質(zhì)是不同的。道德的社會作用是指道德功能的發(fā)揮和實現(xiàn)所產(chǎn)生的社會影響及其實際效果。3道德調(diào)整的社會關(guān)系范圍具有具廣泛性。3在個人發(fā)展中承擔(dān)社會責(zé)任，履行社會義務(wù)。4通過交往建立良好的人際關(guān)系，一方面，能滿足人的安全和歸屬的需求，給人營造一種寬松、和諧的生活氛圍，使人在積極樂觀的生活中，培養(yǎng)良好的心境，維持身心的健康；另一方面，能為人搭建一個社會支持系統(tǒng)，當(dāng)遇到一個解決不了的心理困惑或障礙時，就可及時向他人求助，最大限度地減少心理危機(jī)的發(fā)生。2長期堅持運動，有助于消除疲勞，緩解精神壓力，形成樂觀開朗的情緒，培養(yǎng)堅韌不撥、吃苦耐勞的頑強(qiáng)意志和勇敢拼搏、不懈追求的奮斗精神。4．身心健康的標(biāo)準(zhǔn)是什么？怎樣科學(xué)協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系？健康標(biāo)準(zhǔn)：1生理方面，要有強(qiáng)壯的體力和體魄，生理功能狀態(tài)良好，身體發(fā)育勻稱能夠適應(yīng)自然環(huán)境的變化，抵御各種疾病的侵襲2心理方面，要經(jīng)常保持愉快的心境，適應(yīng)能力強(qiáng)，自我評價客觀，善于與別人相處，能夠較好地完成同齡人一般能勉勵完成的活動，具有自我調(diào)節(jié)以適應(yīng)自身及外界環(huán)境變化的能力 途徑和方法：1樹立正確的人生觀，養(yǎng)成積極樂觀的人生態(tài)度。2自覺提高自我的主體素質(zhì)和能力，是實現(xiàn)人生價值的重要的主觀條件。實際上，一個人追求的價值目標(biāo)的社會內(nèi)容愈多、社會奉獻(xiàn)精神愈強(qiáng)、社會貢獻(xiàn)愈大，他的自我價值也就愈高。個體提高自我價值的過程，也就是通過努力以自我完善、全面發(fā)展并進(jìn)而創(chuàng)造社會價值的過程。對于逆境，1不能怨天尤人、自暴自棄，百應(yīng)大膽正視，積極應(yīng)對，努力創(chuàng)造條件，變不利因素為有利因素，待時機(jī)成熟，因勢利導(dǎo)，使之成為人生旅程上的一個閃光點。2身處順境并不等于一切順利，更不等于沒有困難，一定要對可能出現(xiàn)的困難和挫折做好充分的思想準(zhǔn)備，始終保持清醒的頭腦、樂觀的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)。個人總是存在于一定社會之中的，當(dāng)代中