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正文內(nèi)容

愚公移山課外拓展-文庫吧資料

2024-10-10 18:38本頁面
  

【正文】 ”.周知識概述本周學(xué)習(xí)第六章不等式的性質(zhì)和算術(shù)平均數(shù)與幾何平均數(shù)兩部分內(nèi)容,前一部分中,主要用于講述實數(shù)運算性質(zhì)和大小順序之間的關(guān)系,從而掌握比較兩個實數(shù)大小關(guān)系的方法;在此基礎(chǔ)上,給出了不等式的性質(zhì),一共講了五個定理和三個推論,并給出了證明.不等式的其他性質(zhì)都可由它們推導(dǎo)出來.第二部分中課本首先證明了一個重要的不等式a+b≥2ab,通過這一公式,得出了兩個正數(shù)的算術(shù)平均數(shù)與幾何平均數(shù)的定理.利用均值不等式求函數(shù)的最值問題,這是均值不等式的一個重要應(yīng)用。九方皋相馬的價值,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于千里馬的價值!”把馬從沙丘取回來后,果然是名不虛傳的、天下少有的千里馬。深得它的精妙,而忘記了它的粗糙之處;明悉它的內(nèi)部,而忘記了它的外表。這時候秦穆公很不高興,就把伯樂叫來,對他說:“真掃興!您推薦的人連馬的毛色與公母都分辨不出來,又怎么能認(rèn)識出千里馬呢?”伯樂這時長嘆一聲說道:“九方皋相馬竟然達(dá)到了這樣的境界!他真是高出我千萬倍?!鼻啬鹿珕枺骸澳鞘鞘裁礃拥鸟R呢?”九方皋回答:“那是一匹黃色的母馬?!庇谑乔啬鹿阏僖娏司欧礁?,叫他到各地去尋找千里馬。我的孩子們都是才能低下的人,對于好馬的特征,我可以告訴他們,對于千里馬的特征,那只能意會,不可言傳,僅憑自己相馬的經(jīng)驗來判斷,他們是無法掌握的。而那天下難得的千里馬,好像是若有若無,若隱若現(xiàn)?!瘪R至,果天下之馬也。見其所見,不見其所不見;視其所視,而遺其所不視。若皋之所觀,天機(jī)也?!笔谷送≈?,牡而驪。三月而反報曰:“已得之矣,在沙丘。臣有所與共擔(dān)纆薪菜者,有九方皋,此其于馬非臣之下也,請見之。若此者絕塵弭轍?!本欧礁尴囫R秦穆公謂伯樂曰:“子之年長矣,子姓2有可使求馬者乎?”伯樂對曰:“良馬可形容筋骨相也。種類沒有什么貴賤之分,只是因為大小、智慧和力量不同而互相制約,依次互相吞食,并不是為了給誰吃而生存的。一個年齡十二歲姓鮑的小孩,在幕僚中排列在次等的位置,進(jìn)言道:“不是您說的那樣。田氏看了,于是感嘆道:“老天對民眾很厚道啊!生長五谷,孕育魚和鳥,用它們來給民眾享用。列子吸血昆蟲)囋(zǎn,叮咬)膚,虎狼食肉,非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者哉。類無貴賤,徒以大小智力而相制,迭相食,非相為而生之。鮑氏之子年十二,預(yù)于次,進(jìn)曰:“不如君言。田氏視之,乃嘆曰:“天之于民厚矣!殖五谷,生魚鳥,以為之用。我的技術(shù)全在這了,你牢牢記住這些。這樣就不是用眼睛去看,不是用鞭子去趕,心境閑暇身體端正,六匹馬的韁繩不亂,二十四個馬蹄跑得不會出差錯;轉(zhuǎn)彎、前進(jìn)、后退,沒有不是中規(guī)中矩的。在你心里得心應(yīng)手,外面操控得讓馬也心領(lǐng)神會,這樣就能進(jìn)退走得像用繩墨畫的一樣筆直轉(zhuǎn)彎像圓規(guī)劃的一樣圓,要去的地方再遠(yuǎn)也會有氣力。前面你的(這些快步)行走,用的是你的腳,體會其中的技巧在你心里。造父學(xué)習(xí)這個,三天就完全學(xué)會了他的技巧?!碧┒褂谑橇⑵鹉緲蹲鳛榈缆?,(木樁)只能放一只腳;按照(一定的)步伐(數(shù))放置(木樁),踩著木樁行走??熳叩淖藙菹裎乙粯恿?,然后才可以掌握住六根韁繩,駕御好六匹馬(的馬車)。造父禮節(jié)上更加恭敬小心,于是(泰豆)跟他說:“古詩有言:‘擅長制造良弓的人,必須先做簸箕;擅長冶煉的人,必須先做皮革處理。”【譯文】造父的師傅名叫泰豆先生。然后輿輪之外可使無余轍,馬蹄之外可使無余地;未嘗覺山谷之崄,原隰之夷,視之一也。誠得其術(shù)也,得之于銜,應(yīng)之于轡;得之于轡,應(yīng)之于手;得之于手,應(yīng)之于心。推于御也,齊輯乎轡銜之際,而急緩乎唇吻之和,正度乎胸肊之中,而執(zhí)節(jié)乎掌握之間。泰斗嘆曰:“子何其敏也!得之捷乎!凡所御者,亦如此也。趣步往還,無跌失也?!痹旄冈唬骸拔鶑??!晗扔^吾趣。造父之始從習(xí)御也,執(zhí)禮甚卑,泰斗三年不告。大王您治理國家如果可以這樣,那么天下的事就可以一手應(yīng)付了,還能有什么對付不了的嗎?”楚王說:“高。魚看見我的釣餌,好像(掉到水里的)塵?;蚓奂呐菽ㄒ粯幼匀唬?,吞食它不會懷疑的。我按照他的這種做法,摹仿著學(xué)習(xí)釣魚,五年才完全弄懂其中的道理。楚國的國王聽說了覺得很驚異,就把他叫來問他原因。所以能以弱制強(qiáng),以輕致重也。當(dāng)臣之臨河持竿,心無雜慮,唯魚之念,投綸沈鉤,手無輕重,物莫能亂。詹何曰:“曾聞先大夫之言,蒲且子之弋也,弱弓纖繳,乘風(fēng)振之,連雙鸧于云際,用心專,動手均也?!闭埠吾烎~詹何以獨繭絲為綸,芒針為鉤,荊篠為竿,剖粒為餌,引盈車之魚于百仞之淵、汩流之中,綸不絕,鉤不伸,竿不撓。你長期在老師的門下,是老師的大弟子,學(xué)習(xí)老師的學(xué)說,卻不懂得老師說的譬喻的寓意,可悲呀!”【出處】《列子學(xué)的東西不是從根本上不相同,從根本上不一致,但結(jié)果卻有這樣大的差異。出來后,孟孫陽責(zé)備心都子說:“為什么你向老師提問這樣迂回,老師又回答得這樣怪 僻呢,我越聽越糊了?!@三兄弟的回答各不相同甚至是相反的,而同出自儒家,您認(rèn)為他們?nèi)值艿降渍l是正確誰是錯誤的呢?”楊子回答說:“有一個人住在河邊上,他熟知水性,敢于泅渡,以劃船擺渡為生,擺渡的贏利,可供一百口人生活。老二說:‘仁義使我為了名聲不惜犧牲自己的生命。(
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