【正文】 、復(fù)雜的、逐步提高的過(guò)程德育的原則（一）道德認(rèn)知與道德實(shí)踐并重此原則又稱知行統(tǒng)一原則，指實(shí)施德育時(shí)，要把學(xué)生思想道德觀念的教育觀念的教育與學(xué)生親自參加社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，在實(shí)踐中提高學(xué)生的道德意識(shí)，形成道德習(xí)慣。4）啟發(fā)學(xué)生積極思維。2）調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和參與意識(shí)。它指在教學(xué)過(guò)程中，教師既要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，同時(shí)要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、主動(dòng)性和積極性，使教學(xué)過(guò)程成為師生雙方密切配合、協(xié)調(diào)共進(jìn)的過(guò)程。（2）材料體現(xiàn)了哪種教育原則？【常用的教學(xué)原則：1）、科學(xué)性和思想性相統(tǒng)一的原則2）、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合的原則3）、理論聯(lián)系實(shí)際的原則4）、直觀性和抽象性統(tǒng)一的原則5）、傳授知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的原則6）、系統(tǒng)性和漸進(jìn)性相結(jié)合的原則7）、統(tǒng)一要求和因材施教相結(jié)合的原則8）、理解性和鞏固性相結(jié)合的原則。運(yùn)用談話法的基本要求：要充分做好準(zhǔn)備工作，談話要有計(jì)劃性，并擬定談話提綱。這種教學(xué)方法的基本內(nèi)涵是什么? 它對(duì)于教師有哪些基本的要求。六、材料分析：果子、果實(shí)。（五）進(jìn)行教師教育改革，重視教師專業(yè)化，提高師資水平。重建道德教育、確立德育的優(yōu)先地位，已成為各國(guó)政治家、教育家的共識(shí)。（四）調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)，加強(qiáng)和改進(jìn)道德教育，關(guān)注個(gè)性教育。再次，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)學(xué)科的教學(xué)。首先，試圖建立一種社會(huì)化和人性化相協(xié)調(diào)的課程體系。另一方面，基礎(chǔ)教育也制約著高等教育的質(zhì)量。（二）教育改革重點(diǎn)是基礎(chǔ)教育，由重視數(shù)量轉(zhuǎn)向重視質(zhì)量。五、世界各國(guó)在20世紀(jì)末期的教育改革具有哪些普遍的時(shí)代特征和一些共同點(diǎn)？(一)制定相關(guān)法律法規(guī)，突出教育的戰(zhàn)略地位。2）無(wú)論選擇或采用哪種教學(xué)方法，在實(shí)際運(yùn)用中都必須貫徹啟發(fā)式教學(xué)思想。教學(xué)環(huán)境條件的優(yōu)劣對(duì)教學(xué)方法功能的全面發(fā)揮也有著一定的制約作用，特別是現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用，更會(huì)進(jìn)一步拓展和深化教學(xué)方法的功能。任何一種教學(xué)方法，只有適應(yīng)了教師的素養(yǎng)條件，并能為教師充分理解和把握，才有可能在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中有效地發(fā)揮其功能和作用。3）、根據(jù)學(xué)生實(shí)際特點(diǎn)選擇教學(xué)方法。2）、依據(jù)教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)選擇教學(xué)方法。選擇教學(xué)方法的基本依據(jù)是：1）、依據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇教育方法。它指教師的專業(yè)發(fā)展離不開(kāi)具體的、真實(shí)的課堂教學(xué)情景。指教師發(fā)展存在速度、水平、風(fēng)格等方面的差異。教師的專業(yè)發(fā)展就是從量變到質(zhì)變、從新手到專家，表現(xiàn)出連續(xù)性和階段性特點(diǎn)。2）專業(yè)發(fā)展的方向性。（二）教師專業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)：1）專業(yè)發(fā)展的自主性。2）、對(duì)專業(yè)理想的永無(wú)止境的追求。、專業(yè)能力： 教師專業(yè)能力是教師組織教育活動(dòng)，對(duì)學(xué)生施加有目的有影響的必備心理特征。理論性知識(shí)包括教什么的知識(shí)和怎樣教的知識(shí)。三、教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵和特點(diǎn)（一）內(nèi)涵：教師專業(yè)發(fā)展正是教師通過(guò)各種方法，途徑不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)的過(guò)程，是教師的專業(yè)知識(shí)，專業(yè)能力和專業(yè)精神不斷更新，豐富，深化和成熟的過(guò)程。再次，教師要具備現(xiàn)代化的職業(yè)道德素質(zhì)。首先，教師的學(xué)歷資格要達(dá)到要求。其內(nèi)容包括：管理體制現(xiàn)代化、管理思想現(xiàn)代化、管理手段方法現(xiàn)代化 5）、教育素質(zhì)現(xiàn)代化。4）、教育管理現(xiàn)代化。3）、教育手段現(xiàn)代化。2）、教育內(nèi)容現(xiàn)代化。它可以理解為人們的教育心態(tài)、價(jià)值、思想由傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)的變化，主動(dòng)適應(yīng)教育現(xiàn)代化及社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展的過(guò)程，這在一定意義上決定著社會(huì)對(duì)教育的關(guān)注程度及投入力度，影響著教育發(fā)展的速度、規(guī)模和質(zhì)量。它是現(xiàn)代化社會(huì)大生產(chǎn)的本質(zhì)要求，是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果，是現(xiàn)代教育發(fā)展的共同趨勢(shì)和普遍規(guī)律（三）其內(nèi)容：準(zhǔn)確的把握教育現(xiàn)代化的基本內(nèi)容對(duì)于確定教育現(xiàn)代化的基本目標(biāo)和實(shí)施途徑具有重要的戰(zhàn)略意義。我們應(yīng)切實(shí)把握教育信息化與教育現(xiàn)代化的內(nèi)在關(guān)系，積極推廣信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用水平和程度，以教育信息化帶動(dòng)教育現(xiàn)代化事業(yè)的健康、快速發(fā)展。教育的開(kāi)放性是由當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的開(kāi)放性特點(diǎn)決定的，具體而言，它集中體現(xiàn)在四方面：教育的社會(huì)化、教育的一體化、教育的功能整合、教育的國(guó)際化。終身教育使教育從教育思想到行為方式發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，帶來(lái)了整個(gè)教育的革命。教育民主化指民主原則在教育領(lǐng)域中的深化和擴(kuò)展，一般包括兩層含義，即教育的普及化和教育的主體性。①教育民主化。教育現(xiàn)代化的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化，并借此實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)代化。因此各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)再抓教育的同時(shí)，應(yīng)該將處理“教育優(yōu)先”問(wèn)題的“人治”轉(zhuǎn)為“法治“，用法制確?！敖逃齼?yōu)先”的戰(zhàn)略地位和實(shí)施過(guò)程，這才是我們民族、我們國(guó)家走向成熟的標(biāo)志。要落實(shí)教育優(yōu)先發(fā)展，必須實(shí)現(xiàn)“兩基”，保證“兩全”④依法治教，依法施教——落實(shí)優(yōu)先發(fā)展的制約機(jī)制?！皟苫敝傅氖腔酒占熬拍炅x務(wù)教育和基本掃除青壯年文盲。只有解決好教育經(jīng)費(fèi)的問(wèn)題，教育優(yōu)先發(fā)展才有可能成為現(xiàn)實(shí)。②投入優(yōu)厚，預(yù)算優(yōu)先——落實(shí)優(yōu)先發(fā)展的物質(zhì)保障。①提高認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變觀念——落實(shí)優(yōu)先發(fā)展的啟動(dòng)點(diǎn)。第四篇：教育學(xué)大題一、我國(guó)教育優(yōu)先發(fā)展的實(shí)踐戰(zhàn)略：能否培養(yǎng)和造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，關(guān)系到我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的全局，關(guān)系達(dá)到中華民族的前途命運(yùn)。教學(xué)工作是中小學(xué)的中心工作，因而關(guān)于它的研究在中小學(xué)教育科研活動(dòng)中有重要地位。校本有三個(gè)方面的含義：一是為了學(xué)校，二是在學(xué)校中，三是基于學(xué)校。（2）在培養(yǎng)青少年學(xué)生良好行為習(xí)慣的同時(shí)，與提高他們的認(rèn)識(shí)、增強(qiáng)他們的情感體驗(yàn)相結(jié)合（3）要有明確的目的和有序有恒的要求，進(jìn)行持之以恒的鍛煉（4）要不斷地督促檢查使之堅(jiān)持（5）調(diào)動(dòng)學(xué)生實(shí)踐鍛煉的主動(dòng)性—陶冶教育（1）要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的教育情境（2）組織學(xué)生積極參與情境創(chuàng)設(shè)（3）—品德評(píng)價(jià)（1）要有明確的目的和正確的態(tài)度（2）要公正合理，實(shí)事求是，堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)（3）要充分發(fā)揚(yáng)民主，讓學(xué)生積極參與評(píng)價(jià)活動(dòng)（4）把獎(jiǎng)懲和教育結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持育人為目的，不為了獎(jiǎng)懲而獎(jiǎng)懲1）在思想認(rèn)識(shí)上要正視非正式群體存在的客觀必然性、必要性2）要營(yíng)造良好的文化氛圍，創(chuàng)造表現(xiàn)自我的良好機(jī)會(huì)，滿足非正式群體的需求 3）注意發(fā)揮和引導(dǎo)好非正式群體中核心人物的作用 4）正確認(rèn)識(shí)學(xué)生中的非正式群體，針對(duì)不同類型的非正式群體，采取不同的處理方法5）加強(qiáng)正式群體的建設(shè)，減少非正式群體不良因素的侵蝕平行性原則民主與自主的原則規(guī)范與創(chuàng)新相結(jié)合的原則 目標(biāo)原則選題、制定活動(dòng)計(jì)劃、活動(dòng)實(shí)施與總結(jié)。（2）教育者應(yīng)根據(jù)教育目的和德育目標(biāo)，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，認(rèn)真管理和教育—教育的一致性和連貫性原則（1）充分發(fā)揮教師集體的作用，統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部的多種教育力量，使之成為一個(gè)分工合作的優(yōu)化群體（2）爭(zhēng)取家長(zhǎng)和社會(huì)的配合（3）德育要有計(jì)劃和系統(tǒng)—因材施教原則（1）以發(fā)展的眼光，客觀、全面、深入的了解學(xué)生，正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)當(dāng)代青少年學(xué)生的思想特點(diǎn)（2）根據(jù)不同年齡段學(xué)生的特點(diǎn)，選擇不同的內(nèi)容和方法進(jìn)行教育，防止一般化、成人化、模式化（3）注意學(xué)生的個(gè)別差異因材施教—說(shuō)服教育（1）有目的性和針對(duì)性（2）有知識(shí)性和趣味性、內(nèi)容真實(shí)可信（3）態(tài)度真誠(chéng)、熱情（4）善于說(shuō)理時(shí)機(jī)，撥動(dòng)學(xué)生的心懸，以增強(qiáng)教育效果—榜樣示范（1）要選好示范的榜樣（2）要引導(dǎo)學(xué)生深刻理解榜樣精神的實(shí)質(zhì)，不要停留在表面模仿的層次上（3）激起學(xué)習(xí)榜樣的敬慕之情（4）要激勵(lì)學(xué)生自覺(jué)用榜樣調(diào)節(jié)行為，提高境界—指導(dǎo)實(shí)踐（1）運(yùn)用實(shí)踐鍛煉的兩種方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行鍛煉。（2）適應(yīng)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要，培養(yǎng)學(xué)生具有新思想、新觀念，同時(shí)在實(shí)踐中逐步增強(qiáng)學(xué)生辨別是非和判斷善惡的能力?！较蛐栽瓌t（1）堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)的思想和體系武裝學(xué)生。此外，在活動(dòng)和交往中，學(xué)生的主動(dòng)性和品德能力也得到鍛煉和提高。活動(dòng)和交往時(shí)品德形成的源泉，教育性活動(dòng)和交往是德育過(guò)程的基礎(chǔ)，因此德育過(guò)程是有目的的組織學(xué)生的教育性活動(dòng)和交往的過(guò)程。青少年學(xué)生的自我教育過(guò)程，實(shí)際上也是他們思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過(guò)程，因此，在德育中要處理好教育和自我教育的關(guān)系。教育是外因，思想斗爭(zhēng)是內(nèi)因?！掠^(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部斗爭(zhēng)的過(guò)程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過(guò)程德育是把道德內(nèi)化為品德，又把品德外化為道德行為的過(guò)程。這就要求我們根據(jù)具體情況選擇多種開(kāi)端，多種教育程序。行即道德行為習(xí)慣，是衡量一個(gè)人品德水平的重要標(biāo)志。情即道德情感，是實(shí)現(xiàn)知行轉(zhuǎn)化的催化劑。1）學(xué)校教育影響與一般社會(huì)影響之間的矛盾2）教師提出的德育目標(biāo)要求與受教育者現(xiàn)有品德水平之間的矛盾（主要矛盾）3）受教育者的道德認(rèn)知與道德實(shí)踐之間的矛盾—德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高的過(guò)程（考過(guò)）品德是由知、情、意、行四者構(gòu)成的，因此，培養(yǎng)學(xué)生品德的德育過(guò)程就是培養(yǎng)四種品德心理因素，使之協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程。加強(qiáng)馬克思主義中國(guó)化最新成果教育，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；加強(qiáng)理想信念教育，堅(jiān)定學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度的信念與信心；加強(qiáng)民族精神和時(shí)代精神教育，增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感和改革創(chuàng)新精神；加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的良好品質(zhì)。62.《教育規(guī)劃綱要》對(duì)中小學(xué)的德育內(nèi)容的要求堅(jiān)持德育為先。（三）逐步使學(xué)生養(yǎng)成社會(huì)主義的基本道德、法紀(jì)觀念和文明行為習(xí)慣。要注意培養(yǎng)學(xué)生自我檢查的能力和習(xí)慣—實(shí)際訓(xùn)練為主—實(shí)驗(yàn)法 1）實(shí)驗(yàn)要有計(jì)劃，明確目的和內(nèi)容2）實(shí)驗(yàn)前，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，并提出具體操作的要求 3）實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，教師要巡回指導(dǎo)4）實(shí)驗(yàn)后，教師要對(duì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，并指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出實(shí)驗(yàn)報(bào)告1）網(wǎng)絡(luò)教學(xué)能使全球教育資源高度共享 2）網(wǎng)絡(luò)教學(xué)有利于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位3）網(wǎng)絡(luò)教學(xué)能把班級(jí)教學(xué)和個(gè)別教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，有利于因材施教 4）網(wǎng)絡(luò)教學(xué)有助于改變師生關(guān)系 1）適時(shí)、適度，注重實(shí)效2）電教屏幕不能代替黑板，教具演示不能代替必要的教具操作 3）必須做好現(xiàn)代化教學(xué)手段與傳統(tǒng)教學(xué)手段有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，使教學(xué)手段整體優(yōu)化，提高教學(xué)效率（一）培養(yǎng)學(xué)生初步樹(shù)立堅(jiān)定正確的政治方向。演示必須精確、可靠，操作規(guī)范；要盡量使全體學(xué)生都能觀察到演示活動(dòng)；演示過(guò)程中要引導(dǎo)學(xué)生注意觀察3）演示后，教師要引導(dǎo)學(xué)生正確的分析觀察到的結(jié)論以及各種變化之間的關(guān)系，通過(guò)分析、對(duì)比、歸納、綜合得出正確結(jié)論—實(shí)際訓(xùn)練為主—練習(xí)法 1）要使學(xué)生明確練習(xí)的目的2）練習(xí)的題目一定要注意基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能3）教師要教給學(xué)生練習(xí)的方法。3）談話時(shí)教師要注意啟發(fā)誘導(dǎo)，因勢(shì)利導(dǎo)，同時(shí)應(yīng)給學(xué)生思考的余地4）談話結(jié)束后，應(yīng)結(jié)合學(xué)生回答問(wèn)題的情況進(jìn)行小結(jié)，概括問(wèn)題的正確答案，指出談話過(guò)程中的優(yōu)缺點(diǎn)?！Z(yǔ)言傳遞為主—講授法1）講授的內(nèi)容要有系統(tǒng)性、科學(xué)性、思想性，講清難點(diǎn)，突出重點(diǎn) 2）講授的方式方法要有啟發(fā)性，不是簡(jiǎn)單灌輸3）講授的語(yǔ)言要生動(dòng)、通俗、形象，要清晰、準(zhǔn)確、精煉、有條理，語(yǔ)速適當(dāng)。意義：1）有利于發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，經(jīng)濟(jì)有效的大面積培養(yǎng)人才2）有利于發(fā)揮集體的教育作用3）有利于嚴(yán)格管理教學(xué)，使教學(xué)有目的、有計(jì)劃、有組織的進(jìn)行。（四）培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀、高尚的思想品德、健康的審美情趣和良好的心理素質(zhì)。（基本任務(wù)）（二）發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力和創(chuàng)造力。開(kāi)放性：指課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)活動(dòng)方式與活動(dòng)過(guò)程、評(píng)價(jià)與結(jié)果均具有開(kāi)放性自主性：學(xué)生自己選擇學(xué)習(xí)的目標(biāo)、內(nèi)容、方式及指導(dǎo)教師，自己決定活動(dòng)結(jié)果呈現(xiàn)的形式。其缺點(diǎn)主要是教科書(shū)編寫(xiě)較為困難，只專不博的教師很難勝任綜合課程的教學(xué)。綜合課程論倡導(dǎo)的綜合課程可以說(shuō)是學(xué)科課程的一種改進(jìn)類型，仍有學(xué)科課程的性質(zhì)。良好的師生關(guān)系體現(xiàn)在師生在思想上和心理上相互悅納，心靈相通。師生互動(dòng)的模式：教師引發(fā)誘導(dǎo)的行為；學(xué)生的反應(yīng)；根據(jù)學(xué)生的回應(yīng)予以評(píng)價(jià)。課堂上的師生互動(dòng)是師生互動(dòng)的主要途徑和形式。2)民主平等：教師與學(xué)生有平等的人格地位，有共同的目標(biāo)和利益，相互之間存在依賴關(guān)系3)教學(xué)相長(zhǎng)：在教育過(guò)程中，教與學(xué)、教師與學(xué)生是相互促進(jìn)的。（二）學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體。（三）較高的教育專業(yè)能力。 1）要端正評(píng)價(jià)觀2）教師要掌握評(píng)價(jià)的基本理論和常用的評(píng)價(jià)方法 3）教師還要注意與家長(zhǎng)、學(xué)生就評(píng)價(jià)結(jié)果進(jìn)行溝通 4）教師要學(xué)會(huì)激勵(lì)的策略（一）基本的教育科學(xué)知識(shí)。6）參加進(jìn)修或其它方式的培訓(xùn)。 1）進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開(kāi)展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)。其次，教師應(yīng)當(dāng)具有較強(qiáng)的法律信念，這是教師依法執(zhí)教的重要保證。概括起來(lái)，時(shí)間上延展和空間上包容共同構(gòu)成了終身教育概念的內(nèi)涵和外延。所謂終身教育是指人們?cè)谝簧卸紤?yīng)當(dāng)和需要受到各種教育培養(yǎng)。1）強(qiáng)調(diào)為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù) 2）要求學(xué)生在德智體等方面全面發(fā)展3）教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)當(dāng)前教育目的的根本途徑。個(gè)人本位教育目的論的觀點(diǎn)是：從個(gè)體本能需要出發(fā)，強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長(zhǎng)規(guī)律和滿足人的需要；注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值；主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人的個(gè)性，增進(jìn)人的價(jià)值，促進(jìn)個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)。社會(huì)本位教育目的論的觀點(diǎn)是：從社會(huì)發(fā)展需要出發(fā)，注重教育的社會(huì)價(jià)值；主張教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會(huì)成員；教育是國(guó)家的事業(yè)；評(píng)價(jià)教育要看其對(duì)社會(huì)的發(fā)展的貢獻(xiàn)指標(biāo)。二、人自身的發(fā)展特點(diǎn)和需要也是確定教育目的的重要依據(jù)。1）環(huán)境的影響具有自發(fā)性、隨機(jī)性和復(fù)雜性2）環(huán)境對(duì)人的發(fā)展雖然起著重大的影響作用，但不能決定人的發(fā)展1）只有遵循人的發(fā)展的規(guī)律，教育才能促進(jìn)人的發(fā)展2）只有正確處理好內(nèi)外因的關(guān)系，充分激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，教育才能產(chǎn)生積極的成效3）要正確處理教育與遺傳素質(zhì)、環(huán)境因素的關(guān)系，發(fā)揮各自的作用。內(nèi)容：第一，教育觀念現(xiàn)代化；第二，教育目標(biāo)現(xiàn)代化； 第三，教育內(nèi)容現(xiàn)代化；第四，