【正文】 質(zhì)、文化素質(zhì)、身心素質(zhì)、學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、交往能力等，幫助自己應(yīng)對各種生活場景，解決各種現(xiàn)實(shí)難題，為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提供廣闊的空間；③繼承和弘揚(yáng)自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)，不怕勞苦，不圖安逸，善于在逆境中奮起，即使自身?xiàng)l件有所欠缺，也能盡心盡力、一往直前。只有選擇了與社會主義核心價(jià)值觀相一致的人生價(jià)值目標(biāo)，才能對個人的發(fā)展起到定向和導(dǎo)航作用。所謂人的價(jià)值，就是人的生活實(shí)踐對于自己、他人和社會需要的滿足。所以，人生的自我價(jià)值必須與社會價(jià)值相結(jié)合，并通過社會價(jià)值表現(xiàn)出來。⑴人生的自我價(jià)值，是個體的人生活動對自己生存和發(fā)展所具有的價(jià)值⑵人生的社會價(jià)值，是指個體的人生活動對他人、社會所具有的價(jià)值⑶人生的自我價(jià)值和社會價(jià)值，既互相區(qū)別，又密切聯(lián)系，共同構(gòu)成了人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體①一方面，人生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是個體為社會創(chuàng)造更大價(jià)值的前提。識記：人生價(jià)值的含義：人的生活實(shí)踐對于和人和社會所具有的作用和意義。③對于逆境，應(yīng)大膽正視，積極應(yīng)對，努力創(chuàng)造條件，變不利因素為有利因素，待時機(jī)成熟，因勢利導(dǎo)，使之成為人生旅程上的一個閃光點(diǎn)。其中，順利的境遇稱為順境，不順利的境遇稱為逆境。領(lǐng)會：積極進(jìn)取的人生態(tài)度對于人生的重要意義：①積極進(jìn)取的人生態(tài)度能促進(jìn)人生目的的達(dá)到；②積極進(jìn)取的人生態(tài)度有助于人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)；③積極進(jìn)取的人生態(tài)度能夠調(diào)整人生道路方向。識記：人生境遇的含義：所謂境遇，就是人在社會生活中所處的具體環(huán)境。③培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的，是抵制各種錯誤人生觀影響的有力武器。應(yīng)用：用為人民服務(wù)的人生目的指引人生方向：①培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的，是黨和人民對大學(xué)生的要求和期待。③人生目的決定選擇什么樣人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。一方面，人生目的規(guī)定了人生活動的大方向，對人們所從事的具體活動起著定向作用；另一方面，人生目的又是人生行動的動力源泉。⑵人生目的居于人生觀的核心，對人生道路、人生態(tài)度、人生價(jià)值等具有決定作用。③三個方面互相聯(lián)系、互相制約，其中，人生目的是核心，決定著其他兩個方面，有什么樣的人生目的，就會有什么樣的人生態(tài)度，就會追求什么樣的人生價(jià)值。領(lǐng)會：人生觀的主要內(nèi)容（3含義）：①人生觀是人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法和態(tài)度，人生觀主要通過人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值三個方面體現(xiàn)出來。領(lǐng)會：人的自然屬性：人的自然屬性是指人的肉體特征和生物特性，如吃喝需要、防衛(wèi)本能、性欲和情欲本能等。識記人生觀的含義：①人生觀是人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法和態(tài)度，人生觀主要通過人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值三個方面體現(xiàn)出來。第三章科學(xué)把握人生的方向和道路（一）追求高尚的人生目的識記：人生的含義：所謂人生，是指人的生命活動的社會旅程。每個中華兒女都要自覺做維護(hù)祖國統(tǒng)一的模范。領(lǐng)會：培育愛國情感，保持民族自尊和自信（8做一個新時期忠誠堅(jiān)定的愛國者）：愛國情感是長期形成的，但又不是自發(fā)產(chǎn)生的，需要在實(shí)踐中一點(diǎn)點(diǎn)的培養(yǎng)。識記：民族自強(qiáng)：一個民族在高度自尊、自信的基礎(chǔ)上，依靠自身力量實(shí)現(xiàn)民族振興和國家富強(qiáng)的英雄氣概和創(chuàng)造精神。（三）做新時期忠誠堅(jiān)定的愛國者識記：民族自尊：一個民族堅(jiān)決維護(hù)本民族榮譽(yù)和尊嚴(yán)的強(qiáng)烈情感。培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)在個人層面，就是愛國、敬業(yè)、誠信和友善。領(lǐng)會：愛國主義與弘揚(yáng)時代精神的統(tǒng)一（10愛國主義的時代要求）：在和平與發(fā)展成為時代主題、世界多極化不可逆轉(zhuǎn)和經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的時代，任何一個具有愛國情懷的人，都應(yīng)該大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。領(lǐng)會：愛國主義與弘揚(yáng)民族精神的統(tǒng)一（10愛國主義的時代要求）：中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。②在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，民族國家的界限在一定范圍內(nèi)和一定程度上更加凸顯出來。領(lǐng)會：愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一的統(tǒng)一（10愛國主義的時代要求）：①愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一不僅是對中國大陸公民的要求，也是對港澳臺同胞以及海外華僑在內(nèi)的全體中華兒女的基本要求②中華上下五千年的歷史，就是一個統(tǒng)一的多民族國家不斷發(fā)展的歷史③必須承認(rèn)只有一個中國才能求同存異，納入新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的范圍，共同完成祖國統(tǒng)一大業(yè)。時代精神的核心是改革創(chuàng)新。民族精神的核心是愛國主義。（二）新時期愛國主義的時代要求識記：新時期愛國主義的主題：建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義。領(lǐng)會：中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)：①維護(hù)祖國統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)②抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán)③開發(fā)祖國山河，創(chuàng)造中華文明④心系民生苦樂，推動歷史進(jìn)步。它反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一；它是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的重要道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是推動歷史發(fā)展的強(qiáng)大精神力量，是鼓舞和凝聚一個民族的精神支柱，也是民族精神的核心。只有這樣才能全面地把握二者的關(guān)系，不因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中遇到這一矛盾而產(chǎn)生偏頗的思想認(rèn)識和態(tài)度。理想和現(xiàn)實(shí)本來就是一對矛盾，它們是對立統(tǒng)一的關(guān)系：①兩者是對立的；②兩者又是統(tǒng)一的，現(xiàn)實(shí)中孕育著理想，形成著理想，包含著理想實(shí)現(xiàn)的條件和因素，而理想來源于現(xiàn)實(shí)，包含著現(xiàn)實(shí)的因素，并且將來會變成新的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生矛盾時，不加分析地全盤認(rèn)同當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)，對現(xiàn)實(shí)中一些消極乃至丑惡現(xiàn)象不憤怒不斗爭，甚至與之同流合污。我們應(yīng)該堅(jiān)決地同這些現(xiàn)象作斗爭，而不應(yīng)因看到這些現(xiàn)象而忘記了社會的主流。領(lǐng)會：如何走出理想追求中的兩個誤區(qū)：答：⑴一方面，要走出“以理想來否定現(xiàn)實(shí)”的誤區(qū)。盡管不同的理想實(shí)現(xiàn)的困難程度有所不同，但是總的來說，任何一種理想的實(shí)現(xiàn)都不是輕而易舉的。正由于曲折，追求理想的道路才更加漫長。⑵理想的實(shí)現(xiàn)具有曲折性。一般來說，一個理想目標(biāo)越小越低，它的實(shí)現(xiàn)所需要的時間和努力就越少；而理想越是高遠(yuǎn)，它的實(shí)現(xiàn)就越需要更長的時間更多的奮斗。領(lǐng)會：理想的追求和實(shí)現(xiàn)具有長期性、曲折性和艱巨性：⑴理想的實(shí)現(xiàn)具有長期性。⑵把個人的理想信念與社會的理想信念結(jié)合起來?，F(xiàn)實(shí)中孕育著理想，包含著理想實(shí)現(xiàn)的條件和因素；理想來源于現(xiàn)實(shí)，包含著現(xiàn)實(shí)的因素，并且將來會成為新的現(xiàn)實(shí)。理想是主觀的，現(xiàn)實(shí)是客觀的；理想是完美的，現(xiàn)實(shí)是有缺陷的；理想是未來的，現(xiàn)實(shí)是當(dāng)下的。把個人理想融入對中國特色社會主義共同理想的追求中（1共同理想）：建設(shè)中國特色社會主義是我們的共同理想，就是在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義建設(shè)道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢①堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心②堅(jiān)定走中國特色社會主義道路的信念③堅(jiān)定對黨領(lǐng)導(dǎo)的信任。②中國特色社會主義事業(yè)需要共產(chǎn)主義指明前進(jìn)的方向。（三）中國特色社會主義共同理想信念識記：中國特色社會主義共同理想信念的基本內(nèi)容：建設(shè)中國特色社會主義是我們的共同理想，就是在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義建設(shè)道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢①堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心②堅(jiān)定走中國特色社會主義道路的信念③堅(jiān)定對黨領(lǐng)導(dǎo)的信任。（二）理想信念在人生中的作用識記：理想信念在人生中的三個方面的作用：理想信念是人生的精神向?qū)?；理想信念是人生的精神動力；理想信念是人生的精神支柱。事?shí)上，一個人所擁有的許多理想信念在大小和層次上是不同，有的處于最高的層次，有的處于中間層，還有的處于最低層。隨著時代的發(fā)展，人們的理想信念也會發(fā)生變化。理想和信念是聯(lián)系在一起的。其中。任何信仰都包含著信念和理想兩個基本方面，他們分別是這一信仰的基本信條和這些信條在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)。識記：理想信念的類型：生活領(lǐng)域的理想信念；職業(yè)領(lǐng)域的理想信念；道德領(lǐng)域的理想信念；社會領(lǐng)域的理想信念。識記：信念的含義：信念是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度。根據(jù)十八大的部署，我們將要在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會，在新中國成立一百年時建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。同時，世界仍然很不安寧，霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治和新干涉主義有所上升，敵對勢力對我實(shí)行西化、分化的戰(zhàn)略意圖沒有改變。另一方面，當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期。識記：當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命：大學(xué)生是我國社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，自然要繼承前輩開創(chuàng)的偉大事業(yè)，自覺的把人生追求同國家和名族的前途命運(yùn)聯(lián)系起來，勇做21世紀(jì)中國的脊梁，責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)起建設(shè)中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。（三）當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命識記：歷史使命的含義：人在社會中生活，總要擔(dān)負(fù)各種各樣的任務(wù)和責(zé)任。面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形式下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下思想意識多元多樣多變的新特點(diǎn)，尤其需要把培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，立足于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，突出道德價(jià)值的作用。社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容：富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會層面的價(jià)值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個字是社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容領(lǐng)會：社會主義核心價(jià)值體系和社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在一致性：社會主義核心價(jià)值體系和社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在一致性，都體現(xiàn)了社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會主義制度在思想層面和精神層面的質(zhì)的規(guī)定性，凝結(jié)著社會主義先進(jìn)文化的精髓，是中國特色社會主義道路、理論體系和制度的價(jià)值表達(dá)。意義：富，實(shí)際回答了建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題，為培育和踐行社會主義價(jià)值觀提供了基本遵循，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民共同奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進(jìn)步，對于集聚全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大正能量，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。（二）社會主義核心價(jià)值體系和社會主義核心價(jià)值觀識記：核心價(jià)值觀的含義和意義(3內(nèi)容)：含義：核心價(jià)值觀是核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。另一方面，道德是執(zhí)行法律的基礎(chǔ)。二者如同車之兩輪、鳥之雙翼，相互結(jié)合，相互補(bǔ)充，協(xié)同發(fā)揮作用。領(lǐng)會：法律和道德的不同作用及相互聯(lián)系：道德規(guī)范著人們應(yīng)當(dāng)如何行動，它主要通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們內(nèi)心的信念來發(fā)揮作用，是一種純粹精神的作用。識記：法律素質(zhì)的含義：法律素質(zhì)是人們學(xué)法守法用法護(hù)法的素養(yǎng)和能力。在人的各種素質(zhì)中，它是最重要的素質(zhì)。,你的信譽(yù)價(jià)值連城,你怎么舍得用用一點(diǎn)點(diǎn)考分就把它出賣了 作弊的代價(jià)太高了,實(shí)在劃不來!:,其有兩種功能,一是了解學(xué)生對知識的掌握情況,違犯了社會規(guī)則,就會帶來一系列負(fù)面的社會效應(yīng),筱筱的大學(xué)生活,她和另外兩個要好的同學(xué)則經(jīng)常縮在被子里睡大覺,天南海北地閑聊,除了個別老師喜歡點(diǎn)名的課之外,很多課都是到了快要考試的時間熬上幾個通宵,整日整日地躺在床上捧讀武俠小說,或者去校園門口的一排小館子泡上整晚的時間,喝各種各樣的酒…….她不愿意被任何的規(guī)則約束,:,小琪非常珍惜這次上大學(xué)深造的機(jī)會,他很少與同學(xué)聊天,吃飯,他發(fā)現(xiàn)同學(xué)們似乎不喜歡自己,:1, 人的需要是全方位的,有成就需要, 社會交往需要是人的基本需要,缺少交往, ,一位大學(xué)生在日記中寫道:“我是一個十分脆弱的人,考試成績的不理想,同學(xué)之間的誤會,某些老師的偏心眼,父母的不理解等事接連不斷地出現(xiàn),我感到活著真是太累了.”試分析這位學(xué)生的問題,:1挫折具有普遍性,對挫折要采取接納的態(tài)度,并能看到挫折給人帶來的積極的作用,如對人的磨煉,讓人更珍惜友情,應(yīng)注意調(diào)試自己的心境,要轉(zhuǎn)變看待事物的角度,多關(guān)注事物的積極的一面,從醉心自我到自我毀滅北航學(xué)生劉勇是怎樣走上犯罪道路的?,”:”不求垂暮之年衣錦還鄉(xiāng),但求少年之春鶴立雞群”,”我是奔著航空部長才報(bào)考管理系的.”他在回顧大學(xué)一年級的生活時寫到:”唯一令我欣慰的事,我開始正式自我了.””公司熱”的熏陶下,劉勇主辦了一個”大學(xué)生信息與開發(fā)中心”,自任總經(jīng)理,還任命了七八十個部長,并揚(yáng)言:”我的信息中心要囊括北航一切學(xué)生團(tuán)體,他們都是我的從屬.”,他讀了一些當(dāng)代西方哲學(xué)著作,他推崇存在主義者薩特”以自我為中心”的思想,欣賞尼采哲學(xué)中”我即太陽”的思想,逐步形成個人主義的人生哲學(xué),他寫下了十幾萬字的,充滿了”以自我為中心”:”你崇拜誰?我自己”如果世人要問:誰說過我是偉大的?沒有人,正是我!”,他眼看著”以自我為中心”,”自我設(shè)計(jì)”的道路走不通了,:”不流芳百世,幾遺臭萬年””如果正常的途徑不能出名,就殺死一個無辜者”最后他殘忍的殺害了一個無辜的女同學(xué)后畏罪自殺,從醉心”自我”:從劉勇的大學(xué)成長過程分析:大學(xué)生應(yīng)如何正確認(rèn)識自我?應(yīng)如何正確把握理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系?第三篇：思想道德修養(yǎng)緒論（一）思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)識記：思想道德素質(zhì)的含義:思想道德素質(zhì)主要包括思想政治素質(zhì)和道德素質(zhì)。,了解哪些教得不錯,哪些需要加強(qiáng)。第二篇：思想道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)》案例分析一,2002年國慶節(jié)十天長假過后,天安門廣場留下了十幾萬口香糖的痕跡,平均每塊方磚粘有十幾塊口香糖,對此,環(huán)衛(wèi)部們先后設(shè)計(jì)了三套清洗方案,皆因怕?lián)p壞方磚而放棄,最后仍然采用人工鏟除的方法,可是,天安門廣場卻因此沒有了“文明”.你對此如何看待答案要點(diǎn):1, , 維護(hù)天安門廣場的文明不僅是對一個人的道德要求, ,在暴風(fēng)雨后的一個早晨,回不了大海了,淺水洼里的水就會被沙粒吸干,被太陽蒸干,走得很慢,而且不停地在每一個水洼旁彎下腰去――他在撿起水洼里的小魚,這個男人忍不住走過去:“孩子,這水洼里有幾百幾千條小魚,你救不過來的.”“我知道.”小男孩頭也不抬地回答.“哦 那你為什么還在扔 誰在乎呢!”“這條小魚在乎!”男孩兒一邊回答,一邊拾起一條小魚扔進(jìn)大海.“這條在乎,這條也在乎!.還有這一條,這一條,這一條……”:1,珍惜生命,每一條小魚都是一個生命,勿以善小而不為,你不能做到全部,為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),北大方正的創(chuàng)立者王選有一個著名的公式是“我+我們=完整的我”.這僅是對他事業(yè)成功的一個總結(jié),也是他悟出的人生座右銘,請有所學(xué)的有關(guān)理論對此進(jìn)行分析.(20分)答案要點(diǎn):1,――