【正文】 地去拜訪他。題解及寫作背景： 李白在黃鶴樓送好朋友孟浩然去廣陵。在中國詩歌史上，他是繼屈原之后的一位偉大的積極浪漫主義詩人。請(qǐng)你選擇一首古詩，廣泛收集有關(guān)資料，寫下自己對(duì)詩歌的解讀，要求包含以下內(nèi)容：作者簡介、題解及寫作背景、注釋、詩句意譯、特點(diǎn)分析。所以，應(yīng)按照古詩內(nèi)容的具體特點(diǎn)，來具體設(shè)計(jì)課堂結(jié)構(gòu)和選擇教學(xué)方法、手段，以達(dá)到更好的古詩教學(xué)效果。（1）要重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，在教學(xué)中要教給學(xué)生自學(xué)的方法，盡可能創(chuàng)造較多的機(jī)會(huì)讓學(xué)生獨(dú)立讀書、獨(dú)立思考、互相議論交流，在實(shí)踐中提高自學(xué)能力；（2）要重視直觀教學(xué)，可以利用形象的板書、教學(xué)語言以及投影、錄像、錄音、多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，以增強(qiáng)學(xué)生的直觀感受，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開闊學(xué)生的視野；（3）要重視朗讀吟誦的指導(dǎo)，根據(jù)不同的性質(zhì)來指導(dǎo)不同的讀的形式及要求；（4）要重視引導(dǎo)想象，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)引導(dǎo)他們從語言入手，在理解句意、詩意的基礎(chǔ)上，啟發(fā)他們發(fā)揮想象，將古詩變抽象為具象。課堂教學(xué)是教師影響學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的主要途徑，語文教師還應(yīng)該是一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)師。其次需要改進(jìn)教學(xué)模式、方法。新課程呼喚綜合型教師，語文教師在新形勢(shì)下，必須重塑自身，認(rèn)識(shí)到自己不再僅僅是“語文”教師，而應(yīng)該是具有 的 “綜合素養(yǎng)” “文化人”，從各方面都應(yīng)有最起碼的知識(shí)修養(yǎng)。體現(xiàn)在古詩教學(xué)上，即要求教師首先提高對(duì)古詩教學(xué)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。首先要加強(qiáng)教師自身的學(xué)習(xí)，提高自身的素質(zhì)。概括起來：重內(nèi)容、輕意蘊(yùn)，重傳授、輕感悟，重背默，輕朗讀。在對(duì)詩歌的理解上，我會(huì)盡可能地引導(dǎo)他們向深層次挖掘，但能“挖”出東西的，只是極少數(shù)幾個(gè)人，大多數(shù)依然僅停留在較淺層次，學(xué)生沒有完全理解詩意，讀的效果也就不那么如人意。雖然知道應(yīng)該多讓學(xué)生去體會(huì)、感悟詩詞中的意境、意蘊(yùn)，進(jìn)行感情朗讀?；卮穑?在自己僅有的短短一年時(shí)間教學(xué)實(shí)踐中，我覺得古詩教學(xué)是個(gè)難點(diǎn)。五、語文專題（廣東提升培訓(xùn)）作業(yè)【作業(yè) 1】明確問題所在才能更好地改進(jìn)。在這“亂花漸欲迷人眼”的紛繁的教改大潮中，作為一線教師，面對(duì)層出不窮的先進(jìn)教育理念，無論是瞻前顧后裹足不前，或是不加消化機(jī)械運(yùn)用，這些都不是應(yīng)有的態(tài)度。（二）教師應(yīng)善于指出學(xué)生的不足。對(duì)學(xué)生而言，這樣的教師還可敬嗎？以后的教育還有說服力嗎？ 結(jié)論：這是狹隘的“尊重”，可能換來的是無盡的“傷害”。何況虛假的評(píng)判反饋給學(xué)生的是錯(cuò)誤的信息，這種欺騙對(duì)該學(xué)生而言也構(gòu)成了傷害。反思：（一）指出不足，就一定傷他自尊嗎？不！應(yīng)該說，絕大部分的學(xué)生的心靈并非如此脆弱，不堪一擊?，F(xiàn)象三：在朗讀比賽中，有一方明明不如對(duì)方，其他學(xué)生的評(píng)判也十分明了。啟示：（一）語文教學(xué)需要品詞析句，甚至咬文嚼字。反之，它還憑借一定的品析理解能力為支撐?，F(xiàn)象二：對(duì)一些文句優(yōu)美描寫精彩的片斷，教師對(duì)其中的重點(diǎn)詞句視而不見，讓學(xué)生籠統(tǒng)讀過幾遍就一了百了。啟示：（一）要教給學(xué)生默讀、瀏覽等多種閱讀法——讓學(xué)生可選擇。如果一味地用“喜歡的方式讀”，即放聲朗讀，那么，其默讀、瀏覽能力就會(huì)日漸萎縮。（二）難道一定要“用喜歡的方式讀”嗎？我認(rèn)為，即使學(xué)生已經(jīng)掌握了各種閱讀方式，這種說法也未必恰當(dāng)。放聲朗讀歷來都是“用喜歡的方式讀”的代言，成了學(xué)生固定的閱讀思維程序。部分同學(xué)的放聲朗讀使其他同學(xué)身不由己，為給老師傳達(dá)“我讀得很投入”這一信息，就不惜扯著嗓門，搖頭晃腦。學(xué)生之所以都選擇高聲朗讀作為“喜歡”的方式，不排除以下兩方面原因。這已日漸成為一種時(shí)尚?！痹捯魟偮洌淌覂?nèi)人聲鼎沸，聲音一浪高過一浪。四、課堂教學(xué)技能課堂教學(xué)技術(shù) 作業(yè)問題 1:結(jié)合課堂的學(xué)習(xí)與自己的課堂教學(xué)實(shí)際，撰寫一篇《我的課堂教學(xué)反思》文章。6．參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)——進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)。4．按時(shí)獲取工資報(bào)酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假——獲取報(bào)酬待遇權(quán)。2．從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見——科學(xué)研究權(quán)。此外，學(xué)生還享有與其身份相關(guān)的特殊性權(quán)利，如學(xué)生的知情權(quán)、申辯權(quán)等。三、班級(jí)管理技能學(xué)生管教：底線與原則 作業(yè)問題 1:按照《教育法》的規(guī)定，學(xué)生的基本權(quán)利有哪些？ 根據(jù)《中華人民共和國教育法》第四十二條的規(guī)定，學(xué)生享有下列基本權(quán)利：參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng)，使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料；按照國家有關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金；在學(xué)業(yè)成績和品行上獲得公正評(píng)價(jià)，完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書；對(duì)學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴，對(duì)學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益，提出申訴或者依法提起訴訟；法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。問題 5:如何實(shí)現(xiàn)教師的人格魅力？ 教師應(yīng)按照專業(yè)素養(yǎng)的要求不斷提高自身的專業(yè)水平與能力，并塑造完美的人格，在德、才、識(shí)、能諸多方面均自覺錘煉，不斷提高，不斷完善。制定并實(shí)施教師專業(yè)倫理規(guī)范，有利于維護(hù)教師的師德形象，有利于提升教師的專業(yè)品質(zhì)，有利于保障學(xué)生的教育權(quán)益，有利于維護(hù)教師的專業(yè)自主權(quán)，從而確保其獨(dú)立地、高效地開展專業(yè)工作。作為一種專業(yè)的倫理要求，不同于普通職業(yè)道德規(guī)范，應(yīng)當(dāng)從專業(yè)角度出發(fā)，加強(qiáng)教師專業(yè)倫理規(guī)范建設(shè)，從而體現(xiàn)教師的專業(yè)素質(zhì)與專業(yè)精神。教師專業(yè)化要求建立教師專業(yè)倫理規(guī)范，這是非常必要的。教師專業(yè)倫理規(guī)范的制定，是規(guī)范教師專業(yè)人員行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的迫切需要，有助于促進(jìn)教師專業(yè)人員向社會(huì)提供更好的服務(wù)?！辈⒅赋觥搬t(yī)德師德是衡量社會(huì)道德底線的標(biāo)尺。問題 3:教師職業(yè)規(guī)范的“倫理底線” 北大教授何懷宏在《底線倫理》中提出，“底線倫理即每一個(gè)社會(huì)成員自覺遵守最低限度的道德規(guī)范。這三重境界在基本內(nèi)涵、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)利益觀、職業(yè)理想、職業(yè)情感、職業(yè)幸福觀和精神境界方面表現(xiàn)出明顯的層次性差異。問題 2:理解職業(yè)道德的“理想境界”是什么？ 職業(yè)道德，是從業(yè)人員在一定的職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的、具有自身職業(yè)特征的道德要求和行為規(guī)范。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，