【正文】 筆直，它沒有長纏繞的藤蔓，（也）沒有長旁逸的枝條；香氣遠播，更顯得清香；它筆直潔凈地立在水中，（只）可以從遠處觀賞，卻不能貼近去玩弄它啊。晉朝的陶淵明惟獨喜歡菊花。解釋為“新鮮、鮮美”就不通。鮮：與“鮮為人知”的“鮮”相同。通：貫通；直：筆直，挺直。后一層全用感嘆的語氣讀，但其間又有細微差別：“菊之愛”一句有惋惜意，“蓮之愛”一句有慨嘆意，“牡丹之愛”一句有諷刺意。前兩層也可用描寫語調讀，有審美感情，讀后作稍長停頓，再讀出末句，以突出蓮的品格。以下依次說菊、牡丹、蓮，其間應有明顯的停頓，“牡丹”后的停頓要長些，因為以上是鋪墊，以下才是正意所在。解答：《愛蓮說》一文的朗讀應注意：前一段介紹情況，當用陳述語調讀；后一段發(fā)議論，其中有判斷，有感嘆，要注意前后語調使用的區(qū)別。說是古代的一種議論性文體，借一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，行文自由活潑，有波瀾起伏，文雖短而意蘊無窮。沒有音樂擾亂我的耳朵，(沒有成堆的)公文勞累我身心。第三句可仿前兩句寫為：室不在陋，有吾則勝]苔蘚給石階鋪上綠毯（或苔蘚的綠色爬上石階），芳草將簾內(nèi)映得碧青（或芳香把青翠映入門簾），（與我）說說笑笑的是學問淵博的人，（與我）來往的沒有粗陋的平民。這是間簡陋的房子，只是我的品質好（就不感到簡陋了）。有幾個詞可以通過組詞擴充來解。“南陽”二句讀后，要作一停頓（制造懸念），然后用肯定的語調讀末句。以下六句寫室中生活圖景，讀時須一事一頓，六句中的虛筆（幾個“無”字句）要讀得輕一些，才有韻味。第二層寫“陋室”。銘是古代用來述功紀行或警戒勸勉的一種文體，文辭精練，句式特別整齊，多處壓韻，讀起來應鏗鏘有力。此后就沒有人探尋（桃花源）了。南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽說這件事后，高高興興地打算前往，但未能如愿。到了郡城，去拜見太守，（向太守）報告了這番經(jīng)歷。（漁人）逗留了幾天后，向村里人告辭。漁人把自己知道的事一一詳細地告訴了他們，（聽罷），他們都感嘆不已。他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝的戰(zhàn)亂，領著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個跟人世隔絕的地方，不再出去，就跟外面的人隔絕了來往。（有人）就邀請他到自己家里去，擺了酒，殺了雞，做飯（來款待他）。老人和小孩都各得其樂。田間小路縱橫交錯，四通八達，（村落間）雞鳴狗叫之聲處處可以聽到。又走了幾十步，突然（變得）寬闊敞亮了。桃花村的盡頭正是溪水的發(fā)源地，便出現(xiàn)一座山，山上有個小洞，洞里隱約有點光亮。忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸，寬達幾百步，中間沒有別的樹，花草遍地，鮮嫩而美麗，（一陣風過）落花紛紛。秦始皇是第一個皇帝，他的子孫為二世、三世……故源中人這么問． 語云：對……說 不足：不值得第四段、第五段、漁人告密及別人再也找不到世外桃源 猜查下列幾個詞既：……之后其：他的志：設標記之：湊足音節(jié)的助詞，無義遣：派向：以前，從前 譯文：東晉孝武帝太元年間，武陵郡有個人以打漁謀生。2．猜查下列幾個詞悉，具，咸：都表“全，都” 聞：聽說 亂：戰(zhàn)亂 邑人：“同鄉(xiāng)人” 遂：就 乃：竟 道：說３．下列幾個詞要理解何世：哪一代，即秦幾世。1．（）見漁人［省主語，“此中人”］，（）乃大驚［省主語，“此中人”］，（）問所從來［省主語，“此中人”］。儼然：整齊的樣子。猜查下列詞： 山有小口：“小口”猜為“小山洞”舍：舍棄狹：狹窄才：僅 悉：全、都平曠：平坦、寬廣（組詞，同義擴充組詞）怡然：愉快的樣子。文章讀多了，詞語積累越多，猜測的正確率就越高，詞典也會翻得越少了。查：未接觸過，猜不出，書上又無相應解釋的，要查詞典，并且還要選準所需的義項。窮：窮盡 絕：（與世）隔絕 通：通過開朗：開闊、明朗 交通：交錯、相通 解題方法鏈接解釋文言實詞的一個便捷的方法：組詞法（一個字?？梢越M成若干個詞，詞組好了，選擇哪一個呢？帶入句中，能使上下文意貫通的那個詞最合適）相關知識鏈接知道文言詞義的手段： 猜、看、查猜：憑借已有的語言積累，根據(jù)對上下文大意的把握，猜測關鍵詞的意思。這種解釋文言詞的方法不妨叫它擴充組詞法。在文言文中每一個字都叫文言詞，一般講，一個文言詞也應對應現(xiàn)代的一個詞。④鮮美：現(xiàn)代漢語中有這個現(xiàn)成的詞，但它一般是用來形容食品的味道好的，用這個詞義來修飾芳香，顯然不通。詞典有兩個義項，選哪個義項合適呢？選“花”，從詞的結構上看更好些，“花、草”都是名詞，后面的“鮮、美”都是形容詞。下面幾個詞請你猜猜看是什么意思?！豆艥h語常用詞詞典》解釋為“循、沿”。②緣：根據(jù)上下文猜測，詞義可能是“沿著、順著”。范例２ 怎樣解釋《桃花源記》中有些文言詞句、整體把握文意？ 分析：第一段：寫漁人忽逢桃花林。如：“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)”用陳述語氣，平靜的敘述故事；“乃不知有漢，無論魏晉”用感嘆語氣，讀出驚訝；“不足為外人到也”用祁使語氣，讀出誠懇的希望。如：“忽逢／桃花林，夾岸／數(shù)百步，中／無雜樹，芳草／鮮美，落英／繽紛”“問／今是何世，乃不知／有漢，無論／魏晉”3．用中速。生：老師請結合本單元課文具體教教我們讀文言文吧！相關知識鏈接 讀文言文的方法 正確地讀原文 讀準字音 聲音洪亮 吐字清晰 讀出節(jié)奏 停頓正確讀出語氣 讀出感情 讀出韻味 熟讀成誦讀相關的材料 讀注釋 讀作者介紹 讀寫作背景 讀古漢語詞典 讀文史常識等 范例1 怎樣讀《桃花源記》？ 解答： 1．掃清語言障礙，把文章讀順暢。生；怎么才算“會讀”？ 師：“會讀”是指：讀準字音（讀詞典），吐字清晰、聲音洪亮；讀出節(jié)奏，停頓正確；讀出語氣（陳述、疑問、祁使、感嘆），讀出感情。生：對我們這些初學者來說文言文無異于天書，讀讀就懂了嗎？師：告訴大家，大量的事實已證明，這確實是學習古文的最好方法。難點互動探索難點問題1 讀懂文意師：古人學文言的方法很簡單，就是一個字：讀。生：老師，我們都想學好文言文，不知你說的這“相當數(shù)量”是究竟有多少？師：教育部規(guī)定初中生必須會背誦文言文20篇以上，古詩詞1２０篇以上，這個數(shù)量 師：簡單地說，學好文言的基本方法離不開“誦讀文章，讀懂文意，領會內(nèi)涵”這十二個字。但是要打開這一文化寶藏的大門，想不花力氣可不行。大量的古人語言仍存活在現(xiàn)代人的語言中，如成語就是明證。我們這些中華民族的子孫，有責任傳承這份寶貴的文化遺產(chǎn)，自覺學好文言文，換句話說，為傳播文明就必須學好文言文。）學文言文有什么用呢？這么深奧難懂，因我們中國有數(shù)千年悠久的歷史，我們的祖先在這歷史長河中創(chuàng)造了無比燦爛的文化，為世界文明做出了巨大的貢獻。是古人寫文章專用的語言。第一則故事就是根據(jù)第二段翻譯過來的，那么第二段不也是漢字寫成的嗎？為什么讀不懂呢？生：它是文言文。師：有多少人同意這一說法。他日復見其鄰人之子，動作態(tài)度無似竊斧者。視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也；言語，竊斧也；動作態(tài)度無為而不竊斧也。師：有誰讀不懂的嗎？ 生：沒有。沒有多久，這人去山谷刨土，找到了失去的斧子。因此，看他走路的姿勢，像是偷斧子的；看他臉上的表情，像是偷斧子的；看他說話，像是偷斧子的。用心愛心專心 16第二篇：八年級語文上冊 第五單元教案二 人教新課標版浙江省臺州溫嶺市松門鎮(zhèn)育英中學八年級語文上冊 第五單元教案二 人教新課標版第五單元讀懂文意 領會內(nèi)涵１． 桃花源記２． 陋室銘 愛蓮說 ３． 核舟記 ４． 大道之行也５． 望岳春望石壕吏興趣情境導引 先請同學們讀一則故事。題材的選擇和情感的抒發(fā)可以自由一些，重要的是表達的情感應是自己的——“真情百分百”。（3）教師提示：這是一次“抒情”的練習。4．布置習作題目“校園散章”（1）學生構思后說說自己的思路、提綱。這樣過度抒情，讀者就很難接受，無法達成視界融合。詩歌《淹沒》，作者的情感體驗也許是真實的，而且詩歌也是允許夸張的，但是，就參加校運會失利這件事來說，在讀者的感覺上這是一件很一般的事，不值得如此哭天抹地地拋灑淚水，對于學生來說，他們經(jīng)歷過的許多挫折，打擊要比這大得多，如期末考試、升學考試的失敗，傷病、失去親友，等等，比這可能都要痛苦難受得多。沒有自己切身的體驗，是“造”不出這樣的文章的。小院的春天就是如此“無聲無息，卻又有聲有色地來了”，“春天使我們的小院充滿生機”。庭前的柳樹，“前幾天剛抽出鵝黃色的小芽苞，已長成小葉片，嫩綠中透著微黃，煞是招人喜愛”。不是從自己切身體驗中來的，勢必就要作假，春雨永駐人間，不就是春天永駐人間的翻版嗎？《小院春色》就不一樣了。結束句：“春雨，我希望你永駐人間！”這篇末點題，說的就不是情，而是意。（3）教師明確：對“春雨”能發(fā)出由衷的贊嘆的人，一般來說，須是對土地、農(nóng)時、農(nóng)作物有著深厚感情的人，一個從未嘗過為農(nóng)之艱辛的少年，對“春雨”恐怕就很難產(chǎn)生深切的感受。3．解決抒情的真實性問題（1）展示兩篇習作，辨析哪篇文章情感真實自然。在文章中，間接抒情比直接抒情更為常見。直接抒情就是我們平常所說的“直抒胸臆”，它是借助議論的形式，赤裸裸地把某種感情噴發(fā)出來。實用文體的寫作，包括說明性文體在內(nèi)都往往不同程度地體現(xiàn)了作者的主觀評價，文學創(chuàng)作更是如此，如果沒有感情的滲透，便難以進入寫作的殿堂。（3）教師明確：抒情，就是抒發(fā)人的各種感情。我不肯哭，可是淚自己往下流。我只看見花兒開了，葉兒綠了，而覺不到一點暖氣?！叭粘鼋t勝火，春來江水綠如藍”。你讀出了作者此時怎樣的感情？作者直接抒發(fā)了她的感情嗎？ 2．師生共同弄清兩種表達方式（1）展示不同抒情方式的文章片段。在克什克騰，遠方的小溪載著云杉的樹影擁擠而來時，我愿意像母牛一樣，俯首以口唇觸到清淺流水?！窘虒W難點】間接抒情的方法和運用?！窘虒W重點】1．掌握抒情的兩種方式。【教學目標】1．體悟抒情性文字的“抒情”的特點和“情感”之美，將它與其他各體文字區(qū)別開來。結合本單元“原野放歌”選材，本次“表達,比如蘇軾寫的《明月幾時有》,鄧麗君,把這首詩譜上曲子,比如套用《天地之間的歌》的曲子就很妥切.(學生練習)2,師:你如果真正理解這首詩的意境之美,你就能現(xiàn)場為他譜曲,唱出你心中的歌,學生自我譜曲吟唱,師生評價.“表達?交流”綜合實踐情感之美（一）課堂教學要求： 【教材分析】“表達概念,師:古人寫詩是用來吟唱的,39。,所以在讀的時候要強調一下.(學生練習讀)4,教師范讀一遍,利用分組讀,齊讀,站立讀等形式,激發(fā)學生讀詩的興趣,引入39。的特點,在詩中有幾個字詞表現(xiàn)出這個特點,如39。的特點(學生之間相互討論:比喻恰當,有聲,有色,有形象,有動感,逼真可感)七,激發(fā)興趣,師:你會讀這首詩嗎(老師出示第一句范例:黑云/翻墨/未/遮山),你能把2,3,4句的節(jié)奏感標出來嗎(學生標節(jié)奏)2,師:這首詩寫出了西湖夏雨39。,這個特點能從詩中哪些地方看出來(未遮山,跳,亂,忽吹散,水如天等)用心愛心專心 12 2,師:你認為哪些地方寫得美,生動形象地寫出了39。該如何解釋(似醉非醉)是不是這樣解釋呢 學習后我們就能知道,初學古詩,:自讀古詩,對照插圖,自主感悟,可以小組合作學習,也可以利用好手中的工具書,待會兒我們來交流.(學生自學,初步理解詩意)五,師生交流,師:我已讀了許多遍,對詩意有較深的理解,下面我就把這首詩吟誦一遍,你能從我的吟誦中聽出什么 眼前浮現(xiàn)出怎樣一幅畫面 稍后我們來說一說.(師吟誦)2,學生交流對這首詩的理解,咬文嚼字,感悟詩的意境美,師:這首詩寫出了西湖夏季一場雨的特點 猜猜這場雨下了多長時間(來也匆匆,去也匆匆)39。,在玩中理解,感悟,默誦這首古詩.【過程揭示】 六月二十七日望湖樓醉書 課前準備,:你們班的老師貴姓(孫)哦,那和孫悟空是一家子,能入地,這使我想起了《音樂》第8課的歌曲《天地之間的歌》,會唱嗎(從天到地,從地到天,萬事萬物多么神奇……)師:我們賽賽書法如何 知道我叫什么名字嗎 那老師今天就用雙筆書法寫下我的名字.(用雙筆字寫下名字)輪到我們班小書法家表演了,推薦一名學生在黑板上寫下《六月二十七日望湖樓醉書》,師:我們今天要學習是23課《古詩兩首》,請大家快速默讀一遍,找出兩首詩的共同之處.(西湖 ,夏季,景色)2,師:,重點學習第一首詩《六月二十七日望湖樓醉書》.三,讀題,解題,了解作者1,師:誰來把題目讀一讀,注意讀準(六月二十七日/望湖樓/醉/書).2,師:這是誰寫的(蘇軾)誰來介紹一下(簡介蘇軾) 這個39。的古詩教學原則.【思路提要】采用學生喜聞樂見的學習形式,讀詩—悟詩—品詩—誦詩—唱詩—寫詩,形式不拘一格,關鍵要把古詩學39。,進而熟讀成誦,《六月二十七日望湖樓醉書》,巧妙地運用比喻,形象生動,內(nèi)容不難理解,故而遵循39。六月二十七日望湖樓醉書》教學設計 [贛榆縣海頭鎮(zhèn)第二中心小學 王繼聚]【設計說明】用心愛心專心 古詩教學應注重策略,關鍵之處要體會古詩的文字美,音韻美,意境美,39。雪是貫穿全詩的線索。雪景襯托送別，送別中又描寫雪景。4．小結。結尾兩句，寓情于景，言盡而意無窮，耐人尋味?！吧交芈忿D不見君，雪上空留馬行處。”從轅門一直送到輪臺東門，依依不舍。最后四句寫分手的情景。茫茫雪原中一桿紅旗，奇異而美麗的畫面?！凹娂娔貉┫罗@門，風掣紅旗凍不翻?！泵鑼?zhàn)T別的情景。以上描繪了“瀚海雪景圖”，熱愛邊塞風光，頌揚將士意志的感情融于其中。放眼雪原，冰雪覆蓋，縱橫交錯，抬望天空，陰云密布?！板ｊ@干百丈冰，愁云慘淡萬里凝?！庇蓭ね廪D入帳內(nèi)，點點雪花飄落進來，浸濕羅幕；穿著狐裘蓋著錦衾也不覺暖，奇寒難忍。接下來四句寫室內(nèi)苦寒。著以“千樹萬樹”四字，更使風雪奇寒呈現(xiàn)出無邊的春意。用“梨花開”喻雪，傳神地表現(xiàn)了雪的皎潔、鮮潤、明麗和飛動?！贝藶榍Ч艂髡b的詠雪佳句?！凹础睂懗鲶@奇之情?！睂戇吶L狂雪早。詩起首四句寫野外雪景。用心愛心專心 10 2．聽錄音，或聽教師范讀全詩。“白雪歌”即“白雪之歌”，“送武判官歸京”點明本詩是雪中送別詩。由于后來歷參戎幕，往來邊陲，風格為之大變。他與高適齊名，并稱“高岑”。（1）作者：岑參(715～770)，南陽(今河南南陽)人。尤其是“大漠孤煙直，長河落日圓”一聯(lián)，寫進入邊塞后，所看到的塞外奇特壯麗的風光，畫面開闊，意境雄渾，近人王國維稱之為“