【文章內容簡介】 的視角切入，抒發(fā)自己的內心感受，為讀者捧出一縷真情、一瓣心香：積雪，“在和煦的陽光照耀下，閃著星星點點的銀光，整個小院顯得格外明亮、清新”。庭前的柳樹，“前幾天剛抽出鵝黃色的小芽苞，已長成小葉片，嫩綠中透著微黃，煞是招人喜愛”。還有韓家姥姥門前的櫻桃樹，幾天沒注意，竟一朵朵、一簇簇，開得旺盛；房前屋后歡叫著的春燕，把寂靜的小院變得熱鬧；花壇里的小草破土而出；孩子們在院子里跳躍歡呼、騎車競逐。小院的春天就是如此“無聲無息，卻又有聲有色地來了”，“春天使我們的小院充滿生機”?！@里所表現的春天帶給人的欣喜之情，就顯得較為真切、自然。沒有自己切身的體驗，是“造”不出這樣的文章的。（4）評析詩歌《淹沒》。詩歌《淹沒》，作者的情感體驗也許是真實的，而且詩歌也是允許夸張的，但是，就參加校運會失利這件事來說，在讀者的感覺上這是一件很一般的事，不值得如此哭天抹地地拋灑淚水，對于學生來說，他們經歷過的許多挫折，打擊要比這大得多，如期末考試、升學考試的失敗，傷病、失去親友，等等，比這可能都要痛苦難受得多。像這類小事也被淚水淹沒，不是過于脆弱，就是有意濫情。這樣過度抒情，讀者就很難接受，無法達成視界融合。因此，即便是真實的情感，表達也要適度，讀來才真實自然。4．布置習作題目“校園散章”（1）學生構思后說說自己的思路、提綱。（2）相互指出長處不足。（3）教師提示：這是一次“抒情”的練習。既為“散章”，在體裁上說，寫的是散文。題材的選擇和情感的抒發(fā)可以自由一些，重要的是表達的情感應是自己的——“真情百分百”。人是情感動物，對任何事物都有情感反應，例如，在與陌生人接觸時，別人臉上細微的表情，就可以使你感覺到是友善、尊重、喜愛，還是敵視、鄙夷、厭惡，勢必也會引起你的情緒反應和情感用心愛心專心 變化，對一切的景、物、事也是如此，要善于捕捉這種可能是轉瞬即逝的情感，將其細致、真切、巧妙地表現出來。用心愛心專心 16第二篇：八年級語文上冊 第五單元教案二 人教新課標版浙江省臺州溫嶺市松門鎮(zhèn)育英中學八年級語文上冊 第五單元教案二 人教新課標版第五單元讀懂文意 領會內涵１． 桃花源記２． 陋室銘 愛蓮說 ３． 核舟記 ４． 大道之行也５． 望岳春望石壕吏興趣情境導引 先請同學們讀一則故事。有人丟了一把斧子，心里懷疑是鄰居的兒子偷去了。因此，看他走路的姿勢，像是偷斧子的；看他臉上的表情，像是偷斧子的；看他說話，像是偷斧子的?？傊?，看他的一舉一動、面目表情沒有一樣不象是個偷斧子的。沒有多久，這人去山谷刨土，找到了失去的斧子。隔了幾天又看到了那個鄰居的兒子，看他的動作態(tài)度，就沒有一樣像是偷斧子的了。師：有誰讀不懂的嗎？ 生：沒有。師：再看下面這則故事，有誰讀得懂嗎？人有亡斧者，意其鄰之子。視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也；言語，竊斧也；動作態(tài)度無為而不竊斧也。俄而，其谷而得其斧。他日復見其鄰人之子，動作態(tài)度無似竊斧者。生：我發(fā)現這兩則故事說的是同一件事。師：有多少人同意這一說法。盡管第二段故事不能每個字都理解，但多讀幾遍還是有能讀出大意的。第一則故事就是根據第二段翻譯過來的，那么第二段不也是漢字寫成的嗎？為什么讀不懂呢？生：它是文言文。師：對，是文言文。是古人寫文章專用的語言。（古人說話與寫文章用不同的語言。）學文言文有什么用呢？這么深奧難懂，因我們中國有數千年悠久的歷史，我們的祖先在這歷史長河中創(chuàng)造了無比燦爛的文化，為世界文明做出了巨大的貢獻。這文化遺產是取之不盡、用之不竭的寶藏，是我們中華民族的驕傲與自豪。我們這些中華民族的子孫，有責任傳承這份寶貴的文化遺產，自覺學好文言文，換句話說，為傳播文明就必須學好文言文。同時，現代語文是古語文的繼承和延續(xù)。大量的古人語言仍存活在現代人的語言中，如成語就是明證。因此，要學好現代語文也必須學好文言文。但是要打開這一文化寶藏的大門，想不花力氣可不行。其首要條件是必須掌握相當數量的古文，由此循序漸進，才能積累大量的語匯，豐富自己的語言，提高自己的語文素養(yǎng)；才能去閱讀那卷帙浩繁的文化典籍，汲取中華文明的精華，進而做人類文明的承載者、傳播者。生：老師，我們都想學好文言文，不知你說的這“相當數量”是究竟有多少？師：教育部規(guī)定初中生必須會背誦文言文20篇以上，古詩詞1２０篇以上，這個數量 師：簡單地說，學好文言的基本方法離不開“誦讀文章，讀懂文意，領會內涵”這十二個字。生：怎么“誦讀”，怎么才能“讀懂”，怎么才能“領會”呢？ 師：我們就結合第五單元的幾篇課文談吧。難點互動探索難點問題1 讀懂文意師：古人學文言的方法很簡單，就是一個字：讀。他們認為“書讀萬遍其義自見”。生：對我們這些初學者來說文言文無異于天書，讀讀就懂了嗎？師：告訴大家，大量的事實已證明，這確實是學習古文的最好方法。但必須明確的是，我們現在主張的“讀”不僅僅是張開口發(fā)出聲音就行了，它有講究，講究會讀和讀的方法。生；怎么才算“會讀”？ 師：“會讀”是指：讀準字音（讀詞典），吐字清晰、聲音洪亮；讀出節(jié)奏，停頓正確；讀出語氣（陳述、疑問、祁使、感嘆），讀出感情?！皶x”還指：不光讀原文，還要讀文下注釋，讀與原文有關的材料，讀文言詞典； 反復讀原文：在讀正確后，要讀流暢，再要讀出感情，最終成誦以至化為自己的語言； 讀原文時，邊讀邊悟，猜測詞義、句意，領會上下文意，邊讀邊悟，越讀越透，直到領會全文內涵。生：老師請結合本單元課文具體教教我們讀文言文吧！相關知識鏈接 讀文言文的方法 正確地讀原文 讀準字音 聲音洪亮 吐字清晰 讀出節(jié)奏 停頓正確讀出語氣 讀出感情 讀出韻味 熟讀成誦讀相關的材料 讀注釋 讀作者介紹 讀寫作背景 讀古漢語詞典 讀文史常識等 范例1 怎樣讀《桃花源記》？ 解答： 1．掃清語言障礙，把文章讀順暢。注意幾個詞的讀音：仿佛 儼然 阡陌 髫 要 詣 驥2．停頓分明，不讀破句子。如：“忽逢／桃花林，夾岸／數百步，中／無雜樹，芳草／鮮美，落英／繽紛”“問／今是何世，乃不知／有漢，無論／魏晉”3．用中速。讀出語氣，讀出感情。如：“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)”用陳述語氣，平靜的敘述故事；“乃不知有漢，無論魏晉”用感嘆語氣，讀出驚訝；“不足為外人到也”用祁使語氣，讀出誠懇的希望。4．邊讀邊猜邊查邊理解，讀十遍要基本成誦。范例２ 怎樣解釋《桃花源記》中有些文言詞句、整體把握文意？ 分析：第一段：寫漁人忽逢桃花林。①晉太元中：古代用皇帝年號或天干地支法紀年（如有同學想了解得更詳細請查閱有關古文化知識資料），“晉太元中”即東晉孝武皇帝太元年間。②緣：根據上下文猜測，詞義可能是“沿著、順著”。再查詞典驗證。《古漢語常用詞詞典》解釋為“循、沿”。確定猜測正確。下面幾個詞請你猜猜看是什么意思。異：認為……奇異 之：它指前述美景即“桃花村……繽紛” 復：又境：地方 ③芳：a香（氣），b花（草）。詞典有兩個義項，選哪個義項合適呢？選“花”，從詞的結構上看更好些，“花、草”都是名詞，后面的“鮮、美”都是形容詞。盡管“香”的意思放在“草”的前面也說得通，但考慮到后面的“鮮、美”是形容詞，就不太好了。④鮮美：現代漢語中有這個現成的詞，但它一般是用來形容食品的味道好的，用這個詞義來修飾芳香，顯然不通。怎么回事？這就要追究文言文的特點了。在文言文中每一個字都叫文言詞，一般講，一個文言詞也應對應現代的一個詞。即“鮮”對應“鮮艷”或“鮮嫩”，“美”對應“美麗”。這種解釋文言詞的方法不妨叫它擴充組詞法。下面的許多詞都可以用這個方法來解釋。窮：窮盡 絕：（與世）隔絕 通：通過開朗：開闊、明朗 交通：交錯、相通 解題方法鏈接解釋文言實詞的一個便捷的方法：組詞法（一個字?？梢越M成若干個詞，詞組好了，選擇哪一個呢？帶入句中，能使上下文意貫通的那個詞最合適）相關知識鏈接知道文言詞義的手段： 猜、看、查猜：憑借已有的語言積累，根據對上下文大意的把握，猜測關鍵詞的意思?？矗豪煤谜n文下的注釋及文前文后提供的相關材料。查：未接觸過，猜不出，書上又無相應解釋的，要查詞典，并且還要選準所需的義項。初學者要養(yǎng)成勤查詞典的習慣。文章讀多了，詞語積累越多，猜測的正確率就越高，詞典也會翻得越少了。第二段：寫漁人發(fā)現桃花源。猜查下列詞： 山有小口：“小口”猜為“小山洞”舍：舍棄狹：狹窄才：僅 悉：全、都平曠：平坦、寬廣（組詞，同義擴充組詞）怡然：愉快的樣子?；砣唬洪_闊的樣子。儼然：整齊的樣子。相關知識鏈接 古今異義詞的解釋 古今異義 古 今鮮美 鮮艷、美麗 食物味道好交通 交錯、相通 交通郵電事業(yè)的總稱 妻子 妻子、兒女 僅指妻子 第三段：寫漁人作客桃花源。1．（）見漁人［省主語，“此中人”］，（）乃大驚［省主語，“此中人”］，（）問所從來［省主語，“此中人”］。（）具答之［省主語，“漁人”］。2．猜查下列幾個詞悉，具，咸：都表“全，都” 聞：聽說 亂：戰(zhàn)亂 邑人：“同鄉(xiāng)人” 遂：就 乃：竟 道：說３．下列幾個詞要理解何世：哪一代，即秦幾世。因源中人是秦時逃出來的，一直以為外面的世界仍然是秦的天下。秦始皇是第一個皇帝，他的子孫為二世、三世……故源中人這么問． 語云：對……說 不足：不值得第四段、第五段、漁人告密及別人再也找不到世外桃源 猜查下列幾個詞既：……之后其：他的志：設標記之：湊足音節(jié)的助詞，無義遣：派向：以前，從前 譯文：東晉孝武帝太元年間，武陵郡有個人以打漁謀生。（一天）他沿著溪流劃船，忘記了路程的遠近，（或忘記了劃了有多遠）。忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸，寬達幾百步，中間沒有別的樹，花草遍地，鮮嫩而美麗，（一陣風過）落花紛紛。他認為眼前的美景非常奇異，就繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。桃花村的盡頭正是溪水的發(fā)源地，便出現一座山，山上有個小洞，洞里隱約有點光亮。漁人于是下了船，從洞口進去，起初，洞口很狹窄，僅容一個人通過。又走了幾十步，突然（變得）寬闊敞亮了。（呈現在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地，美麗的池沼，桑樹，竹林之類。田間小路縱橫交錯，四通八達，（村落間）雞鳴狗叫之聲處處可以聽到。來來往往的人，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外的人完全一樣。老人和小孩都各得其樂。（那里的人）看見了漁人，非常吃驚，問他是從哪兒來的？（漁人）詳細地做了回答。（有人）就邀請他到自己家里去，擺了酒，殺了雞，做飯（來款待他）。村里的人聽說來了這么一個人，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝的戰(zhàn)亂，領著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個跟人世隔絕的地方，不再出去，就跟外面的人隔絕了來往。（他們）問現在是秦哪代皇帝（統(tǒng)治）了，竟然不知道有過漢朝，魏晉兩朝就更不用說了。漁人把自己知道的事一一詳細地告訴了他們，（聽罷），他們都感嘆不已。其余的人又把漁人請到自己的家中，都拿出酒飯（來款待他）。（漁人）逗留了幾天后，向村里人告辭。（臨別時）村里人囑咐他道：“（我們這個地方）不值得對外面的人說??！”（漁人）出來以后，找到了他的船，就順著來時的路劃回去，（沿路）處處都做了記號。到了郡城，去拜見太守，（向太守）報告了這番經歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號，竟然迷失了方向，再也找不到（通往桃花源的路了）。南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽說這件事后，高高興興地打算前往，但未能如愿。不久他生病去世。此后就沒有人探尋（桃花源）了。范例2 如何讀好短文《陋室銘》和《愛蓮說》？怎樣解釋詞義、文意？ 分析：先來看《陋室銘》。銘是古代用來述功紀行或警戒勸勉的一種文體，文辭精練，句式特別整齊，多處壓韻，讀起來應鏗鏘有力。解答：朗讀時有幾個地方要處理好：第一層中，前四句是鋪墊，讀后要稍作停頓，再緩緩讀出“斯是”二句，以突出作者正意。第二層寫“陋室”?！疤邸倍鋵懎h(huán)境，要讀得有點美感。以下六句寫室中生活圖景，讀時須一事一頓，六句中的虛筆（幾個“無”字句）要讀得輕一些，才有韻味。第三層是結束語。“南陽”二句讀后，要作一停頓（制造懸念），然后用肯定的語調讀末句。本層也可以用調侃語調讀出，要讀得有點韻味。有幾個詞可以通過組詞擴充來解。陋：簡陋 名：有名 靈：靈異 閱：閱讀亂：擾亂 上：爬上、長上 入：映入 調：調弄 譯文：山不一定要高（或山不在乎高還是低），有仙人（居?。┚陀忻?；水不一定要深，（或水不在乎深還是淺），有龍（居?。┚陀徐`氣了。這是間簡陋的房子，只是我的品質好（就不感到簡陋了）。[前三句關系明顯，前兩句是鋪墊，是比興，第三句語意從字面解就顯得不連貫，因而第三句可以猜譯為：這是間簡陋的房子，只是因為有我這品德高尚的人住著，就有名了。第三句可仿前兩句寫為：室不在陋，有吾則勝]苔蘚給石階鋪上綠毯（或苔蘚的綠色爬上石階），芳草將簾內映得碧青（或芳香把青翠映入門簾），（與我）說說笑笑的是學問淵博的人，（與我）來往的沒有粗陋的平民。我可以彈奏樸素的古琴，瀏覽珍貴的佛經。沒有音樂擾亂我的耳朵，(沒有成堆的)公文勞累我身心。（它好比）南陽諸葛亮的草廬，西蜀楊雄的玄亭，孔子說：有什么簡陋的呢？分析：再看《愛蓮說》。說是古代的一種議論性文體，借一事、一物或一種現象抒發(fā)作者的感想，行文自由活潑，有波瀾起伏，文雖短而意蘊無窮。讀起來應一唱三嘆。解答：《愛蓮說》一文的朗讀應注意：前一段介紹情況，當用陳述語調讀；后一段發(fā)議論，其中有判斷，有感嘆，要注意前后語調使用的區(qū)別。前一段首句是總說，當用提頓語氣讀；“可愛者甚蕃”要讀得分明。以下依次說菊、牡丹、蓮，其間應有明顯的停頓，“牡丹”后的停頓要長些，因為以上是鋪墊，以下才是正意所在。“予獨愛蓮———不可褻玩焉”這個長句是有層次的，前四個字是統(tǒng)領句，“之”要輕讀，以上可分三層，即生長環(huán)境、長成后的形象和品格，要讀出層次感。前兩層也可用描寫語調讀，有審美感情，讀后作稍長停頓，再讀出末句，以突出蓮的品格。后一段可分兩層（“噫”為標志）前一層是三個并列句，要用極其肯定的語氣讀出；前兩句要讀得輕些，后一句當重。后一層全用感嘆的語氣讀，但其間又有細微差別：“菊之愛”一句有惋惜意，“蓮之愛”一句有慨嘆意，“牡丹之愛”一句有諷刺意。《愛蓮說》中這些字需要猜、查盛、通、直、遠、益、清、鮮盛：一般有“盛大、繁多、繁盛”之意，但根據上下文解