【正文】 句，就是寫(xiě)這種意境。因?yàn)榧词乖诿髟轮梗藗円膊淮罂赡芸吹进f鵲的棲宿；而鴉鵲在月光樹(shù)蔭中從開(kāi)始的驚惶喧鬧到最后的安定入睡，卻完全可能憑聽(tīng)覺(jué)感受出來(lái)。詩(shī)人寫(xiě)中庭月色，只用“地白”二字，卻給人以積水空明、澄靜素潔、清冷之感，聯(lián)想到李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在清美的意境之中。這句如同馬致遠(yuǎn)的《天凈沙詩(shī)人望月興嘆，但寫(xiě)法與其他中秋詠月詩(shī)完全不同，很有創(chuàng)造性，甚至更耐人回味。作品鑒賞這是一首中秋之夜望月思遠(yuǎn)的七言絕句。詩(shī)題為“十五夜望月寄杜郎中”，可見(jiàn)是寄友人杜元穎的。作品譯文庭院地面雪白樹(shù)上棲息著鵲鴉，秋露點(diǎn)點(diǎn)無(wú)聲打濕了院中桂花。）：秋天的情思，這里指懷人的思緒。⑷盡：都。地白：指月光照在庭院的樣子。杜郎中：即杜元穎。作品原文十五夜望月寄杜郎中[唐] 王建中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。全詩(shī)四句二十八字，以每?jī)删錇橐粚右馑?，分別寫(xiě)中秋月色和望月懷人的心情，展現(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉靜的中秋之夜的圖畫(huà)。有《孟東野詩(shī)集》。生性孤直，一生潦倒，友人私謚貞曜先生。字東野?！短圃?shī)別裁》：即“欲報(bào)之德，昊天罔極”意，與昌黎之“臣罪當(dāng)誅，天王圣明”同有千古?！逗菁罚捍嗽?shī)從苦吟中得來(lái)，故辭不煩而意盡，務(wù)外者觀之，翻似不經(jīng)意?！遁d酒園詩(shī)話又編》：貞元、元和間，詩(shī)道始雜，類(lèi)各立門(mén)戶(hù)?！短骑L(fēng)懷》：南村曰：二語(yǔ)婉至多風(fēng)，使人子讀之，愛(ài)慕油然自生，覺(jué)“昊天罔極”尚屬理語(yǔ)（末二句下）。《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：周敬曰：親在遠(yuǎn)游者難讀。千古之下，猶不忘淡，詩(shī)之尤不朽者。名家點(diǎn)評(píng)《唐詩(shī)品匯》：劉云：全是托興，終之悠然。這首詩(shī)藝術(shù)地再現(xiàn)了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來(lái)贏得了無(wú)數(shù)讀者強(qiáng)烈的共鳴?！霸?shī)從肺腑出，出輒愁肺腑”（蘇軾《讀孟郊詩(shī)》）。兒女怎能報(bào)答母愛(ài)于萬(wàn)一呢？懸絕的對(duì)比，形象的比喻，寄托著赤子對(duì)慈母發(fā)自肺腑的愛(ài)。最后兩句“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，是作者直抒胸臆，對(duì)母愛(ài)作盡情的謳歌。偉大的母愛(ài)正是通過(guò)日常生活中的細(xì)節(jié)自然地流露出來(lái)。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過(guò)慈母為游子趕制出門(mén)衣服的動(dòng)作和心理的刻畫(huà)，深化這種骨肉之情。就是這種時(shí)候，慈母縫衣的普通場(chǎng)景，而表現(xiàn)的，卻是詩(shī)人深沉的內(nèi)心情感。然而對(duì)于孟郊這位常年顛沛流離、居無(wú)定所的游子來(lái)說(shuō)，最值得回憶的，莫過(guò)于母子分離的痛苦時(shí)刻了。詩(shī)人仕途失意，飽嘗了世態(tài)炎涼，此時(shí)愈覺(jué)親情之可貴，于是寫(xiě)出這首發(fā)于肺腑，感人至深的頌?zāi)钢?shī)。有誰(shuí)敢說(shuō)，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？創(chuàng)作背景《游子吟》寫(xiě)在溧陽(yáng)。白話譯文慈母用手中的針線，為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫。暉：陽(yáng)光。三春暉：春天燦爛的陽(yáng)光，指慈母之恩。心：語(yǔ)義雙關(guān)，既指草木的莖干，也指子女的心意。寸草：小草。⑸誰(shuí)言：一作“難將”。⑷意恐：擔(dān)心。⑵游子：指詩(shī)人自己，以及各個(gè)離鄉(xiāng)的游子。注釋譯文⑴游子：古代稱(chēng)遠(yuǎn)游旅居的人。臨行密密縫⑶，意恐遲遲歸⑷。作品原文游子吟⑴唐全詩(shī)共六句三十字，采用白描的手法，通過(guò)回憶一個(gè)看似平常的臨行前縫衣的場(chǎng)景，凸顯并歌頌了母愛(ài)的偉大與無(wú)私，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母愛(ài)的感激以及對(duì)母親深深的愛(ài)與尊敬。第三篇：《游子吟》孟郊唐詩(shī)注釋翻譯賞析《游子吟》孟郊唐詩(shī)注釋翻譯賞析作品簡(jiǎn)介《游子吟》是唐代詩(shī)人孟郊創(chuàng)作的一首五言古體詩(shī)。后來(lái)永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書(shū)香門(mén)第。作者介紹劉禹錫（772－842），字夢(mèng)得，漢族，唐朝彭城人，祖籍洛陽(yáng)，唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家，自稱(chēng)是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代大詩(shī)人劉禹錫一闋《浪淘沙》，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了滔滔黃河的來(lái)龍去脈和雄偉氣勢(shì)?！边@是唐代詩(shī)人劉禹錫見(jiàn)黃河后留下的感慨，也是他對(duì)寧?kù)o生活的一種向往，而時(shí)間讓世事變得復(fù)雜，追逐靜已是現(xiàn)代人的一種精神渴求?！熬徘S河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。詩(shī)人歌詠九曲黃河中的萬(wàn)里黃沙，贊揚(yáng)它們沖風(fēng)破浪，一往無(wú)前的頑強(qiáng)性格。自：來(lái)自。淘：用水沖洗。“九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯”見(jiàn)唐直上銀河，同訪牛郎織女，寄托了他們心底對(duì)寧?kù)o的田園牧歌生活的憧憬。作品賞析這首絕句模仿淘金者的口吻，表明他們對(duì)淘金生涯的厭惡和對(duì)美好生活的向往。直上銀河，同訪牛郎織女，寄托了他們心底對(duì)寧?kù)o的田園牧歌生活的憧憬。這首絕句模仿淘金者的口吻，表明他們對(duì)淘金生涯的厭惡和對(duì)美好生活的向往。態(tài)度面對(duì)世事的變遷。一度奉詔后還京后，他又因《游玄都觀》觸怒當(dāng)朝權(quán)貴而被貶連州刺史，后歷任和州刺史。南京是國(guó)家重要的科教中心，自古以來(lái)就是一座崇文重教的城市，有“天下文樞”、“東南第一學(xué)”的美譽(yù)。1萬(wàn)人。83平方公里，常住人口818。作品背景永貞元年，劉禹錫被貶連州刺史，行至江陵（也就是現(xiàn)在的南京，南京，簡(jiǎn)稱(chēng)寧，是江蘇省會(huì)，地處中國(guó)東部地區(qū)，長(zhǎng)江下游，瀕江近海。作品譯文萬(wàn)里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，波濤滾滾如巨風(fēng)掀簸來(lái)自天涯。后西王母召回織女，牛郎追上天，西王母罰他們隔河相望，只準(zhǔn)每年七月七日的夜晚相會(huì)一次。（7）牽牛織女：銀河系的兩個(gè)星座名。李白有一首詩(shī)中說(shuō)：“黃河之水天上來(lái)”。簸：掀翻，上下簸動(dòng)。浪淘風(fēng)簸：黃河卷著泥沙，風(fēng)浪滾動(dòng)的樣子。⑶萬(wàn)里沙：黃河在流經(jīng)各地時(shí)挾帶大量泥沙。⑵九曲：自古相傳黃河有九道彎。創(chuàng)自劉禹錫、白居易，其形式為七言絕句。如今直上銀河去⑹，同到牽?？椗?）家。你從天邊而來(lái)，如今好像要直飛上高空的銀河，請(qǐng)你帶上我扶搖直上，匯集到銀河中去，一同到牛郎和織女的家里做客吧。第二篇：《浪淘沙》劉禹錫唐詩(shī)注釋翻譯賞析《浪淘沙》劉禹錫唐詩(shī)注釋翻譯賞析作品簡(jiǎn)介《浪淘沙》是唐朝詩(shī)人劉禹錫的作品。還寫(xiě)過(guò)《宮中三