【正文】 倡導(dǎo)清新自然、樸素真率的詩風(fēng)。２．① 李白詩歌風(fēng)格以雄奇飄逸，真率自然為主，但也有多維度的呈現(xiàn)。（２）．陳子昂的詩歌主張是指導(dǎo)其詩歌創(chuàng)作的旗幟。三．論述題1．（１）、陳子昂在《修竹篇序》指出南朝詩歌“彩麗競繁”、“興寄都絕”的弊端，認為其缺乏現(xiàn)實內(nèi)容，專注形式。后來另辟蹊徑，各有創(chuàng)新，使宋代詩歌出現(xiàn)了新的轉(zhuǎn)機，得以“中興”，并為時人所推崇，故有此稱。４． 中興四大詩人：南宋詩人陸游、范成大、楊萬里、尤袤的并稱。在藝術(shù)特征上，強調(diào)詩境的生新美，詩語的峭拔美，詩韻的兀拗美。３．山谷體（黃庭堅體）：指北宋后期詩人黃庭堅的詩風(fēng)，因其自號山谷道人，故名山谷體。沉郁頓挫杜甫詩歌最具有特征性的藝術(shù)風(fēng)格。在提倡古文時，進一步強調(diào)要以文明道。他把六朝以來講求聲律及辭藻、排偶的駢文視為俗下文字，認為自己的散文繼承了先秦兩漢文章的傳統(tǒng)，所以稱”古文”。因同時涉及文 學(xué)的思想內(nèi)容，所以兼有思想運動和社會運動的性質(zhì)。二．名詞解釋１.“初唐四杰”是指中國唐代初期四位文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱，簡稱“王楊盧駱”。元代散曲的分類及特點？答：元曲的組成，包括兩類文體：一是包括小令、帶過曲和套數(shù)的散曲；二是由套數(shù)組成的曲文，間雜以賓白和科范，專為舞臺上演出的雜劇。與其詩歌意象的獨特有一定的聯(lián)系，其詩歌意象多富非現(xiàn)實的色彩，被心靈化了；3）大量用典，又擅長對典故的內(nèi)涵加以增殖改造，用典的方式也別開生面。李商隱詩歌的多義性主要體現(xiàn)在其“無題詩”一類，其境界和情思朦朧，在內(nèi)涵上可以有多種解讀，如《錦瑟》。（３）他也有清新自然的白描筆法。（１）、溫庭筠詞題材狹窄，所寫幾乎都是男女思慕或離愁別恨之情。三是把過去逐漸變得規(guī)范整齊、追求節(jié)奏和諧、句式工穩(wěn)的詩歌外在形式加以破壞，使之松動變形。一是”驅(qū)駕氣勢，若掀雷挾電，奮騰于天地之間”（《題柳柳州集后》），簡單地說，就是以氣勢見長。③愛國情感：眷戀故土、關(guān)心國家命運。論述莊子散文的藝術(shù)特色簡述《離騷》的思想特色？１．答：①“美政”理想：舉賢授能、修明法度。一、簡答題簡述《離騷》的思想特色？韓愈詩歌的特點？簡述溫庭筠詞的藝術(shù)風(fēng)格。蘇軾是兩宋詞風(fēng)轉(zhuǎn)變過程中的關(guān)鍵人物。總之，這些手法使詞擺脫了對音樂的依賴，成長為一種**的文體。用題序，一方面是交代創(chuàng)作緣起與動機，一方面是在內(nèi)容上與詞本文形成互補。在作法上，他大力開拓詞境，擴大了詞的表現(xiàn)功能。從而為溝通詩詞提供了條件。蘇軾對詞的變革，基于他詩詞一體的詞學(xué)觀念和”自成一家”創(chuàng)作主張。概括地說，蘇軾在柳永之后，對詞體進行了全面的分析，突破了詞為“艷科”的傳統(tǒng)格局，提高了詞的文學(xué)地位，使詞從音樂的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N抒情詩體，從根本上改變了詞史的發(fā)展方向。他為推動詞這種文體的自身發(fā)展，作出了歷史性的貢獻。而在詞的領(lǐng)域里，至蘇軾才在前人基礎(chǔ)上有一個大的提高。蘇軾對詞壇的貢獻答：蘇軾對宋代文學(xué)乃至對中國文學(xué)的貢獻主要在詞。李清照提出詞”別是一家”，必須有別于詩，較正統(tǒng)地反映了歷代人們對于詞的看法，從整個詞史上看，是符合詞的發(fā)展實際的?？梢灾?，李清照的論文雖然只表示她個人的主張，但是她的主張基本上代表了那個時代多數(shù)人認為詞應(yīng)該以婉約為正宗的看法。雖然故有的詞家認為，她提出詞”別是一家”的主張，就是針對蘇軾“以詩為詞”的傾向而發(fā)的，是不無道理的。因為各種文體的藝術(shù)特征，應(yīng)該有它相對性、固定的形態(tài)、發(fā)展規(guī)律和創(chuàng)作方法。李清照依據(jù)這些要求，提出詞“別是一家”之說，主張分別詩詞畛域，對兩種不同形式的文學(xué)應(yīng)該做出不同的對待。同樣充滿了韻律感的一首感懷之詞，同樣能體會出”別是一家”，但這個時候李清照的詞情確是充滿了回憶和幽怨。她就這樣遙望著淪陷的故鄉(xiāng)，思念著死去的丈夫。加以戰(zhàn)火日漸迫近，社會一片離亂，幾乎不容許她落淚傷心。而趙明誠就在旅途中罹患熱病而死，留下李清照孤單一人。欽宗、徽宗被擄回金國，宋室也南遷了。恰恰符合她所做《詞論》中對詞相關(guān)框架結(jié)構(gòu)的描述。她熱愛生活、熱愛自然、熱愛文化藝術(shù)。對于在那個時代的一個女人來說，這是非常難得的。往往在人生或者歷史的轉(zhuǎn)折點，會有更多動人心魄的文章或者詩詞。而作為詞來說，她更有自己獨特的理解和認知，因而我們不能不說其詞情是高遠的。《詞論》的出處大約就是在這一個階段。做為從小生長在這種學(xué)術(shù)氣息濃厚的家庭環(huán)境里的李清照來說，環(huán)境對于她后來在文學(xué)上的成就，不能不說有很大的幫助。其實，在《詞論》中，詞的雅俗和音律都是為了論證第三點即詞的“別是一家”出現(xiàn)的，因而，我們可以說，”別是一家”是整個論述的核心，而“別是一家”也正代表了李清照的詞情觀。李清照在其論述中，描繪及敘述了詞的源流演變，總結(jié)以前諸家創(chuàng)作的優(yōu)缺點，指出了詞體的特點及創(chuàng)作的標(biāo)準(zhǔn)。杜詩在藝術(shù)技巧和表現(xiàn)手法渚方面為后世詩人提供了豐富的藝術(shù)借鑒。杜詩的現(xiàn)實主義精神影響著一代代詩人，如元、白的新樂府，晚唐的聶夷中、杜荀鶴、皮日休，宋代的陸游、文天祥，直至清末的黃遵憲等都受到杜詩的影響。他繼承《詩經(jīng)》、漢魏樂府及初唐陳子昂詩歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，拓寬和加深了詩歌的題材范圍和反映現(xiàn)實的深度和廣度，使詩歌的藝術(shù)形式和風(fēng)格技巧更加豐富多彩，把現(xiàn)實主義詩歌推向新的高峰。總之，杜詩達到了古典詩歌藝術(shù)現(xiàn)實主義的發(fā)展高峰，并形成了詩人獨特的沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格。杜甫詩幾乎每一種體式都有名篇，并且由于他的運用和創(chuàng)造性的努力，使各種詩體在他的創(chuàng)作中都有所發(fā)展，如樂府詩由過去多用古題寫古事發(fā)展為”即事名篇”的新題樂府；五、七言古詩由過去的篇幅較短發(fā)展為長篇巨制；五、七律寫得格律精嚴(yán)，對仗工穩(wěn)，音調(diào)和諧，意境沉雄，使律詩得到長足的發(fā)展。杜詩在語言運用上是極其成功的，杜詩語言的主要特點可概括為十六個字：慨括性強，精煉準(zhǔn)確，豐富多彩，通俗自然。如《石壕吏》，全詩除“吏呼一何怒，婦啼一何苦”兩句外，其余都是客觀的白描，但詩人的強烈愛憎，對事件的主觀評價，都在白描中有所流露。（三）寓主觀傾向于客觀敘事之中。（二）描寫事物真實細膩。主要表現(xiàn)在五個方面：（一）反映生活高度概括，抒發(fā)感情愛憎分明。（四）歌詠自然景物，抒寫親友之間的深情厚誼。（二）憂國憫時，表現(xiàn)深摯的愛國感情。杜甫詩歌的內(nèi)涵和影響。這些寫出了老百姓的困苦和對老百姓的同情和戰(zhàn)爭對老百姓的殘酷。這個詩派最主要的特征是在語言技巧方面”以故為新”，講求“點鐵成金”、”奪胎換骨”，去摹古、變古，追求奇險硬澀的風(fēng)格。江西詩派是在黃庭堅的直接影響下形成的，他們的創(chuàng)作具有與黃庭堅類似的眾多特點，講究用典，生新瘦硬，是宋代一個影響深遠的文學(xué)流派。除唐代的韓愈、柳宗元外，宋代的歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍等人也是其中的代表性人物。韓愈提倡古文，目的在于恢復(fù)古代的儒學(xué)道統(tǒng)，將**文風(fēng)與復(fù)興儒學(xué)變?yōu)橄噍o相成的運動?！肮盼摹边@一概念由韓愈最先提出。古文運動答：唐宋古文運動是指唐代中葉及北宋時期以提倡古文、反對駢文為特點的文體**運動。形式上打破了《詩經(jīng)》的四言格式，開創(chuàng)了五言格式。漢樂府民歌是漢樂府的精華。漢樂府即是漢代的樂府詩。元代散曲的分類及特點？答：元曲的組成，包括兩類文體：一是包括小令、帶過曲和套數(shù)的散曲；二是由套數(shù)組成的曲文，間雜以賓白和科范，專為舞臺上演出的雜劇。（3）通過相思離別的傳統(tǒng)題材和手法，抒發(fā)憂國憂民之情。辛棄疾詞在思想內(nèi)容方面的體現(xiàn)？ 答：（1）堅持抗金，抒發(fā)統(tǒng)一中國的偉大理想。二是有意避開前代的爛熟套數(shù)，語言和意象力求奇特、新穎，甚至不避生澀拗口、突兀怪誕。韓愈詩歌的特點？答：人們常以”奇崛險怪“來評價韓愈及其周圍詩人的詩風(fēng)。屈賦的藝術(shù)成就對后世也有著巨大的影響。后世箴、銘、誦、贊等 文體的四方言句和辭賦、駢文以四六句為基本句式，也可以追溯到《詩經(jīng)》。四、《詩經(jīng)》對我國后世詩歌體裁結(jié)構(gòu)、語言藝術(shù)等方面，也有深廣的影響。漢樂府民歌、古詩十九首，明顯是對《詩經(jīng)》起興手法的繼承。三、比興在藝術(shù)表現(xiàn)手法上為后代作家提供了學(xué)習(xí)的典范。后世詩人往往倡導(dǎo)“風(fēng)雅”精神，來進行文學(xué)革新。二、《詩經(jīng)》表現(xiàn)出的關(guān)注現(xiàn)實的熱情、強烈的**和道德意識、真誠積極的人 生態(tài)度，被后人概括為”風(fēng)雅”精神，直接影響了后世詩人的創(chuàng)作。一、《詩經(jīng)》主要是抒情言志之作。（錯）《稼軒長短句》是哪位詞人的詞集名（D）A：李清照 B：蘇軾 C：周邦彥 D：辛棄疾在詩論方面袁枚主張”性靈”說。A：孔子 B：孟子 C：莊子 D：墨子“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”的作者(C)A：楊炯 B：王昌齡 C：王勃 D：駱賓王《詩經(jīng)》中的風(fēng)雅頌是按什么來劃分的(D)A：不同的地域 B：不同的時期 C：篇幅的長短 D：音樂的性質(zhì)《史記》的作者是司馬遷。（錯）”平蕪盡處是春山，行人更在春山外”這首詞產(chǎn)生的時代（A）A：北宋 B：南宋 C：中唐 D：晚清“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。A。正確《離騷》開創(chuàng)了浪漫主義的文學(xué)傳統(tǒng)的先河。正確”吳楚東南坼，乾坤日夜浮”所描寫的是洞庭湖的景致。B《孔雀東南飛》 有”七絕圣手”之稱的詩人是。A 《古詩十九首》 著名文學(xué)批評著作《文心雕龍》的作者是。正確 曾自許為“五言長城”的詩人是B：劉長卿 [作業(yè)討論] 作業(yè)第二次《陌《九章》共有九篇文章。正確 “年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”出自張若虛的作品錯誤 王維有“詩仙”之稱。（錯）“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”說的是詩人陶潛。（錯誤）“不為五斗米折腰”說的是詩人陶潛。正確1著名的詠蟬之作《在獄詠蟬》的作者（A）A：駱賓王B：虞世南C：王維D：盧照鄰第三批次作業(yè).《登幽州臺歌》是（B、陳子昂）的作品“蘇門四學(xué)士”中有秦觀（錯）”枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”的作者是元代散曲作家馬致遠(正確)王昌齡的《出塞》被譽為唐人七絕的壓卷之作(正確)王維有“詩佛”之稱(正確)”無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”的作者(B、晏殊)“普天下郎君領(lǐng)袖，蓋世界浪子班頭”指的是（A、關(guān)漢卿）李白”抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”所屬詩篇是（D、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》）《論貴粟書》的作者是（D、晁錯）“天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)”出自白居易（A：《長恨歌》）1初唐四杰”有王勃、楊炯、駱賓王和盧照鄰。錯誤李商隱和杜牧有”小李杜”之稱。正確答案：正確12.《書憤》”早歲哪知世事艱”產(chǎn)生的年代是正確答案：B：南宋第二批次作業(yè)：《花間集》收錄的是唐五代的詞。正確答案：錯誤 《黃鶴樓》有”唐人七律第一”之稱。正確答案：正確3.《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集。在他的筆下，自然景物經(jīng)過感情的過濾，往往兼有寫實性與象征性的雙重品格，不僅顯示出自然景物的客觀美質(zhì)，而且成為人生的映照，哲理的象征，達到了物我同一的藝術(shù)境界。蘇詩往往通過描繪特定的景物，注入特定的思想感情，創(chuàng)造了獨特的、韻味濃郁的意境?！吧绞窳?、水波煙云，雖無常形，而有常理。（三）意境深妙，機趣橫生。清人趙翼《甌北詩話》說：“以文為詩．自昌黎始，至東坡益大放厥詞，別開生面，成一代大觀。那無限的鄉(xiāng)愁，那隱在深處的仕途不如意的滿腹牢騷，不正好借“懷鄉(xiāng)”之念而婉曲地發(fā)泄出來么?它引起人們多少聯(lián)翩的浮想。這“鄉(xiāng)國”緊扣上層的“我家”，又鋪墊了下旬的“羈愁”。接著寫登山觀景。他不粘滯于物象，不拘束于陳規(guī)，揮灑自如，無所防礙，如萬斛泉涌，滔滔汩汩，一瀉千里，行于所當(dāng)行．止于不可不止，取得一種超妙入神的風(fēng)韻。但是觸發(fā)詩人創(chuàng)作興趣的不只是情感，而是一種對生活的深刻的體驗。（二）運思巧妙，揮灑自如。又如詩作《百步洪》，以恣肆奔放的筆觸盡情渲染流水的湍急，并不著重于情感的渲瀉．而更主要的是對流水的體驗和感悟由流水的湍急驟然折人人生的思考，深感歲月消失的迅速，世人紛紛爭名逐利，到頭來無非是一場醉夢，廣夏華屋轉(zhuǎn)眼變?yōu)榍鹦??！痹娙讼矚g雨后月夜的獨行，盡管道路不平，從中卻能體會到一種樂趣。如詩作《東坡》：“雨洗東坡夜色清，市人行盡野人行。一方面是命運無常、仕途坎坷的悲苦，一方面是超脫這種悲苦的曠達，二者相互糾結(jié)構(gòu)成了貫穿蘇詩始終的意識之流。如他自己所說，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。概而言之，蘇詩在藝術(shù)上有以下幾個特點：（一）立意高妙，深邃獨到。他寫田舍風(fēng)光和農(nóng)村習(xí)俗，也較有真切動人的泥土氣息。然而，那里的漁夫?qū)嵲谥皇请[士的喬裝，而農(nóng)村少女則是被當(dāng)作民間美人來描繪的。三、蘇軾差不多還是第一個把農(nóng)村題材引入詩詞中的詩人。?往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶? 抒發(fā)自己對人生蹤跡無定的感嘆和對往事舊跡的深切眷念；或以道路的崎嶇隱喻自己仕途的坎坷。一、其中數(shù)量最多、藝術(shù)價值最高的作品，是抒發(fā)個人情感和歌詠自然景物的詩歌。蘇詩內(nèi)容豐富，題材廣泛。蘇軾詩歌在藝術(shù)上有個特色？答：蘇軾是我國北宋時代的文學(xué)巨匠，開創(chuàng)了一代文風(fēng)。再如《將進酒》，此詩的樂府舊題，含有以飲酒放歌為言之意，李白由此引發(fā)，抒發(fā)“天生我材必有用”的豪壯氣概，具有大河奔流的氣勢和力量，不僅把原曲的主題發(fā)揮到淋漓盡致，還充分展示出詩人狂放自信的人格風(fēng)采。因偏重于主觀抒情，更能體現(xiàn)李白詩歌創(chuàng)作發(fā)必?zé)o端、氣勢壯大的個性特色，其妙處常在可解與不可解之間，既可以說它有寄托，也可以說它只是抒寫感慨，想落天外，奇之又奇。如《出自薊北門行》、《俠客行》等，均屬于緣事而發(fā)之作，表達的作者對現(xiàn)實生活的感受，具有深刻的寓意和寄托。結(jié)合具體作品談?wù)劺畎讟犯姷膭?chuàng)新。（２）、陳子昂的詩歌主張是指導(dǎo)其詩歌創(chuàng)作的旗幟。“寄”是寄托；“漢魏風(fēng)骨”即“建安風(fēng)骨”，指作品的內(nèi)容、風(fēng)格和藝術(shù)感染力。答：（１）、陳子昂在《修竹篇序》指出南朝詩歌“彩麗競繁”、“興寄都絕”的弊端，認為其缺乏現(xiàn)實內(nèi)容，專注形式。這個詩派最主要的特征是在語言技巧方面“以故為新”，講求”點鐵成金”、奪胎換骨”，去摹古、變古，追求奇險硬澀的風(fēng)格。江西詩派是在黃庭堅的直接影響下形成的，他們的創(chuàng)作具有與黃庭堅類似的眾多特點，講究用典，生新瘦硬，是宋代一個影響深遠的文學(xué)流派。所謂“沉郁”，主要指思想感情的博大深厚、深沉蒼涼；所謂“