【正文】 心境的寫(xiě)照。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。古木無(wú)人徑，深山何處鐘。常見(jiàn)意象有溪水、山石、松林、野老、柴門(mén)、墟里、桑麻、南畝、五柳、明月、漁歌等。有的也反映了對(duì)祖國(guó)山川的熱愛(ài)?！奥淙铡北扔髯约狐S昏暮年，秋風(fēng)則是眼前實(shí)景，與“落日”虛實(shí)結(jié)合，塑造了一種天高地遠(yuǎn)、孤月獨(dú)照的冷清意境。這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)所寫(xiě)的一首詩(shī)，詩(shī)中二三聯(lián)用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風(fēng)”幾個(gè)意象。落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。江漢 杜甫江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。常見(jiàn)的藝術(shù)手法有借景抒情、直抒胸臆、虛實(shí)結(jié)合、修辭等。黃昏時(shí)分，詩(shī)人佇立在細(xì)雨蒙蒙的江邊，看到船帆被細(xì)雨打濕而變重，鳥(niǎo)翅因沾雨而無(wú)法輕巧地飛翔，天朦朦朧朧看不清通海處，遠(yuǎn)處江邊的樹(shù)卻顯得十分滋潤(rùn)，情與景巧妙妙地結(jié)合，表達(dá)了詩(shī)人的送別之情。相送情無(wú)限，沾襟比散絲。漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥(niǎo)去遲。用于本類(lèi)詩(shī)的意象有陽(yáng)關(guān)、長(zhǎng)亭、勞歌、南浦、柳岸、流水等?；蚧ハ嗝銊?lì)，表明心志。“空有”明寫(xiě)六朝繁華逝去，只剩月亮高掛，暗寓警示后人不要重蹈覆轍之意。這首詞明寫(xiě)眼前實(shí)景，暗寓歷史滄桑。六代繁華，暗逐逝波聲。用于此類(lèi)詩(shī)的意象有黍離、商女、明月、城池、流水、野草、燕子等。4．詠史懷古詩(shī)這類(lèi)詩(shī)有的借古事、古人、古跡等生發(fā)議論，托古諷今，抒發(fā)昔盛今衰的傷感；有的孤影自憐，感慨自身，抒發(fā)懷才不遇的感慨，表達(dá)了自己追慕古賢，意欲建功立業(yè)的理想。這首詩(shī)寫(xiě)作者登江陰浮遠(yuǎn)堂遙望中原時(shí)，因國(guó)土淪陷而產(chǎn)生的憂(yōu)愁和痛苦，“最苦無(wú)山遮望眼”一句對(duì)此表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈和集中。江陰浮遠(yuǎn)堂 戴復(fù)古橫岡下瞰大江流，浮遠(yuǎn)堂前萬(wàn)里愁。常見(jiàn)手法有直抒胸臆、借景抒情、對(duì)比、襯托等。作者托物寓意，借蟬的形狀和生活習(xí)性表明立身品格高潔的人，不需要某種外在的憑藉，自能聲名遠(yuǎn)播，表達(dá)出對(duì)人的高尚品格的熱情贊美。蟬 虞世南垂綏飲清露，流響出疏桐。但詩(shī)又不是純粹寫(xiě)景，而是景中含情，情景交融。芳樹(shù)無(wú)人花自落，春山一路鳥(niǎo)空啼。常見(jiàn)的藝術(shù)手法有借景抒情、情景交融、象征（托物言志）、動(dòng)靜結(jié)合、視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、比喻、擬人、夸張、雙關(guān)等。其中“抱膝”二字生動(dòng)地勾畫(huà)出作者默默呆坐的神態(tài)，用“燈前”自然引出“影”，而“伴”字又將“影”和“身”聯(lián)系起來(lái)，抱膝枯坐的“影”陪伴抱膝枯坐的“身”，顯得形影相吊，充分反映出作者思家時(shí)的一種孤寂之情。想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。因此詩(shī)人常常借雁抒情，寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁。秋天，大雁仿佛在奮力飛回故巢。鄉(xiāng)心正無(wú)限，一雁度南樓。淮南秋雨夜，高齋聞雁來(lái)。常見(jiàn)的意象有楊柳、明月、鴻雁、杜鵑、鷓鴣、雙鯉、尺素、梅花、燕子等。古代詩(shī)歌題材分類(lèi)1．思鄉(xiāng)懷人詩(shī)思鄉(xiāng)指客居在外的人思念家鄉(xiāng)親人，懷人指懷念異地的親朋好友，思婦閨情詩(shī)也在此外。天外飛來(lái)之筆，點(diǎn)亮了全詩(shī)的主題：對(duì)于名山仙境的向往，表明了李白對(duì)封建權(quán)貴永不妥協(xié)的反抗精神，也曲折地反映出他對(duì)當(dāng)時(shí)上流社會(huì)中污穢、庸俗、丑惡現(xiàn)象的鄙視和厭棄。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡 2．李白《夢(mèng)游天姥吟留別》“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！”一吐長(zhǎng)安三年的郁悶之氣。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼。1．蘇軾的《江城子大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。辛棄疾《清平樂(lè)》茅檐低小，溪上青青草。反映這些生活的詩(shī)歌，或表達(dá)清閑恬淡的心情，或表達(dá)對(duì)隱居生活的向往，有不少令人拍案之作。古代的交通不發(fā)達(dá)，人們“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”，詩(shī)人們抒寫(xiě)了大量的這類(lèi)詩(shī)詞，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富，其中不乏膾炙人口的名篇佳作。因此，在古詩(shī)詞中國(guó)詩(shī)壇上，贈(zèng)友送別詩(shī)是中占有相當(dāng)大的比例，而且內(nèi)容豐富，可謂“說(shuō)盡故人離別情”。九、贈(zèng)友送別詩(shī)“黯然銷(xiāo)魂者，惟別而已。三、四句看來(lái)只是平鋪直敘地寫(xiě)出了這一登樓過(guò)程，而含意深遠(yuǎn)，耐人尋味。2．王之渙《登鸛雀樓》白日依山盡，黃河入海流。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。八、談禪說(shuō)理詩(shī)詩(shī)人把自己類(lèi)似禪宗的頓悟或事理的體察訴之于筆下，這類(lèi)詩(shī)歌往往與詠物言志詩(shī)有共同的特點(diǎn)，分析時(shí)要注意把握。2．李益的《塞下曲》“燕歌未斷塞鴻飛，牧馬群嘶邊草綠。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。在創(chuàng)作風(fēng)格上多以雄渾豪放而見(jiàn)長(zhǎng)。代表作家有高適、岑參、王昌齡、王之煥、王翰等，這些詩(shī)多以描寫(xiě)邊塞山川景物、風(fēng)土人情。無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心。不堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。詩(shī)人不直接表露自己的思想、感情，而是采用比喻、象征等手法，把自己的某種理想和人格融于某種具體事物（常有松、竹、梅等意象），即借所詠之物表達(dá)自己的情操志趣，或托物顯示自己的高潔品質(zhì)，也可托物抒發(fā)懷才不遇的傷感。他們?cè)诩?xì)致描摹的同時(shí)，寄托自己的感情。六、托物言志詩(shī)。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。1．孟浩然的《過(guò)故人莊》：故人具雞黍，邀我至田家。景物逼真，情景交融，意境優(yōu)美，詩(shī)風(fēng)恬靜清樸，而少奔放雄渾。詩(shī)人們以山水田園為審美對(duì)象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，生機(jī)的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，或借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，厭惡官場(chǎng)、遠(yuǎn)離濁世，對(duì)寧?kù)o平和的田園生活生活的向往；或描寫(xiě)美麗的自然風(fēng)光，表達(dá)對(duì)壯麗山河熱愛(ài)；或表現(xiàn)歸耕隱居之樂(lè)，多抒發(fā)質(zhì)樸、清新、恬淡、閑適、物我兩忘的感情，表現(xiàn)不同流俗的清高，追求隱逸，有消極避世的思想。五、山水田園詩(shī)中國(guó)山水田園詩(shī)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。2．楓橋夜泊 張繼月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。這類(lèi)詩(shī)詞亦可稱(chēng)之為思鄉(xiāng)懷人詩(shī)，其特點(diǎn)多借景抒情，寓情于景，望月傷心，見(jiàn)花落淚，聽(tīng)雨思親，多少景物都被染上詩(shī)人的感情色彩，因而此類(lèi)詩(shī)中常將傷感、迷離、凄苦、寂寞、孤寂、惆悵、憂(yōu)郁的情懷及種種離愁別緒表現(xiàn)得淋漓盡致，又很婉約、含蓄。四、羈旅行役詩(shī)出門(mén)在外的游客浪子，眼中所見(jiàn)、耳中所聞、心中所感都包含著由此觸發(fā)的對(duì)遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的眺望，對(duì)溫馨家庭的憧憬。1．王昌齡《閨怨》閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。古代上流社會(huì)的女子常因寂悶孤獨(dú)而面臨美好的春光想到自己韶華將逝，更加思念離家宦游的丈夫或天各一方的情人，所以人們就有了“女子傷春”之說(shuō)(當(dāng)然這個(gè)“春”可以不指季節(jié)，而指戀情)。閨怨詩(shī)分為閨怨詩(shī)、宮怨詩(shī)、征婦怨詩(shī)、商婦怨詩(shī)四類(lèi)。蘇軾《初夏》）閨怨詩(shī)以女性心態(tài)為描寫(xiě)對(duì)象，有濃重的感傷色調(diào)，細(xì)膩的心理描寫(xiě)。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。映階碧草自春色，隔葉黃鵬空好音。表達(dá)的是面對(duì)古赤壁戰(zhàn)場(chǎng)所產(chǎn)生的對(duì)古代英雄的贊美和自己壯志未酬的感慨。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。千古風(fēng)流人物。即詩(shī)人往往以歷史事件、歷史人物、歷史陳?ài)E為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來(lái)達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。詠史詩(shī)借憑吊古跡古人來(lái)借古諷今；或感慨昔盛今衰，今不如昔；或渴望像古人一樣建功立業(yè)。銜泥點(diǎn)污琴書(shū)內(nèi)，更接飛蟲(chóng)打著人。借景抒情詩(shī)往往是含而不露，蘊(yùn)藉悠遠(yuǎn)，情豐意密，深切動(dòng)人。它無(wú)賓白科介，只供清唱。套數(shù)是連貫成套的曲子，至少是兩曲，多則幾十曲。特點(diǎn)：可以在字?jǐn)?shù)