【正文】 149.（5）Hamilton ,ArabByzantine Relations Under the Umayyad Caliphate,Dumbarton Oaks Papers,(1958),219+221—233.（7）魏良弢，《阿拉伯進(jìn)入中亞與中亞伊斯蘭化開(kāi)始》，《新疆大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)、人文科學(xué)版）》，2005年5月，第33卷第3期，第70——84頁(yè)。關(guān)于專門論述阿拉伯人征服歷史的論著，如瓦格底的《圣戰(zhàn)史》、《敘利亞的出征》、《埃及的征服》、《波斯的征服》、《非洲的征服》，白拉左里（有人譯之為“白塔尼”）的《諸國(guó)征服記》都沒(méi)有中文或英文譯本。馬賽的《伊斯蘭簡(jiǎn)史》，埃及薩阿德菲亞茲阿拉伯文譯者序中說(shuō)，這本書“對(duì)阿拉伯歷史進(jìn)行了科學(xué)而扼要的探討，能把握住一些重要的歷史事件，用嚴(yán)格的科學(xué)方法進(jìn)行批判分析和解釋，而不理睬那些歷史的枝節(jié)問(wèn)題。英國(guó)學(xué)者伯納費(fèi)希爾的《中東史》，該書將中東的歷史做了簡(jiǎn)要的敘述，時(shí)間跨度自伊斯蘭教產(chǎn)生以前到“二戰(zhàn)”結(jié)束左右，比較適合對(duì)中東歷史有興趣的一般讀者閱讀。美國(guó)學(xué)者西卡羅克爾曼的《伊斯蘭教的各民族與國(guó)家史》，本書內(nèi)容豐富，將近50萬(wàn)言，從伊斯蘭教興起開(kāi)始，一直敘述到“一戰(zhàn)”后伊斯蘭國(guó)家的情況。大約是基于對(duì)異質(zhì)文化的興趣，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)阿拉伯文化、哲學(xué)的研究較多：主要有學(xué)生的導(dǎo)師李榮建先生的新著《阿拉伯文化與西歐文藝復(fù)興》，上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)的陳中耀先生的《阿拉伯哲學(xué)》，山東大學(xué)蔡德貴先生的《當(dāng)代伊斯蘭——阿拉伯哲學(xué)研究》，等等。北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)教授納忠的《阿拉伯通史》，闡述了阿拉伯民族從氏族社會(huì)時(shí)代的游牧部落發(fā)展到封建社會(huì)時(shí)代的民族、國(guó)家，再發(fā)展成為今日二十余個(gè)國(guó)家和地區(qū)的主要?dú)v程。權(quán)威專家及著作主要有2003年逝世的郭應(yīng)德先生的《阿拉伯史綱》，較系統(tǒng)地闡述了阿拉伯地區(qū)自穆罕默德傳教起到“二戰(zhàn)”結(jié)束，即自610年到1945年間共1300年的歷史。由于精通阿拉伯語(yǔ)的學(xué)者不是很多，國(guó)內(nèi)對(duì)阿拉伯歷史的研究還屬于起步階段，（1）有一篇論文Anatoly ,Muhammud and Jenghiz Khan Compared:the Religious Factors in World Empire Building,Comprative Studies in Society and History,(July,1993),，分析了產(chǎn)生這兩種不同宗教的原因，并指出由于不同的特點(diǎn)產(chǎn)生了不同的影響，最后得出結(jié)論：游牧民族不可能創(chuàng)造出世界性的宗教，和在經(jīng)濟(jì)和政治方面要依賴定居社會(huì)一樣，而只能在意識(shí)形態(tài)和文化方面依賴定居社會(huì)。二、研究現(xiàn)狀專門對(duì)阿拉伯、蒙古民族進(jìn)行比較，學(xué)術(shù)界還關(guān)注頗少（1），未發(fā)現(xiàn)這方面的專著。（2）學(xué)術(shù)方面，目前學(xué)術(shù)界對(duì)這兩大征服民族的比較，關(guān)注較少。關(guān)于選題意義，我將其分為現(xiàn)實(shí)和學(xué)術(shù)兩方面來(lái)談。由于資料來(lái)源程度的差異，蒙古四大汗國(guó)的資料我只能以元朝為主，當(dāng)然我也會(huì)盡力查找其他汗國(guó)的資料，如有不盡人意處敬請(qǐng)諒解。因?yàn)?0世紀(jì)初，阿巴斯王朝的哈里發(fā)（最高統(tǒng)治者）已成為掌握實(shí)權(quán)的突厥權(quán)貴的傀儡，存廢取決于權(quán)貴的喜與惡，哈里發(fā)的權(quán)力完全被架空，僅僅剩下名義上的最高領(lǐng)袖的榮譽(yù)稱號(hào)。從上面的情況我們不免產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)：阿拉伯民族、蒙古民族在歷史上同為征服民族，都曾經(jīng)光芒四射，赫赫生威，為什么蒙古民族的統(tǒng)治迅速瓦解了，其民族被迅速同化；而阿拉伯民族卻能在各地發(fā)芽、生根、壯大，同化了被征服的居民呢？本文就是想探討這一現(xiàn)象的原因。十五世紀(jì)二十年代初，欽察汗國(guó)只剩下有限疆土，被稱為大帳汗國(guó),欽察汗國(guó)已經(jīng)實(shí)力大減，名存實(shí)亡了。蒙古統(tǒng)治大廈轟的一聲迅速接連倒塌，1310年窩闊臺(tái)汗國(guó)滅亡，1368年元朝滅亡，1370年察合臺(tái)汗國(guó)滅亡，1388伊利汗國(guó)滅亡,1480年欽察汗國(guó)滅亡?？梢哉f(shuō)，蒙古人的聲威在當(dāng)時(shí)異常顯赫，遐邇聞名。當(dāng)時(shí)西歐最高統(tǒng)治者教皇多次派出使者向蒙古汗國(guó)示好，教皇的使者魯布魯乞(Guillaume de Rabruguis)、柏朗?嘉賓(Jean de Plau Carpin)就將其在汗國(guó)的見(jiàn)聞、活動(dòng)、思考、對(duì)策寫就《魯布魯乞東行記》和《柏朗四大汗國(guó)的疆域大約包括今天的中國(guó)、蒙古、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、烏茲別克斯坦、土庫(kù)曼斯坦、巴基斯坦、阿富汗、伊朗、伊拉克、格魯吉亞、亞美 2 尼亞、阿塞拜疆、烏克蘭、南俄羅斯、敘利亞的一部分、土耳其的一部分、東歐的部分土地。擊敗各國(guó)后，黃金家族裂土分封，建立了大元朝、欽察汗國(guó)、察合臺(tái)汗國(guó)、窩闊臺(tái)汗國(guó)（后來(lái)窩闊臺(tái)汗國(guó)一部分并入大元朝，一部分并入察合臺(tái)汗國(guó)）。13世紀(jì)前半期，蒙古人的兩次西征，使歐洲人深為震驚。1206年，鄂嫩河的源頭鐵木真被眾部落推為大汗——成吉思汗，標(biāo)志著蒙古各部合而為一了。雖然歷經(jīng)土耳其人500年的黑暗統(tǒng)治、西方列強(qiáng)的殖民統(tǒng)治，阿拉伯人的影響依然顯赫，現(xiàn)今信奉伊斯蘭教的穆斯林遍及全世界，加入伊斯蘭會(huì)議組織成員國(guó)的國(guó)家有50個(gè)，奉伊斯蘭教為國(guó)教的國(guó)家為16個(gè)，加入阿拉伯國(guó)家聯(lián)盟的國(guó)家達(dá)到22個(gè)之多，阿拉伯國(guó)家聯(lián)盟的地域就囊括了整個(gè)阿拉伯半島、整個(gè)北非地區(qū)（沙特阿拉伯、敘利亞、伊拉克、黎巴嫩、巴勒斯坦、也門、阿曼、阿拉伯聯(lián)合酋長(zhǎng)國(guó)、約旦、科威特、巴林、卡塔爾；埃及、蘇丹、利比亞、阿爾及利亞、突尼斯、摩洛哥、毛里塔尼亞、吉布提、索馬里；科摩羅）。至732年圖爾戰(zhàn)役敗于查理?馬特時(shí)，阿拉伯帝國(guó)的疆域東瀕中國(guó)唐朝，西至大西洋東岸，地跨亞洲、非洲、歐洲。為了轉(zhuǎn)移阿拉伯人的部落觀念，加強(qiáng)對(duì)伊斯蘭教、對(duì)真主的信仰，擊敗“東西雙雄”——西邊的拜占廷東羅馬帝國(guó)、西邊的波斯薩珊帝國(guó)，從穆罕默德開(kāi)始，對(duì)外擴(kuò)張之劍便已經(jīng)高高舉起。為了結(jié)束紛爭(zhēng)的戰(zhàn)亂、解除外族的壓迫、結(jié)束社會(huì)的不平等、消除人民的苦難，穆罕默德以復(fù)興伊斯蘭教為旗幟，結(jié)束了分裂局面，統(tǒng)一了阿拉伯半島。下面我就談?wù)剝纱竺褡逶跉v史上的概況及今天的情況。指導(dǎo)教師簽名：2009年6 月23日（日期為畢業(yè)論文課程開(kāi)始時(shí)）第五篇：武漢大學(xué)碩士畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告武漢大學(xué)歷史學(xué)院2004級(jí)碩士研究生學(xué)位論文開(kāi)題報(bào)告論文題目：兩大征服民族不同歸途的原因淺析——阿拉伯、蒙古民族政策差異研究指導(dǎo)老師：李榮建教授 學(xué)生姓名：諶征鋒 學(xué)生學(xué)號(hào)：200421120068 學(xué)生專業(yè)：世界史研究方向：伊斯蘭文明與阿拉伯國(guó)家現(xiàn)代化2005年10月一、選題意義“你方唱罷我登臺(tái)”，許多民族在歷史上上上下下、下下上上，演繹著自己的興衰史、發(fā)展史：有的存留至今；有的只能出現(xiàn)在書頁(yè)上，人們的記憶里；有的什么也沒(méi)有留下，可能只有“歷史老人”他知曉?！段錆h大學(xué)本科生畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）工作管理辦法（修訂）》的要求。，論述符合邏輯性。六、其他要求，層次分明。（二）成果形式，發(fā)送一份給指導(dǎo)老師； ，其中學(xué)院存檔一份，指導(dǎo)教師留存一份，學(xué)生本人留存一份。二、畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）應(yīng)完成的主要內(nèi)容自己根據(jù)所寫論文的內(nèi)容構(gòu)建，注意寫一些要點(diǎn)即可。具體各類參考文獻(xiàn)的編排格式如下： ，書寫格式為： [序號(hào)] [J].期刊名, 出版年份，卷號(hào)(期數(shù)):起止頁(yè)碼.（2）文獻(xiàn)是圖書時(shí)，書寫格式為： [序號(hào)] [M].：出版單位，出版年份：，書寫格式為： [序號(hào)] [A].[C], 出版地：出版單位，出版年份:，書寫格式為： [序號(hào)] [D].保存地：保存單位，書寫格式為： [序號(hào)] [R].報(bào)告地：報(bào)告會(huì)主辦單位，書寫格式為： [序號(hào)] ：專利國(guó)別，專利號(hào)[P].、國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，書寫格式為： [序號(hào)] [S].出版地：出版單位，書寫格式為： [序號(hào)] [N].報(bào)紙名，出版日期（版次）.，書寫格式為： [序號(hào)] [電子文獻(xiàn)及載體類型標(biāo)識(shí)].電子文獻(xiàn)的可獲取地址，發(fā)表或更新日期/引用日期（可以只選擇一項(xiàng)）.電子參考文獻(xiàn)建議標(biāo)識(shí)： ［DB/OL］——聯(lián)機(jī)網(wǎng)上數(shù)據(jù)庫(kù)(database online) ［DB/MT］——磁帶數(shù)據(jù)庫(kù)(database on magnetic tape) ［M/CD］ ——光盤圖書(monograph on CDROM) ［CP/DK］——磁盤軟件(puter program on disk) ［J/OL］ ——網(wǎng)上期刊(serial online) ［EB/OL］——網(wǎng)上電子公告(electronic bulletin board online)（二十）附錄 論文附錄依次用大寫字母“附錄A、附錄B、附錄C……”表示，附錄內(nèi)的分級(jí)序號(hào)可采用“附A”等表示，圖、表、公式均依此類推為“圖A表A式（A1）”等。（十九）參考文獻(xiàn) 參考文獻(xiàn)的著錄應(yīng)符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，參考文獻(xiàn)的序號(hào)左頂格，并用數(shù)字加方括號(hào)表示，與正文中的引文標(biāo)示一致，如[1]，[2]……。字體為宋體5號(hào)，注釋序號(hào)以“①、②”等數(shù)字形式標(biāo)示在被注釋詞條的右上角。選擇頁(yè)末注的應(yīng)在注釋與正文之間加細(xì)線分隔，線寬度為1磅，線的長(zhǎng)度不應(yīng)超過(guò)紙張的三分之一寬度。（十八）注釋 注釋是對(duì)論文中特定名詞或新名詞的注解。對(duì)坐標(biāo)軸必須進(jìn)行文字標(biāo)示，有數(shù)字標(biāo)注的坐標(biāo)圖必須注明坐標(biāo)單位。圖與圖標(biāo)題、圖序號(hào)為一個(gè)整體，不得拆開(kāi)排版為兩頁(yè)。圖中若有分圖，分圖號(hào)用（a）、（b）等臵于分圖下、圖標(biāo)題之上。圖序號(hào)之后空一格寫圖標(biāo)題，圖序號(hào)和圖標(biāo)題居中臵于圖下方，用小4號(hào)宋體。每幅插圖應(yīng)有圖標(biāo)題和圖序號(hào)。所有制圖應(yīng)符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)和專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。統(tǒng)計(jì)表一律采用開(kāi)口表格的標(biāo)準(zhǔn)格式，具體見(jiàn)公式圖表示例。表與表標(biāo)題、表序號(hào)為一個(gè)整體，不得拆開(kāi)排版為兩頁(yè)。表標(biāo)題和表序之間應(yīng)空一格，表標(biāo)題中不能使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，表標(biāo)題和表序號(hào)居中臵于表上方（黑體小4號(hào)，數(shù)字和字母為Time New Roman粗體小4號(hào)）。（十六）表格 每一個(gè)表格都應(yīng)有表標(biāo)題和表序號(hào)。文中引用公式時(shí)，采用“見(jiàn)公式（）”表述。”運(yùn)算符號(hào)處轉(zhuǎn)行，等號(hào)或運(yùn)算符號(hào)應(yīng)在轉(zhuǎn)行后的行首，公式的編號(hào)用圓括號(hào)括起來(lái)放在公式右邊行末。公式與編號(hào)之間不加虛線。小數(shù)的表示方法，一般情形下，小于1的數(shù)，需在小數(shù)點(diǎn)之前加0。（十四）數(shù)字 無(wú)特別約定情況下，一般均采用阿拉伯?dāng)?shù)字表示。在表格中可以用“3:10PM”表示。在不涉及具體數(shù)據(jù)表達(dá)時(shí)允許使用中文計(jì)量單位如“千克”。特定含義的名詞術(shù)語(yǔ)或新名詞應(yīng)加以說(shuō)明或注釋。正文中如需對(duì)引文進(jìn)行闡述時(shí)，引文序號(hào)應(yīng)以逗號(hào)分隔并列排列于方括號(hào)中，如“文獻(xiàn)[1，2，69]從不同角度闡述了……”（十二）名詞術(shù)語(yǔ) 全文應(yīng)統(tǒng)一科技名詞術(shù)語(yǔ)、行業(yè)通用術(shù)語(yǔ)以及設(shè)備、元器件的名稱。（十一）引文標(biāo)示 引文標(biāo)示應(yīng)全文統(tǒng)一，采用方括號(hào)上標(biāo)的形式臵于所引內(nèi)容最末句的右上角，引文編號(hào)用阿拉伯?dāng)?shù)字臵于半角方括號(hào)中，用小4號(hào)字體，如：“……模式[3]”。各章、節(jié)、條的層次按照“1……、……、……”標(biāo)識(shí)，條以下具體款項(xiàng)的層次依次按照“”、“（1）”、“①”標(biāo)識(shí)。（十）正文 正文各章節(jié)應(yīng)擬標(biāo)題，每章結(jié)束后應(yīng)另起一頁(yè)。.（九）目錄 目錄應(yīng)包括章、節(jié)、條三級(jí)標(biāo)題，目錄和正文中的標(biāo)題題序統(tǒng)一按照“1……、……、……”的格式編寫，目錄中各章節(jié)題序中的阿拉伯?dāng)?shù)字用Time New Roman體。（八）摘要 摘要正文下空一行頂格打印“關(guān)鍵詞”款項(xiàng)，每個(gè)關(guān)鍵詞之間用“；”分開(kāi)，最后一個(gè)關(guān)鍵詞不打標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，英文摘要應(yīng)另起一頁(yè)。（七）頁(yè)面設(shè)臵 頁(yè)邊距標(biāo)準(zhǔn)：上邊距為25mm，下邊距為20mm，左邊距為30mm，右邊距為30mm。（六）英文扉頁(yè) 字體一律為times new roman “BACHELOR39。封面為120g白色銅版紙。（二）書寫及裝訂 論文按照本規(guī)范的要求單面打印，論文裁切后規(guī)格為70g白色A4打印紙。對(duì)于部分專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)成果由畢業(yè)設(shè)計(jì)圖紙和畢業(yè)論文兩部分組成者，其畢業(yè)論文字?jǐn)?shù)原則上應(yīng)不低于1萬(wàn)字。包括某些重要的原始數(shù)據(jù)、詳細(xì)數(shù)學(xué)推導(dǎo)、程序全文及其說(shuō)明、復(fù)雜的圖表、設(shè)計(jì)圖紙等一系列需要補(bǔ)充提供的說(shuō)明材料。（七）致謝 表達(dá)作者對(duì)完成論文和學(xué)業(yè)提供幫助的老師、同學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)、同事及親屬的感激之情。（六）相關(guān)的科研成果目錄 包括本科期間發(fā)表的與學(xué)位論文相關(guān)的已發(fā)表論文或被鑒定的技術(shù)成果、發(fā)明專利等成果，應(yīng)在成果目錄中列出。參考文獻(xiàn)的著錄均應(yīng)符合國(guó)家有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)（按照GB7714—2005《文后參考文獻(xiàn)著錄格式》執(zhí)行）。著重闡述自己的創(chuàng)造性成果及其在本研究領(lǐng)域中的意義、作用，還可進(jìn)一步提出需要討論