【正文】 用和人格魅力的教師，才能讓學(xué)生佩服。學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中，可塑性很強(qiáng)，他們用敏銳的眼睛觀察著教師的言談舉止、學(xué)識(shí)能力等，并以此作為自己學(xué)習(xí)的榜樣，這就要求教師必須嚴(yán)以律己，以身作則，既注重言教，更要注重身教。他主張教師應(yīng)以自己的高尚品質(zhì)、行為去影響和塑造學(xué)生，用這種無(wú)聲的語(yǔ)言去漬染、熏陶學(xué)生，凡事要求學(xué)生做到的，教師首先做到；凡事要求學(xué)生不做的，教師首先自己不做。二、身教重于言教子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。現(xiàn)今，我們的教育思想也正是“一切為了孩子”。自古就有“學(xué)在官府”的規(guī)矩，而孔子創(chuàng)辦私學(xué)，打破歷史陳規(guī)，明確提出“有教無(wú)類(lèi)”的思想，他的學(xué)生中，既有像子路這樣的將軍，也有像公冶長(zhǎng)這樣的囚犯，既有像南宮適、司馬牛這樣的貴族，也有像顏回這樣的庶民。作為一名人民教師，我們更應(yīng)該向孔子學(xué)習(xí)如何成為一個(gè)師德高尚的老師。他一生，收教學(xué)生三千多人，培養(yǎng)出賢人有七十二人之多，在二千多年前的封建社會(huì)里，是十分了不起的，為當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展，做出了杰出的貢獻(xiàn)。時(shí)至今日，世界各地還有孔子學(xué)院，學(xué)習(xí)孔子的“禮”“義”“仁”“孝”。身為一名年輕的教師，我將繼續(xù)用全面發(fā)展的師魂塑造人，用無(wú)私奉獻(xiàn)的師德陶冶人，用高風(fēng)亮節(jié)的師表鼓舞人。只有矢志不渝，孜孜以求，有所作為的教師，才能把師魂之燭點(diǎn)燃。其次，每一位教師都要從教室、學(xué)校走出來(lái)，徹底結(jié)束那種自我封閉，自我滿(mǎn)足，自我欣賞，自我陶醉的狀態(tài)，立足崗位和當(dāng)?shù)貙?shí)際，通過(guò)各種信息傳遞方式，多角度觀察、分析、認(rèn)識(shí)問(wèn)題，把握國(guó)內(nèi)外教育改革的動(dòng)態(tài)，通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐，感悟思考，確定自己的人生道路該如何走，從而堅(jiān)定自己教書(shū)育人的意志和信心。這就要求每一位教師都要淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。師魂是師德、師風(fēng)的根本歸宿和靈魂。俗話(huà)說(shuō)“國(guó)無(wú)魂不立，軍無(wú)魂不強(qiáng)”。最后，教師要用心在工作中不斷地創(chuàng)造美，讓學(xué)校處處充滿(mǎn)美的感召力。再次，教師要以多角度，多方位的思維方式，面對(duì)教育教學(xué)工作中出現(xiàn)的新情況，新問(wèn)題。所以教師要用畢生的精力去挑戰(zhàn)自我，在高效課堂里，在學(xué)生喜歡里，在自我發(fā)展里，在成就學(xué)生的同時(shí)成就自己。常言道：“沒(méi)有最好，只有更好”。良好的師風(fēng)要求教師應(yīng)該勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)取。二、師以風(fēng)為力，風(fēng)正則揚(yáng)帆競(jìng)發(fā)。為人師者能把“愛(ài)”字寫(xiě)好了，師德也就合格了。它包涵了崇高的使命感和責(zé)任感。師愛(ài)超越了親子之愛(ài)，友人之愛(ài)。沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。我認(rèn)為一個(gè)合格的教師，首先應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻讓“愛(ài)”永駐心間。由此可見(jiàn)良好的道德品行和行為習(xí)慣是所有發(fā)展與成功的基礎(chǔ)。有位名人說(shuō)過(guò)，老師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家，藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人，造就具有創(chuàng)新的新一代?！苯處熯@個(gè)特殊的職業(yè)，規(guī)定了教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范。一、師以德為高，德高則可為人范。靜坐沉思，回憶自己這幾年的教學(xué)生涯，感慨頗多，尤其在師德、師風(fēng)和師魂方面多少有了一些自己的看法和認(rèn)識(shí)。他的一席話(huà)，蘊(yùn)含了教師應(yīng)具備的素養(yǎng)，包涵了一名合格教師的內(nèi)涵:即師德、師風(fēng)、師魂。各方面都要為人師表”。酸甜苦辣應(yīng)有盡有,但卻讓我更加明確了身為一名教師的使命和義務(wù)。這八年來(lái)，我深刻體會(huì)到學(xué)校的發(fā)展離不開(kāi)教師，教師是“真、善、美”的倡導(dǎo)者、傳播者、踐行者，無(wú)私無(wú)畏，無(wú)欲無(wú)求，從不言棄，居平凡可安詳，赴潮流能浩蕩；納瑣屑于胸中，化萬(wàn)物以時(shí)日；先結(jié)冰而冷卻，后沸騰而涌動(dòng)；遇不平則咆哮，處池塘則坦然。國(guó)家興衰系于教育。愿每一條春蠶都吐出亮麗的繭絲，愿每一支紅燭都閃耀出燦爛的光芒！第二篇：頌師德正師風(fēng)鑄師魂頌師德 正師風(fēng) 鑄師魂百年大計(jì)，教育為本。所以，每個(gè)教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成“傳道授業(yè)解惑”這一光榮而偉大的任務(wù)。作為教師一定要為人師表，在教知識(shí)的同時(shí)也教學(xué)生如何做人?？傊?，加強(qiáng)教師師德建設(shè)是時(shí)代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要。因此教師必須有求真務(wù)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,還要有善于學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新的學(xué)術(shù)精神。,不斷創(chuàng)新創(chuàng)新是時(shí)代發(fā)展的不竭動(dòng)力。教師不但自身要保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種能力無(wú)私地傳授給學(xué)生。要求學(xué)生做到的，自己首先要做到；禁止學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做，在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。教師要“為人師表”，核心是樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。嚴(yán)于律己，為人師表，既是師德中特別重要的內(nèi)容，也是教書(shū)育人的基本要求之一。具體來(lái)說(shuō)，一是要教好書(shū)，上好課，以對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待教學(xué)工作，要熱愛(ài)和安心教育事業(yè)，潛心鉆研學(xué)問(wèn)，認(rèn)真?zhèn)湔n，精心組織每堂課，嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)規(guī)章制度，不斷更新教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法，使學(xué)生通過(guò)教學(xué)活動(dòng)獲得真知，成為符合社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求的合格的專(zhuān)業(yè)人才。,教書(shū)育人教書(shū)育人是學(xué)校師德建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和切入點(diǎn)。教師的工作態(tài)度和責(zé)任心，能夠影響學(xué)生對(duì)生活、對(duì)工作的態(tài)度。教師直接面對(duì)的是學(xué)生，要做到盡量地關(guān)懷，用自己的真心和誠(chéng)心來(lái)拉近自己和學(xué)生之間的關(guān)系，要能夠不厭其煩，諄諄教導(dǎo)，要讓學(xué)生從心底里感受到是在被關(guān)心著，感受到老師的真誠(chéng)。,熱愛(ài)學(xué)生教書(shū)育人是教師的神圣職責(zé)，而關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生是教書(shū)育人的基本保證。古人講:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。對(duì)物質(zhì)的追求,是追求平凡?；蛘哒f(shuō)是一為物質(zhì)的,二為精神的?！痹诋?dāng)前進(jìn)行素質(zhì)教育的過(guò)程中,要提高學(xué)生的整體素質(zhì),要實(shí)施創(chuàng)新教育,其關(guān)鍵是提高教師的綜合素質(zhì),在這個(gè)綜合素質(zhì)中,應(yīng)當(dāng)更加強(qiáng)調(diào)師德。我國(guó)歷來(lái)有注重師德的傳統(tǒng)。高校教師可以通過(guò)自己高尚的師德和人格魅力，引導(dǎo)學(xué)生完善、健全自己的人格。即師德在教師諸多職業(yè)素質(zhì)中是起著統(tǒng)帥作用的。育人的關(guān)鍵在教師。教學(xué)之道就是讓學(xué)生在學(xué)校的熏陶、教化、養(yǎng)成之中成人，在學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐之中學(xué)會(huì)做人，成為具有高素質(zhì)、高品位、高尚靈魂、高度負(fù)責(zé)任的人。以師德建設(shè)為突破口，帶動(dòng)教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高，以師德促進(jìn)教師教書(shū)育人責(zé)任感的增