小學語文國培研修日志866349-文庫吧資料
2024-10-06 01:45本頁面
【正文】 問號式，省略號式，這不僅僅是知識的延伸，更是情感的延續(xù)。例如，某一老師在教學張繼的《楓 橋夜泊》時，圍繞“愁”字提問：你知道誰為愁做過什么？你還知道哪些關于愁的名句？這兩個問題實際上是老師對學生問題導向性的拓展延伸，是對愁文化的深層 次認識。采用建構(gòu)主義的理論方法，筆者為學生提供學習導向，精心 設計了一些積累主題，有春色迷人，夏日風情，詩人詠秋、踏雪尋梅、名家專輯、愛國絕唱等，然后學生通過各種信息渠道，收集資料，從而達到培養(yǎng)學生初步的收 集和處理信息的能力。古 詩詞產(chǎn)生的年代久遠，古代的社會制度，生活方式，風俗習慣，語言風格等，都跟現(xiàn)代大不一樣，加之學生的閱歷又太淺，要準確把握詩歌作品情感，僅僅拘泥于課 文必學內(nèi)容上是遠遠不夠的，必須對作者的社會經(jīng)歷，文化教養(yǎng)，情趣愛好以及寫作背景等相關知識有一定的了解，才能與詩人心同此情，意同此理，因此，教師要 形成開放的語文教學觀，讓作者情、學生情在拓展延伸中融合，拓展的渠道有三：課前收集：建構(gòu)主義理論認為，知識不僅僅是通過教師向?qū)W生傳遞，而是學生根據(jù)外在信息，通過自己的背景知識，建構(gòu)自己知識的過程。在這令人心動的“三問”中，孩子們每一次朗讀，無不生成著自己對文本的理 解，感受著詩人那顆憂國憂民的心。老師又 說：“你們擔憂嗎？再問！”于是，學生再讀，聲音里帶著深深的憂慮。通 過導語的鋪陳也是引領學生誦讀詩文的一種好辦法。研讀詩文，理解信念，感受詩人的“悲壯”心愿。初讀詩文，介紹背景，了解詩人的“悲愁”心事?！苯處熢谥笇W生誦讀時要注意詩的節(jié)奏、韻腳及合適的音調(diào)，從而恰當?shù)乇憩F(xiàn)詩中的思想感情。通過誦讀能將自己的體會、情感表達出來，通過讀，在課堂上營造教師、學生、作者彼此間心靈相融、情感相通、協(xié)調(diào)合拍的良好共 鳴體，從而提高學生知識、能力、人格、審美、文化等綜合素養(yǎng)。策略三：重視朗讀，在多元誦讀中抒情?！痹娭斜普娴貙懗隼衔淘诠轮劢┲写贯灥纳鷦有蜗螅鄣胤从匙髡咴谡胃镄率『蟊硎静磺?又孤獨的心態(tài)，意境高遠清麗。又如柳宗元的《江 雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。誰言寸草心，報得三春暉？”此詩以母親為游子縫衣的平常小事，熱情歌頌母愛的偉大，結(jié)尾以比喻作結(jié)，含蓄深刻。游子身上衣?！?只有“入境”，才能領會詩人的真情實感，才能理解古詩詞美的內(nèi)涵。所以誦讀古詩詞首先要“入境”?！痹娛峭ㄟ^意境來反映生活，表達感情的。情要靠“象”去顯，當平面的詩句通過學生的想象生成為一幅幅鮮活的畫面，一段段感人的旋律，一幕幕立體的場景時，學生才能投身其中，感詩人所感，想詩人所想，悲詩人所悲，于是，詩句背后的情味和意蘊，就在“象”的召喚和引領下，噴涌而起，一瀉千里。生：我看到了破落的村莊，瑟瑟的茅屋。）師：請同學們聽錄音展開想象：在金兵戰(zhàn)馬啾啾的嘶鳴聲中，在金兵戰(zhàn)馬嗒塔的踐踏聲中，你仿佛看到了一幕幕怎樣的場景？生：我看到了白發(fā)蒼蒼的老人慘死在金兵的鐵蹄之下。古詩詞教學中只有喚起 學生情感體驗，產(chǎn)生移情和共鳴，讓學生驅(qū)遺想象，引起聯(lián)想，由此及彼，調(diào)動自己的生活經(jīng)驗，來再現(xiàn)作品中的形象，才能入境悟情。想 象是對過去經(jīng)驗和已有的記憶表象進行加工改造，構(gòu)成新的意向和觀念的心理過程。比如，學習課內(nèi)經(jīng)典古詩李 白的《望廬山瀑布》，帶動學生學習李白的其他作品《早發(fā)白帝城》、《送孟浩然之廣陵》；學習杜甫的《春望》，帶動另一篇詩作《聞官軍收河南河北》的學習在 此基礎上，利用班隊課，晨會課開展古詩綜合實踐活動《探訪詩仙李白》、《走進詩圣杜甫》等，達到以趣生情的效果?！痹诒容^閱讀中不僅拓展了學生的視野，而且讓學生學會了比較，更加深入地感悟作品的人文內(nèi)涵，起到了一舉多得的作用。前一首詩有一種“傲氣”，后一首詩有一種“霸氣”。把握同題材的作品：以題材為橋梁，可以帶動同題材不同主題的詩歌的學習，比如，教師在引領學生學習柳宗元的《江雪》后，出示王士禎的《題秋江獨釣圖》，提 出自學要求：這首詩又給我們勾畫了一幅怎樣的畫面，反映了作者怎樣的心情呢？希望你運用上一首詩學到的辦法，自己來學懂這首詩。筆者在教學《贈汪倫》時，先播放名曲《送別》，然后引導學生回憶讀過或?qū)W過的幾首送別詩，讓學生大致了解異 同，“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。就拿“送別”主題來說，有李白 的《贈汪倫》，寫汪倫以歌聲
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