【正文】 育影響就自然而然的發(fā)生了。經(jīng)常面帶微笑的人，容易與人接近、親近，容易與人溝通、交流。熱情表現(xiàn)出一種友善，給人以溫暖，使人如沐春風(fēng)。特別是直面當(dāng)前教育的所有矛盾與困惑，首先要求我們家長(zhǎng)要有一顆平靜的心靈，去面對(duì)我們的孩子，這是家庭教育成功的首要前提。無(wú)痕的教育需要我們以自己的平靜心情，涵養(yǎng)孩子的平靜心情。浮躁，是當(dāng)前普遍的社會(huì)情緒。真實(shí)、真心、真誠(chéng)、童真、認(rèn)真，是實(shí)現(xiàn)教育無(wú)痕的基礎(chǔ)，是進(jìn)行無(wú)痕教育必備的條件，離開(kāi)了真，一切無(wú)從談起。這是大家都清楚的道理。我們?cè)诂F(xiàn)代家庭教育的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中的每一個(gè)舉措都需要認(rèn)認(rèn)真真地去做。認(rèn)真——“世界上怕就怕‘認(rèn)真’二字，共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真。我們也可以像孩子一樣享受生活，也可以像孩子一樣讓想象的世界里開(kāi)滿(mǎn)花朵．只要我們?cè)敢?，我們可以長(zhǎng)出一對(duì)翅膀?！保ā段骶╇s記》）再頑劣的孩子也會(huì)被真誠(chéng)觸動(dòng)、感動(dòng)。”這是傅雷對(duì)我們的告誡。真誠(chéng)——“有了真誠(chéng)，才會(huì)有虛心，有了虛心，才肯丟開(kāi)自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。真心，意味著要放下自己家長(zhǎng)的尊嚴(yán)，要站在太陽(yáng)下面才能托起明天的太陽(yáng)，為孩子自然生長(zhǎng)播種希望。真心——人們常說(shuō)用心做事，我更要說(shuō)用真心做事。而公平來(lái)自實(shí)事求是。真實(shí)，要求我們對(duì)人對(duì)事都要實(shí)事求是?！罢鎸?shí)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)。家長(zhǎng)所說(shuō)的話(huà)是真的嗎，他們是真心對(duì)我嗎，他們所做的事有沒(méi)有摻假等?！罢妗保赫鎸?shí)、真心、真誠(chéng)、童真、認(rèn)真真實(shí)——把一個(gè)真實(shí)的自我呈現(xiàn)在孩子面前。它就是：真、情、做、悟。我作為一個(gè)70年代初的教師、80年代初的爸爸、新世紀(jì)初的爺爺和現(xiàn)在的家庭教育指導(dǎo)師，在無(wú)痕教育的實(shí)踐中也有一些體驗(yàn)和感悟。不是告訴、不是給予、不是灌輸，而是退到思維的起點(diǎn)，與孩子一同探索。我們不愿意啟發(fā)，以為啟發(fā)浪費(fèi)時(shí)間；我們不愿意激勵(lì)，以為激勵(lì)無(wú)所作為；我們不愿意表?yè)P(yáng)，以為孩子沒(méi)有閃光之處；我們不愿意欣賞，以為孩子滿(mǎn)身都是錯(cuò)誤。當(dāng)我們用孩子的眼光去看待路旁的野花，枝上的小鳥(niǎo)，鄰家的玩伴，我們一定會(huì)有嶄新的發(fā)現(xiàn)。把童年還給孩子，以童年的心看待孩子，會(huì)使我們?cè)S多的“看不慣”化為理解，化為尊重。家長(zhǎng)由衷地愛(ài)撫，充滿(mǎn)愛(ài)意的目光，意味深長(zhǎng)的一笑，都會(huì)在孩子心中蕩起層層漣漪，留下刻骨銘心的記憶。葛健豪50多歲還和子女一道去法國(guó)勤工儉學(xué)。這種溫和的懲罰比斥責(zé)更起作用，更有意義。？無(wú)痕的教育沒(méi)有口若懸河，沒(méi)有正襟危坐，沒(méi)有訓(xùn)斥責(zé)備，沒(méi)有傷心與眼淚，只有觸動(dòng)感激、心有靈犀、快樂(lè)成長(zhǎng)。這更是一種規(guī)律，更是一種原則，更是一種方法，更是一種技巧，更是一種藝術(shù)，更是一種智慧。這樣理解教育的內(nèi)涵，也許更接近教育的本質(zhì)?！?教育需要無(wú)痕。我們提倡無(wú)痕的教育，就是要在教育過(guò)程中把教育意圖隱蔽起來(lái)，不留痕跡，不刻意追求固定的模式，不因?yàn)榉绞椒椒ǖ暮?jiǎn)單、粗暴或不當(dāng)，給孩子心靈或身體留下創(chuàng)傷，以一種自然和諧的方式實(shí)施教育，讓孩子在不知不覺(jué)中獲取真知，學(xué)會(huì)做人，提高學(xué)習(xí)和自我教育的積極性、主動(dòng)性、自覺(jué)性，掌握學(xué)習(xí)和自我教育的本領(lǐng)。特級(jí)教師于永正說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“當(dāng)老師教育學(xué)生時(shí)，如果學(xué)生知道你在教育他，你的教育就失敗了。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“把教育意圖隱蔽起來(lái)，是教育藝術(shù)十分重要的因素之一。家長(zhǎng)越是千方百計(jì)“教育”孩子，孩子就越是不買(mǎi)帳。有位叫徐光的母親，總結(jié)自己育子的親身經(jīng)歷和體驗(yàn)寫(xiě)了一本書(shū)：《教育無(wú)痕》。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“只有能激發(fā)孩子去進(jìn)行自我教育的教育才是真正的教育。就是說(shuō)教育的目的是使孩子在沒(méi)有家長(zhǎng)教育的時(shí)候，在自己獨(dú)處的時(shí)候，也能通過(guò)自我教育調(diào)整改善自己的思想認(rèn)識(shí)和行為表現(xiàn)，提高社會(huì)適應(yīng)能力。思想品德教育的根本目的，同樣是“教”都是為了達(dá)到用不著“教”。怎樣才是達(dá)到用不著“教”？一是孩子有了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性，沒(méi)有家長(zhǎng)的教，孩子也能積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)；二是孩子掌握了學(xué)習(xí)的要領(lǐng)和方法，家長(zhǎng)沒(méi)有教，孩子也能學(xué)會(huì)。溫家寶總理在《百年大計(jì)，教育為本》一文中也說(shuō)道：“我一直信奉這樣一句話(huà)，教是為了不教。這也是我們強(qiáng)調(diào)教育孩子要有愛(ài)心、細(xì)心、耐心的一個(gè)重要原因。需要我們精心呵護(hù)。我們總是把孩子比喻為祖國(guó)的花朵。“無(wú)痕”，即在教育孩子的過(guò)程中，不要因?yàn)榉绞椒椒ǖ暮?jiǎn)單、粗暴或不當(dāng)，給孩子心靈或身體留下創(chuàng)傷。這方面應(yīng)該無(wú)須我舉例說(shuō)明的。教育無(wú)痕也可以作這樣的理解：如果我們把“痕”理解為一種樣式、模式，“無(wú)痕”，就可以理解為沒(méi)有固定的模式，無(wú)論是給予還是開(kāi)啟，無(wú)論是教育家們總結(jié)的何種教育模式，只要是有利于孩子健康成長(zhǎng)的教育模式，最終都能達(dá)到殊途同歸的教育目的。值得注意的是,把教育意圖隱蔽起來(lái)不是沒(méi)有教育意圖，而是不讓孩子直接感受到教育意圖。家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)要善于把教育意圖隱蔽起來(lái)，放下家長(zhǎng)的架子，以平等的對(duì)話(huà)者的身份，在與孩子溝通的過(guò)程中發(fā)揮影響作用。這里的“痕”作“痕跡”理解。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“只有能激發(fā)孩子去進(jìn)行自我教育的教育才是真正的教育。就是說(shuō)教育的目的是使孩子在沒(méi)有家長(zhǎng)教育的時(shí)候，在自己獨(dú)處的時(shí)候，也能通過(guò)自我教育調(diào)整改善自己的思想認(rèn)識(shí)和行為表現(xiàn)，提高社會(huì)適應(yīng)能力。思想品德教育的根本目的，同樣是“教”都是為了達(dá)到用不著“教”。這是一種規(guī)律、原則、方法、技巧、藝術(shù)，更是一種智慧。讓我們回歸教育的本真，在自然和諧的教育方式中，讓孩子茁壯成長(zhǎng)。這就是含蓄的力量！無(wú)聲的教育！春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，對(duì)學(xué)生的教育需要無(wú)痕。也許是學(xué)生考了個(gè)好成績(jī)，或者自制的小書(shū)簽?zāi)萌①惖玫綄W(xué)校的表?yè)P(yáng)，或者黑板報(bào)設(shè)計(jì)的很好，我都會(huì)高興地拍了拍他，或者對(duì)他豎起大拇指，一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作會(huì)讓學(xué)生幸福了好久，也許就是學(xué)生自信的開(kāi)始。而作為教育者的我們一樣需要教育智慧，含蓄就是一種智慧。他躡手躡腳地走過(guò)去，把發(fā)燙的小臉深藏在母親懷里，一句話(huà)沒(méi)有說(shuō)，只是小心翼翼地將60芬尼塞進(jìn)了母親的圍裙口袋里。共計(jì)：0芬尼?！北说玫哪赣H在餐桌上看到了這份賬單，無(wú)聲無(wú)語(yǔ)地在旁邊放了60芬尼。有一個(gè)很流行的故事，說(shuō)芬蘭有個(gè)叫彼得的孩子，10歲那年，有一天，他給母親寫(xiě)了這樣一份賬單：“母親欠他兒子彼得如下款項(xiàng)：為取回生活用品，20芬尼；為把信件送往郵局，10芬尼；為在花園里幫大人干活，20芬尼；為他一直是個(gè)好孩，10芬尼。其實(shí)只要不留痕跡的變批評(píng)為表?yè)P(yáng)，效果也許更深刻和久遠(yuǎn)。后來(lái)，這個(gè)男孩遇到類(lèi)似的情境都會(huì)自發(fā)的鼓掌。他是一個(gè)乖孩子，我想他肯定是不知道這樣做不好，直接提醒他，怕他不好意思。我寧可相信今天他另有原因也不愿相信是他的沒(méi)禮貌。這次周會(huì)安排了一位高二的學(xué)姐介紹學(xué)習(xí)方法。因此，對(duì)一個(gè)犯小錯(cuò)誤的高中生，要讓他不失自尊而心靈又有所觸動(dòng)就要多啟發(fā)和鼓勵(lì)，等待他自省。看，教育就是慢的藝術(shù)，教育是一個(gè)“慢活”、“細(xì)活”，是潛移默化的過(guò)程。她說(shuō)：還是進(jìn)步之星吧。她再遲到我也沒(méi)說(shuō)什么，只是有一個(gè)星期她居然五