【正文】 與技能目標(biāo)：體會(huì)家長掙錢的辛苦，體會(huì)家庭責(zé)任感。行為與能力目標(biāo)：(1) 讓學(xué)生知道注意分清是非有利于自己的健康成長，不注意分清是非，就可能犯錯(cuò)誤，就會(huì)做有損自己名譽(yù)的事。聯(lián)系生活實(shí)際，明白面對(duì)困難前進(jìn)和退縮的不同結(jié)果，樹立“困難面前不低頭”的信心。知道遵守國際交往規(guī)則的重要性。二、教學(xué)內(nèi)容本教材共有四個(gè)單元，分別為：《做守規(guī)則的人》、《做樂觀向上的人》、《做自尊自愛的人》、《做聰明的購物者》。在感悟和體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷豐富和發(fā)展對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解。四年級(jí)下冊(cè)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃4一、學(xué)生情況分析本教材以四年級(jí)兒童不斷擴(kuò)大的社會(huì)生活為主線，以關(guān)注每一個(gè)兒童的成長為前提，以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為標(biāo)，以體現(xiàn)與人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向?yàn)槔砟?。重視學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)品德與社會(huì)課評(píng)價(jià)目的是獲得反饋信息，幫助教師改進(jìn)教學(xué)，促進(jìn)兒童發(fā)展，保證課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，而不是對(duì)學(xué)生品德與社會(huì)性發(fā)展水平做終結(jié)性的評(píng)定，更不是利用評(píng)價(jià)結(jié)果對(duì)兒童進(jìn)行比較與分等。改革教學(xué)方式教師要注意遵循品德與社會(huì)課程的基本教學(xué)理念，采取以客觀社會(huì)為基礎(chǔ)與學(xué)生為主體的靈活多樣的教學(xué)形式。教師在教學(xué)過程中，所選取、引用的教育內(nèi)容和形式要貼近學(xué)生的生活，反映兒童的需要，引導(dǎo)他們從自己的`世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)的能力，使學(xué)生成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的人。遵循品德與社會(huì)課的教學(xué)理念（1）幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人品德與社會(huì)課程教學(xué)的核心是幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人。新課程強(qiáng)調(diào)過程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生探索新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗(yàn)。要關(guān)注每一位學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力的形成?！钡谝唬儭澳恐袩o人”為有人。（2）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀。教師在備課過程中，要注意理清教材的思路，把握教材的教學(xué)主題。要做到“刪減、替換、補(bǔ)充”。教學(xué)是對(duì)教材的再創(chuàng)造，是用教材教而不是教教材。初步了解人類的發(fā)展進(jìn)程和幾千年來我們祖先創(chuàng)造的燦爛文化，感受祖國文化的博大精深，激發(fā)對(duì)祖國文化的興趣；了解和探究中國歷史上影響較大的人物和中國文化對(duì)世界做出的巨大貢獻(xiàn)，感受中華民族的聰明智慧，激發(fā)民族自豪感、文化認(rèn)同感以及保護(hù)文物意識(shí)。了解學(xué)校、班級(jí)民主生活的表現(xiàn)形式和一般程序，初步懂得權(quán)利與義務(wù)要相統(tǒng)一，了解有關(guān)社會(huì)民主生活的常識(shí)。懂得人無信不立，感受有無誠信給人們的生活和心理帶來的不同影響。三、教學(xué)目標(biāo)了解現(xiàn)代的通信種類，學(xué)會(huì)使用基本的通信方式，了解通信的發(fā)展情況，學(xué)習(xí)利用傳媒，安全有效地獲取信息，感受通信與人們生活的關(guān)系。因本課程的開放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去他們但缺少社會(huì)經(jīng)歷。豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。教育的基礎(chǔ)性和有效性是課程的追求，必須采取兒童樂于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式，幫助他們解決現(xiàn)實(shí)生活的問題。（二）基本理念：關(guān)心每一個(gè)兒童的成長，幫助學(xué)生參與社會(huì)，學(xué)習(xí)做人。初步形成積極向上的生活態(tài)度，提高承受困難和挫折的意志與能力；學(xué)習(xí)誠實(shí)做人，誠信為本；熱愛科學(xué)，相信科學(xué)。四、教學(xué)目標(biāo)（一）本教材引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切聯(lián)系的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的交互作用，獲得對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活的積極態(tài)度和參與能力；感悟和體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷豐富和發(fā)展對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解；逐步養(yǎng)成社會(huì)主義合格公民所必須的道德觀、價(jià)值觀及良好的行為習(xí)慣。三、教材分析本冊(cè)教材主要由四個(gè)單元組成：第一單元為《我與規(guī)則》；第二單元為《我是小小的志愿者》；第三單元為《我崇敬的人們》；第四單元《生活中的交通和通信》。在學(xué)習(xí)和生活中以自我為中心的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，所以也相應(yīng)出現(xiàn)了許多的煩惱，一些不良傾向不僅使學(xué)生們不能形成良好的行為習(xí)慣，而且會(huì)影響其性格和道德行為的發(fā)展。因而，正確引導(dǎo)學(xué)生結(jié)交朋友，幫助他們樹立正確的與人交往的觀念，掌握良好的交友技能，學(xué)會(huì)交往溝通的技巧尤為重要。同時(shí)，他們也處于自我中心向他人發(fā)展的階段，他們開始喜歡交友，但在人際交往中，有的表現(xiàn)為比較封閉、退縮，有的表現(xiàn)為比較放任、攻擊，往往因?yàn)椴粫?huì)與人溝通而與他人發(fā)生沖突，其社會(huì)化發(fā)展的能力有一定的障礙。二、學(xué)生分析四年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。教師要根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是，動(dòng)情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。（2）要?jiǎng)忧橛美?，辨析?dǎo)行。我要力求將課文中的道德知識(shí)點(diǎn)與學(xué)生情感上的激發(fā)點(diǎn)結(jié)合起來，利用現(xiàn)代媒體手段，把靜態(tài)的文字、抽象的術(shù)語、干巴的數(shù)字變成形象生動(dòng)的語言或畫面。（1）渲染課堂氣氛，產(chǎn)生情感共鳴。學(xué)文明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。以趣激情的導(dǎo)課方法多種多樣、因文而異、因人而異。以趣激情，導(dǎo)入新課。四、教學(xué)措施小學(xué)思想品德課是一門教育性、情感性很強(qiáng)的課程，“激情、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。懂得為人要誠實(shí)正直，處事公正，能說真話。養(yǎng)成自覺遵守交通法規(guī)，學(xué)會(huì)看懂常見的交通標(biāo)志，學(xué)做文明人。知道在信息社會(huì)中，必須遵守網(wǎng)絡(luò)文明道德，學(xué)會(huì)利用各種信息工具，分享人類共同的信息資源。三、教學(xué)目的要求和任務(wù)學(xué)會(huì)正確對(duì)待挫折，了解自信的含義。（五）將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問題的方法融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)能力和研究能力二、學(xué)生分析四年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。（四）注意了相關(guān)知識(shí)的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)“品德與社會(huì)”是一門打破學(xué)科界線的“綜合課程”。因此四下教材在編寫時(shí)，注意了將社會(huì)事實(shí)方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。（三）從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)間接生活的認(rèn)識(shí)和了解。四年級(jí)下冊(cè)教材通過引導(dǎo)學(xué)生探究生產(chǎn)與生活的關(guān)系，來幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)和了解社會(huì)中工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本過程，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間的密切聯(lián)系，生產(chǎn)的發(fā)展和生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn)，生產(chǎn)行業(yè)的不斷變遷；通過探究交通與生活的關(guān)系知道社會(huì)交通方式的多種多樣，交通的變遷、交通與人們?nèi)粘Ｉ?、社?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交流的密切聯(lián)系，交通發(fā)展引發(fā)出的新問題；通過探究通信與生活的關(guān)系引導(dǎo)學(xué)生了解現(xiàn)代通信的種類，古代人們的通信方式，通過大眾傳媒獲取信息和傳播信息等方面的社會(huì)常識(shí)。（二）注意引導(dǎo)學(xué)生通過探究事物之間的相互關(guān)系，來認(rèn)識(shí)社會(huì)和了解社會(huì)。第四單元以通信方式、通信的歷史演變、未來通信的發(fā)展作為基本事實(shí)，將文明通信，從小關(guān)心國家大事，合理看電視等好習(xí)慣的培養(yǎng)蘊(yùn)含在其中。其編排特點(diǎn)如下：（一）從多方面展示社會(huì)生活，在引導(dǎo)學(xué)生了解、探究社會(huì)的過程中，幫助學(xué)生形成健全的人際意識(shí)和社會(huì)意識(shí)，學(xué)習(xí)解決人際問題和社會(huì)問題的技能。，保證教學(xué)質(zhì)量。，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。，突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。這樣的編寫方式，使學(xué)生的品德教育很自然地蘊(yùn)含在社會(huì)事實(shí)之中，使品德教育的“無痕性”得到了很好的體現(xiàn)。如第三單元《我的綠色日記》，以家鄉(xiāng)的老街和老屋、家鄉(xiāng)的地名、風(fēng)味飲食作為基本事實(shí)，把愛護(hù)家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)教育與激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)的情感蘊(yùn)含其中。四年級(jí)下冊(cè)教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信等多個(gè)方面的社會(huì)生活事實(shí)，教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)、探究社會(huì)的過程中，努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識(shí)和社會(huì)意識(shí)，學(xué)習(xí)解決人際問題和社會(huì)問題的技能。四年級(jí)的孩子是喜歡上思品課的，有的孩子認(rèn)為有少許課本話題無法調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣，有的孩子則認(rèn)為教師上課的形式可更為多變，教師應(yīng)正視學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，“春風(fēng)化雨，潤物無聲”地讓孩子逐漸形成正確的道德觀的社會(huì)責(zé)任。在這學(xué)期中，我們學(xué)習(xí)了《你的書本哪里來》，知道了一本書的生產(chǎn)過程后，你有什么話想說嗎（可以對(duì)書本說，可以對(duì)生產(chǎn)書的叔叔阿姨說，也可以對(duì)同學(xué)或其他人說）？第四篇：四年級(jí)下冊(cè)品德與社會(huì)2011——2012學(xué)年四年級(jí)下冊(cè)品德與社會(huì)課程綱要一、四年級(jí)思品學(xué)科現(xiàn)狀品德與社會(huì)是一門以孩子社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合活動(dòng)課程，課本以學(xué)生的社會(huì)生活為主線，將品德、社會(huì)、地理等相關(guān)學(xué)科有機(jī)的結(jié)合，通過學(xué)生感興趣的話題，引導(dǎo)學(xué)生解決各種現(xiàn)實(shí)問題，從而形成良好的行為習(xí)慣和道德觀。老師為我們付出了艱辛的勞動(dòng)，我們要尊重他們，理解他們。上課時(shí)，小宇與小豪不停地講話，并不時(shí)的做出怪異的動(dòng)作，你認(rèn)為他們這樣做對(duì)嗎？并說說為什么。答：老師您像一支紅燭，為后輩獻(xiàn)出了所有的熱和光！您的品格和精神，可以用兩個(gè)字就是－－燃燒！不停的燃燒！親愛的爸爸媽媽：你們好!感謝你們生下我這小生命，為我付出了那么多心血，你們辛苦了。答：東岳泰山之雄、西岳華山之險(xiǎn)、北岳恒山之幽、中岳嵩山之峻、南岳衡山之秀。有一次，小明身體不舒服，嘔吐了，身上桌上一塌糊涂，小慶看見后，他應(yīng)該怎樣對(duì)朋友？（B）A、用手捂著鼻子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走開B、趕緊幫小明清理臟物C、裝作沒看見，離開教室D、叫幾個(gè)同學(xué)來幫忙，自己不理張平平做作業(yè)時(shí)，有一道應(yīng)用題想了好長時(shí)間，也沒弄懂，他應(yīng)該怎樣做才是最好的？（C）A、仍然堅(jiān)持自己想，直到想出來為止B、找爸爸幫他算出答案自己重新照著樣子抄一遍C、請(qǐng)老師幫助分析，搞清數(shù)量關(guān)系，再自己重新計(jì)算。（√）三、選擇題（12分）。（√）４、做作業(yè)，一遇到不會(huì)做的題目，就去問老師或家長。（）２、我們不應(yīng)該用自己長處去比別人的短處。被稱為我們中華民族母親河的是：（黃河）和（長江）。在造紙術(shù)發(fā)明前，我們的祖先用來記錄文字的工具有：（甲骨）（帛）（竹簡）。請(qǐng)你寫出四個(gè)關(guān)于誠信的成語：（一諾千金）（移木建信）（一飯千金）（退避三舍）。抄襲是學(xué)不到真本領(lǐng)，還會(huì)失去大家對(duì)你的（信任、尊重）。當(dāng)你媽媽遇到痛苦和不愉快的時(shí)候，你會(huì)（安慰）。試著說一說這是為什么？ 答：“北咸南淡、東甜西酸”只是個(gè)籠統(tǒng)而又相對(duì)的說法，我國地大物博，飲食習(xí)慣差量很大，甚至在局部地區(qū)也有許多不同之處，這與各地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族習(xí)俗和個(gè)人習(xí)性也有重要關(guān)系。答：需要規(guī)范的監(jiān)督機(jī)制，需要全球在礦產(chǎn)資源開發(fā)利用最先進(jìn)的技術(shù)專業(yè)的團(tuán)隊(duì)人才的幫助。比喻環(huán)境變了，事物的性質(zhì)也變了。答：這句話出自《晏子春秋》。在賽馬會(huì)上有馬術(shù)、馬技等比賽，還有精彩的文藝匯演、民歌大賽、民族服飾展演，他就是一個(gè)民族的盛會(huì)。答：賽馬活動(dòng)最初是檢閱騎兵隊(duì)伍的一種形式，這種形式逐漸沿襲下來就成了現(xiàn)在的賽馬節(jié)了。儒家學(xué)派創(chuàng)始人，世界最著名的文學(xué)名人。]你對(duì)孔圣人孔子了解多少？答：孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國人?！K軾《》三、請(qǐng)寫出我國十個(gè)少數(shù)民族的名字?！畎住秾⑦M(jìn)酒》 黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。白日依山盡,黃河入海流。杭幫菜的特點(diǎn)是清淡和鮮嫩。魯菜的特點(diǎn)是咸和鮮。秦嶺淮河以南為南方，以北為北方。五色土是為了求國家四方平安。東南丘陵分布的紅壤，則是一種貧瘠的酸性土壤。3東北平原主要是肥沃的黑土。東南丘陵盛產(chǎn)茶葉和竹制品。3黃土高原盛產(chǎn)高粱、玉米、蘋果。在封建社會(huì)，儒家思想一直占據(jù)著統(tǒng)治地位。黃帝是中華民族的始祖。2半坡文明遺址有半坡人居住的建筑和人面魚紋盆。2長江是我國的第一大河，起源于青藏高原唐古拉山，流經(jīng)11個(gè)省、市、自治區(qū)，注入東海，全長6300千米，在世界上僅次于尼羅河和亞馬孫河，居世界第三。2河姆渡遺址位于寧波市余姚鄉(xiāng)河姆渡村，距今7000年。2布達(dá)拉宮意思是佛教圣地，位于西藏。2蘇州園林把中國山水花卉詩畫藝術(shù)用于造園，蘊(yùn)含著中國傳統(tǒng)繪畫與詩詞意 8境的神韻。北京故宮又叫紫禁城，它坐落于北京市中心，是明朝和清朝的皇宮。兵馬俑的發(fā)現(xiàn)被譽(yù)為“世界第八大奇跡”。他東起遼寧省丹東市鴨綠江邊虎山，跨越九省、市、自治區(qū)，西至甘肅省酒泉市的嘉峪關(guān)，全長6300多千米。1黃山四絕是：奇松、怪石、云海、溫泉。1黃山是我國著名的風(fēng)景旅游區(qū)，位于安徽省黃山市。1五岳分別以泰山之雄、華山之險(xiǎn)、恒山之幽、嵩山之峻、衡山之秀聞名于世。1五岳是五大名山的總稱，他們分別是北岳恒山、西岳華山、中岳嵩山、東岳泰山和南岳衡山。四個(gè)直轄市是（北京）（重慶）（天津）（上海）。為了便于管理，我國的行政區(qū)域基本上分為?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）、縣（自治縣、市）、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）三級(jí)，國家還設(shè)立了（特別行政區(qū)）。和我國相鄰的國家有陸上有朝鮮、俄羅斯、蒙古、印度、緬甸、老撾和越南等15個(gè)國家。（四月八）是苗族的重要節(jié)日。潑水節(jié)是（傣族）族人民的重要節(jié)日。那達(dá)慕大會(huì)是（蒙古）族人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動(dòng)形式。其中漢族人口數(shù)量最多，約占總?cè)丝诘模?2%），其余55個(gè)民族的人口數(shù)量約占全國總?cè)丝诘模?%），稱為少數(shù)民族。我們的母親河是（黃河）和（長江）。在我國如繁星璀璨的景點(diǎn)中，長城、秦始皇陵與秦兵馬俑、敦煌莫高窟、北京故宮被聯(lián)合國評(píng)定為（世界文化和自然遺產(chǎn)）。其中包括，（23）個(gè)省、（5）個(gè)自治區(qū)，（4）個(gè)直轄市和（2）個(gè)特別行政區(qū)。它有著(美麗的自然風(fēng)光)，(豐富的礦產(chǎn)資源)和(海產(chǎn)資源)，盛產(chǎn)(熱帶)，(亞熱帶)水果，素有（水果之鄉(xiāng)）的美稱。我國的最北端在（漠河）以北黑龍江主航道中心線上，最南端在（海南）的南沙群島中的曾母暗沙，最西端在新疆的（帕米爾高原），最東端在黑龍江與烏蘇里江主航道中心線的相交處。小學(xué)四年級(jí)品德與社會(huì)（下）第四單元測試題一、填空題我國位于(亞洲)東部，東鄰(太平洋)。牛皮可以做牛皮腰帶，牛肉可以做營養(yǎng)品，牛股可以加工成牛骨粉。說說甘蔗、棉花、牛、鴨分別