【正文】 《盧仙蘭》 《黑鳳》 《沙灘上》馬烽代表作 《玉龍村紀事》，短篇小說集《村仇》、《太陽剛剛出山》、《中國當代作家選集叢書七、在歷史劇的形式美方面也進行了大膽的探索和創(chuàng)新，以詩入劇。五、人物形象鮮明并富于特色。二、濃郁的革命浪漫主義特色?！房胺Q田漢的絕唱，他以詩的語言，詩的情調與詩的構思，而且作為一位熱情澎湃的浪漫詩人的卓越才華,因此也使該劇具有了濃郁的藝術特色。2，立足今天，回顧過去。一，具有強烈的時代感和使命感。他對過去的反思，他追求真理的精神也贏得了文化界的尊敬。他在《隨想錄》中痛苦回憶；他在《隨想錄》中深刻反思；他在《隨想錄》中重新開始青年時代的追求；他在《隨想錄》中完成了一個真實人格的塑造。這是巴金用全部人生經驗來傾心創(chuàng)作的。在優(yōu)美的言辭、多變的句法中，令人清楚地感受到革命戰(zhàn)士富于進擊的磅礴氣勢。第三，重點突出，主線鮮明，是文章在結構上的明顯特點。作家善于抓住沿江各處景物的特點，生動逼真地寫出了長江兩岸絢麗多姿的風光。這些哲理性的思考，又全都寓于詩情畫意之中。這與“五四”時期散文成就普遍高于其他文學門類的情況正好相反。50年代初的以抗美援朝和經濟建設為題材的通訊報道三是相對弱勢。一方面是大體上呈現出從樸素到精致，從紀實性到文學性的發(fā)展趨勢，藝術水平不斷提高；另一方面，卻受到社會和政治氣候的制約，作家有話不能說也不敢說，直接影響了散文創(chuàng)作的思想深度和藝術生命的發(fā)育。12．舒婷主要代表作 著有詩集《雙桅船》、《會唱歌的鳶尾花》、《始祖鳥》，散文集《心煙》、《秋天的情緒》、《硬骨凌霄》、《露珠里的“詩想”》、《舒婷文集》(3卷)顧城 主要代表作《黑眼睛》《英兒》《靈臺獨語》《顧城詩集》《顧城童話寓言詩選》《城》詩集《白晝的月亮》《舒婷、顧城抒情詩選》《北方的孤獨者之歌》《鐵鈴》《黑眼睛》《北島、顧城詩選》第二章。由于詩人對理想的執(zhí)著追求，對人民的忠誠，在詩作中表現了大無畏的堅定性與樂觀主義精神，所以不斷奏出了昂揚的旋律，鼓舞廣大人民感奮起來，推動歷史前進。新辭賦體，實質是詩人郭小川創(chuàng)造的新的詩歌體式。“文革”期間，他創(chuàng)作的《團泊洼的秋天》、《祝壽》、《秋歌》，懷有隱憂，深沉而悲慨。其中《將軍三部曲》、《白雪的贊歌》、《深深的山谷》是建國后長篇敘事詩的優(yōu)秀作品。第三篇：當代文學當代文學第一章7．郭小川從1955年發(fā)表政治抒情詩《致青年公民》開始，詩人進入了旺盛的創(chuàng)作期。終于，在解放軍進剿國民黨殘部的隆隆炮聲中，麥琪家的官寨坍塌了。傻子少爺便由此得到了女土司茸貢的漂亮女兒塔娜，并深深地愛上了她。其余的土司用盡心計盜得了罌粟種子廣泛播種，傻少爺卻建議改種麥子，于是麥琪家的青青麥苗倔強的生長著。阿來《塵埃落定》老麥琪土司有兩個兒子，大少爺英武彪捍、聰明勇敢，被視為當然的土司繼承人；二少爺為天生愚鈍、憨癡冥魯。陳忠實《白鹿原》主人公六娶六喪，神秘的序曲預示著不祥。與幾個男人的復雜關系，想來都是命里注定。上海解放，李主任遇難，王琦瑤成了普通百姓。王安憶《長恨歌》四十年代，還是中學生的王琦瑤被選為“上海小姐”，從此開始命運多舛的一生。于是每年的清明節(jié)，菊豆都到楊家墳地里去，哭她苦命的漢子。他想自殺，給了天青無情的痛罵。天白過百日那天，楊金山中風癱瘓，菊豆和天青開始肆無忌憚地偷歡。菊豆懷孕了，楊金山以為自己的努力終于有了收獲，高興得幾乎發(fā)狂。而天青卻對嬸子極其的熱愛。劉恒《伏羲伏羲》小地主楊金山年近50了還無兒無女，于是指望菊豆為他延續(xù)香火。馮老板也與綺云聯(lián)合在背后指使人暗殺五龍，五龍死里逃生之后便帶著滿腔的仇恨回到了米店，將所有曾經敵視過他的人一并收拾。一天晚上，五龍發(fā)現織云與六爺手下阿保通奸，他向六爺告發(fā)，阿保被除，五龍興奮難耐，于是不久織云有了身孕，六爺疑是阿保的種將其丟棄，為了遮丑馮老板把女兒嫁給了五龍。五龍在米店做伙計，白天他賣力地干活，晚上便躺在米槽中感受米撒遍全身肌膚而帶來的快感。我爹九歲時，日本鬼子來犯，我爺爺率伙記們浴血日本鬼子壯烈犧牲。土匪禿三炮前來搶走我奶奶，讓我爺爺前去土匪窩討回公道。在十八里坡的高粱地，不情愿出嫁的我奶奶在三朝回門的時候跟轎夫余占鰲野合，從此懷了“我爹”。50到70年代多個被拒斥的小說形態(tài)言情、武俠和市民小說失去根基；諷刺幽默小說無法推進并被批評；廢名、周作人、沈從文的“詩化” 小說的發(fā)展空間窄小；表現苦悶、彷徨等心理矛盾的作品被看作不健康；路翎和林斤瀾的意識流短篇挨批；冷靜 “觀照式”的“寫實”風格也不認可。白鹿象征著善和美、理想與幸福。田小娥：多情多義，放蕩不羈，強烈反抗意識的悲劇女性。C、象征傳統(tǒng)文化生生不息的生命力，他是白鹿原上儒家倫理道德的化身。B、強烈而鮮明的族長意識。作品：《在無名的小鎮(zhèn)上》《聊天》《散步》《鐵路新村》《南櫻桃園紀事》等。提升了“日常經驗”的詩意。從身邊事物發(fā)現詩句?！稇涯钍捝骸?、《小狗包弟》是其中的名篇。追憶親友，拷問自我，無情的解剖自己的心理和行為。懷著知識分子的責任感，揭露和譴責“文革”的殘酷和荒誕。對人類理想前景有執(zhí)著堅守的信念。形式多變的敘述方式：語詞的變化和多樣，不斷鋪陳展開的句式，敘述機智幽默。在《名醫(yī)梁有志傳》和《堅硬的稀粥》中，運用戲謔、夸張的寓言風格?！白詳鳌毙再|，以“歷史反思”為核心的理性思辨傾向。歸來者詩歌特點加深了對于歷史、人生的體驗深度。吸納中國明清白話小說藝術。人物描寫形神兼?zhèn)洹４竽懙男悦鑼?。衰落頹敗而絕望的世紀末情緒。藝術特色：蒼茫悲涼的“廢都”意識。追逐欲望，與多名女人關系曖昧。莊之蝶的形象 ：有士大夫遺風的現代文人，感覺無聊、煩惱不已。人物綿密、細致的心理推進：以議論形式展示的對人物命運的思考，鋪張、繁復的長句式，構成了一種獨特的敘述語調。日?；臍v史：海上繁華舊夢的挽歌。《長恨歌》的內涵都市的肖像：通過王琦瑤的一生寫上海。格非：《迷舟》 《沒有人看見草生長》《褐色鳥群》。蘇童：《一九三四年的逃亡》 《罌粟之家》《儀式的完成》、《妻妾成群》。洪峰：《奔喪》《瀚海》《極地之側》，不僅是 “文體”的實驗，還是對于“敘述”與。馬原：《拉薩河的女神》是大陸當代第一部將敘述置于重要地位的小說。強制性地拆除事件、細節(jié)與現實世界的聯(lián)系。先鋒小說的創(chuàng)作特點、代表作家特點：重視“敘述”，關心 “形式”，即如何處理故事。它尋求個人主體、有鮮明的“文體”實驗的意義，著重于小說的“虛構性和敘述的方法”。以蔣子龍小說《喬廠長上任記》《燕趙悲歌》為代表，還包括張潔《沉重的翅膀》、李國文《花園街五號》、路遙《人生》等。是當代政治與文學特殊關系的產物，也是作家關注政治事件、社會運動的熱情，以詩作為武器介入現實政治的追求?！菊问闱樵姟恳话愣允侵割}材或視角的政治化，直接呼應現實政治運動的要求，強調感情抒發(fā)的浪漫主義。孤獨感源自生活在上海的“無根”而紛亂的狀態(tài)，表達個人精神焦慮，他們試圖通過詩歌“恢復人的魅力”?！竞Ｉ显娙骸?984年秋誕生在上海，主要有默默、劉漫流、王寅、陳東東、陸憶敏等。在19561957年間，出現了題材和風格開拓的劇作，海默的《洞簫橫吹》、楊履方的《布谷鳥又叫了》、何求的《新局長到來之前》、趙尋的《人約黃昏后》、魯彥周的《歸來》等。代表作有劉震云《塔鋪》《單位》《一地雞毛》，池莉《煩惱人生》《不談愛情》，方方《風景》，劉恒《狗日的糧食》《伏羲伏羲》。以寫實為主要特征，但特別注重現實生活原生形態(tài)的還原，真誠直面現實，直面人生。有特定的“發(fā)表”和傳播方式，主要靠小圈子傳看、傳抄。多從中國現代詩歌和外國詩中尋找材料和方法。如方之《內奸》（榆面商人田玉堂）、王蒙《布禮》、張一弓《犯人李銅鐘的故事》、古華《芙蓉鎮(zhèn)》。：1)蘇童《一九三四年的逃亡》、《妻妾成群》2)余華《十八歲出門遠行》、《難逃劫數》3)孫甘露《請女人猜謎》、《訪問夢境》4)格非《敵人》、《褐色鳥群》 ：劉心武《班主任》 ：蔣子龍《喬廠長主任記》：1)1951年《武訓傳》的批判2)1954年《紅樓夢研究》中主觀唯心的批判3)1955年對胡風文藝思想的批判第二篇：當代文學【反思文學】在“傷痕文學”后形成的文**流。：楊朔、劉白羽、秦牧。人們對丙崽敬若神明，表明現代精神或民族理性精神的缺失。是個弱智，呆傻的侏儒。是一個從勞動人民身上得到精神凈化的知識分子形象，他出生于資產階級家庭，有思想，有才華，因為寫詩被打成了右派，受到不公正的待遇，在勞動下放中因為始終處在饑餓狀態(tài)下所以精神崩潰，但他仍然沒有放棄，仍不屈的面對和審視著現實