【正文】 活一百年還是兩千年并無本質(zhì)的區(qū)別，人能擁有的只是現(xiàn)在，我們必須抓緊時(shí)間，不僅僅是因?yàn)槲覀円惶焯斓亟咏劳觯椅覀儗κ挛锏挠^照和理解力會先行消失。閱讀這本書，時(shí)常靜下心來思考人生，培養(yǎng)一種縱橫交錯(cuò)的哲學(xué)思維，學(xué)會多角度分析問題，盡可能客觀的評價(jià)事物，會幫助我們在人生的旅途中站得更高、看得更遠(yuǎn)。 閱讀這本書，仿若漫步時(shí)空，聆聽大師的孜孜教誨，掩卷沉思，收獲了不少人生哲學(xué)： ，培養(yǎng)辯證思維。梁實(shí)秋先生在推薦這本書的時(shí)候說，人生的美德有四：一為智慧，所以辨善惡；二為公道，以便應(yīng)付一切悉和分離；三為勇敢，藉以終止痛苦；四為節(jié)制，不為物所役。 二是個(gè)體的人生觀。奧勒留認(rèn)為，宇宙是一個(gè)有序的、完善的整體，世界萬物有其運(yùn)動和發(fā)展的自然規(guī)律，同時(shí)在物質(zhì)的宇宙之中存在一種精神力量（或稱神靈）主宰一切。 第四篇：讀《沉思錄》有感讀《沉思錄》有感 通信091班5號黃林 《沉思錄》，這本期多亞派哲學(xué)的典型代表作，常被人們束之高閣，因?yàn)闇丶覍毧偫淼囊痪湓挕斑@本書天天放在我的床頭，我可能讀了有100遍，天天都在讀”一時(shí)間在國內(nèi)銷售火爆，再加上媒體的推波助瀾，閱讀總理的枕邊書，已經(jīng)成為一種流行，最近我也買了這本留存千年的著作，花了兩周拜讀完了它，雖然原書是用希臘文寫的，理解起來有一定難度，但初品《沉思錄》，已經(jīng)被它那“憂郁而高貴的氣質(zhì)”所打動。尤其是在個(gè)人性格的養(yǎng)成方面。這點(diǎn)也值得我們好好反思。按他在《懺悔錄》中標(biāo)注之處寫的話——我當(dāng)時(shí)有許多可以躋身于上流社會的機(jī)會，但是我都給放棄了，別人也許認(rèn)為我是個(gè)傻瓜，我不想去申辨什么，我只想說我不要為了面包而寫作，那樣會避窒息我的才華，我的才華只有在寧靜的自然狀態(tài)下才會從我的筆尖橫溢而出，任何功利的東西都會讓我的才華喪失?！稇曰阡洝方o我的另一個(gè)感受是盧梭對待金錢的態(tài)度。誠然，盧梭能夠出入上流社會，是與很多人的幫助密不可分的，就象華倫夫人等，但是其自身的努力的功勞亦是不可抹殺的，這點(diǎn)對我們來說尤為珍貴。 盧梭熱愛讀書，酷愛學(xué)習(xí)。作為一名研究生，我認(rèn)為就更有必要來仔細(xì)體會盧梭的這種為人處世的態(tài)度了。為什么我們的的智商是如此高，而情商卻是如此低下呢。盧梭的人性思想在我們今天看來盡管有其局限性，但在我們今天依然值得提倡。 正象恩格斯說的。在這樣的情況下，他才覺得有必要為自己申辯一下，才在極其悲憤的情形下寫自己的自卷——《懺悔錄》。尤其在他被教會宣布為‘上帝的敵人’之后，他到處流亡，到處被人象狗一樣追趕，被到處喊打，他的處境是可想而知的，但即使在這樣的情況下，他依然沒放棄自己的信仰，依然堅(jiān)持真理，依然故我。做為一個(gè)偉人，他的氣質(zhì)是不同于別人的。正如盧梭自己所說的“如果我不比別人強(qiáng)，但我至少與眾不同”。不可否認(rèn)，每個(gè)人都有他自己陰暗的，不愿為人知的一面，但是試問能有幾個(gè)人能象盧梭這樣把埋藏在自己內(nèi)心最深處的一面展現(xiàn)在人們面前呢。正因如此，《懺悔錄》是我所讀過的最勇敢，最真誠，最“暴露隱私”的書?？v橫古今中外，有多少作家能像他那樣毫不留情地剖心剜肺地寫自傳呢。當(dāng)時(shí)我是卑鄙齷齪的，我就寫我的卑鄙齷齪；當(dāng)時(shí)我的善良忠厚，道德高尚的，我就寫我的善良忠厚和道德高尚”。” 《懺悔錄》只所以如此出名，只所以能夠成為世界文學(xué)名著，我認(rèn)為最主要的一個(gè)方面在于在這本書里，盧梭是在以驚人的誠實(shí)和坦率的態(tài)度來對待自己。這就是我所做過的，這就是我所想過的，我當(dāng)時(shí)就是那樣的人請你把那無數(shù)的眾生叫到我跟前來。盧梭面對著種種譴責(zé)和污蔑、中傷和曲解，自信他比那些迫害和攻擊他的大人先生、正人君子們來得高尚純潔、誠實(shí)自然，一開始就向自己的時(shí)代社會提出了勇敢的挑戰(zhàn)：“不管末日審判的號角什么時(shí)候吹響。在這種情況下，盧梭內(nèi)心里理所當(dāng)然的充滿著一種逼人的悲憤。一個(gè)人能夠在物欲橫流的社會中始終保持一種自然的天性不泯滅，一直在理性和現(xiàn)實(shí)的拷打當(dāng)中堅(jiān)持自己的方向，在重要的關(guān)頭始終堅(jiān)持自己的信念，而不顧世俗社會的種種阻擾，即使橫尸街頭，也始終不向那黑暗勢力妥協(xié)，那是多么難能可貴的呀。在路易十四所統(tǒng)治的那個(gè)黑暗淫穢的法國社會，在那個(gè)物欲橫流的巴黎上層社會中，誰會想到當(dāng)時(shí)那個(gè)到處流浪的乞丐，能夠在我們這個(gè)時(shí)代被稱為一代文學(xué)巨子呢。他的一身是悲慘的，也是偉大的，在他的身上始終有一種與當(dāng)時(shí)的社會不協(xié)調(diào)的東西。 盧梭出生于日內(nèi)瓦的一個(gè)貧窮的鐘表匠家中，他身上的平民氣息注定了他一生的悲哀，他的一生充滿了傳奇色彩，一個(gè)平民百姓通過自己的努力奮斗而成為一代巨子，他沒有想過投機(jī)取巧，其實(shí)他的確機(jī)有很多機(jī)會，在他的一生當(dāng)中有過許多平常人認(rèn)為是飛黃騰達(dá)的機(jī)會，他卻棄之如草芥，這是平常人難以做到的。但從此卻亦開始了遭至非難和受盡誹謗毒害的命運(yùn)。上半部份結(jié)構(gòu)比較簡單，敘述了盧梭成長的過程，十六歲開始漂泊周轉(zhuǎn)翻轍歷盡磨難，但也其樂融融，尤其是華倫夫人的愛給少年盧梭帶來了無與倫比的甜蜜和溫暖，令其感動一生。這本五十多萬字的自傳就是一部情感型人的宣言，盧梭想要通過對自己一生的回顧闡明一個(gè)事實(shí)，也就是他在序中所說的“人之是否崇高，只是以其情感是否偉大高尚，思想是否豐富敏捷而定”。 第三篇：讀《懺悔錄》有感讀《懺悔錄》有感 《懺悔錄》是法國大作家盧梭繼《愛彌兒》之后最具有代表性的著作。 奧古斯丁的《懺悔錄》真的是一本很不錯(cuò)的書。缺少反省和懺悔，就是行走在黑暗中。好比被蒙了雙眼的人，勇敢地沖下了懸崖，而不愿解開眼套，停住雙腳?！罢娴?