【正文】 (3) (4) 16 17 高三上學(xué)期期中語(yǔ)文參考答案 —— 1311 1． D D 項(xiàng)有效信息在第一段：“當(dāng)時(shí)寫詩(shī)的人太多了，??小李杜和溫庭筠吧？”從這句話中不能得出李白的詩(shī)歌晚唐就不再流行了。 ② 不少于 800字。 上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇文章。你看，我們公司的成功，靠的就是這種不服輸?shù)膭蓬^。 比如這兩條，別人有好的表現(xiàn)，要替他高興；自已有什么好的表現(xiàn)，不要炫耀，輸給別人也不要生氣。他教的學(xué)生個(gè)個(gè)成績(jī)優(yōu)異，又彬彬有禮。 小軒放學(xué)回家，很沮喪地告訴媽媽，這次考試成績(jī)被同桌大桐超過了。 答： ； 。 ④ 微信界面支持發(fā)送語(yǔ)音短信、視頻、圖片（包括表情）和文字，并支持多人群聊和視頻聊天 17． 仿照下面示例，另寫兩個(gè)句子，要求修辭手法和句式與示例相同（ 6分） 林清玄曾經(jīng)說過： “ 能夠一鳴驚人的，必定在不鳴則已的時(shí)候養(yǎng)精蓄銳；能夠動(dòng)若脫兔的，必定在他靜如處子時(shí)洞察入微。 ② 微信通過網(wǎng)絡(luò)為智能手機(jī)提供即時(shí)通訊服務(wù)。 15. 下面一段文字，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（ 3分） ①然而，我覺得“界面”代替“紙面”閱讀，損失的可能是時(shí)間的縱深和歷史的厚重 ②之所以這樣說，是因?yàn)榫臀覀€(gè)人的經(jīng)驗(yàn)而言，閱讀其實(shí)是一種有重量的精神運(yùn)動(dòng) ③如今，網(wǎng)絡(luò)閱讀成為人們生活重要的組成部分 ④人類的閱讀行為也隨之發(fā)生了革命性的變化：眼睛在網(wǎng)上快速、便捷的“暴走”，逐漸替代已往細(xì)嚼慢咽似的傳統(tǒng)閱讀 ⑤新媒介使昔日“紙面”凝聚的諸多藝術(shù)的神性，不斷被“界面”的感覺顛覆和碾軋 ⑥人在獲得大面積爆炸性信息的同時(shí)，也會(huì)有某種難言的失重 感 A．⑥②④⑤①③ B．⑥②⑤③④① C．③④⑤①⑥② D．③④⑥②①⑤ 16． 從下列材料中選取必要的信息并進(jìn)行整合，為 “ 微信 ” 下定義，不超過 50個(gè)字。 C. 近日，習(xí)近平同普京會(huì)談，共同簽署關(guān)于合作共贏、深化全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系的聯(lián)合聲明，宣示了中俄就兩國(guó)戰(zhàn)略協(xié)作及重大國(guó)際問題的立場(chǎng)主張。 ，沒有語(yǔ)病的一句是（ ）（ 3分） 趨勢(shì)，就是逐漸成為民意杠桿，承載了越來越多的社會(huì)職能和公眾期待滲透其中，自然也就承擔(dān)了越來越多的壓力。 C．著名歌唱家李雙江之子李天一，在無照駕駛、肇事打人之后，又因?yàn)檩喖樽?身陷囹 ． ． ．圄 ． ，其“坑爹”行為引起人們對(duì)“星二代”的熱議。 (8分 ) 第Ⅱ卷 表達(dá)題 四．語(yǔ)言文字運(yùn)用（ 20分） 13．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（ 3分） A．山西的煤老板們擁有巨大 的財(cái)富，其中很多人開著百萬(wàn)豪車，住著千萬(wàn)豪宅， 一飯 ． ．千金 ． ． ，卻從不資助任何公益事業(yè)。（ 6分） （ 4）文中說： “ 疑惑和知識(shí)都應(yīng)該堅(jiān)持。（ 6分） （ 3）作者說： “ 達(dá)爾文確實(shí)進(jìn)行了一場(chǎng)溫和的革命。 E．在作者看來，達(dá)爾文并不是一臺(tái)簡(jiǎn)單、理性的機(jī)器，而是一位憑著不懈的努力，不受其他任何事情影響，嚴(yán)格根據(jù)客觀材料追求真理的人。 C．由于受到馬爾薩斯《人口論》中斗爭(zhēng)與擁擠觀點(diǎn)的啟發(fā)，達(dá)爾文終于確信進(jìn)化的發(fā)生，認(rèn)識(shí)到人工選擇的重要性，并確定自然選擇是進(jìn)化的動(dòng)因。我們難道因?yàn)樽匀恢械暮椭C不是設(shè)計(jì)的就會(huì)降低對(duì)自然美的贊賞嗎？難道因?yàn)橛袛?shù)百億神經(jīng)元在我們的顱骨里，我們心靈的潛力就激發(fā)不了敬畏嗎？ （摘編自《自達(dá)爾文以來》） （ 1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ 5分） A．如同羅西尼和多羅西 ?賽耶斯等名人長(zhǎng)期而難以解釋的停滯行為一樣，達(dá)爾文在得出進(jìn)化理論 21年后才發(fā)表他的觀點(diǎn)，引發(fā)了很多猜測(cè)。我承認(rèn)對(duì)此我不太明白?！? ⑧然而他的工作內(nèi)涵與傳統(tǒng)的西方思想確是極大的斷裂，我們很難將其納入這種傳統(tǒng)中。他在 1880年寫道：“我認(rèn)為直接反對(duì)基督教和有神論，對(duì)公眾不會(huì)有什么影響；而伴隨科學(xué)的進(jìn)步逐漸啟迪人類