20xx-20xx學(xué)年人教版高中語文必修一38小狗包弟文章賞析素材-文庫吧資料
2024-12-06 21:36本頁面
【正文】 ，聽人講起一位藝術(shù)家的事情，我記得其中一個故事是講藝術(shù)家和狗的。其特點一是質(zhì)樸。 這篇散文在藝術(shù)上也有獨到之處。這樣描寫，表面看是作者用以自 責(zé)，其實質(zhì)是從另一角度表現(xiàn)對人性的渴望與呼喚。藝術(shù)家文學(xué)家們的遭遇，典型地反映出當(dāng)時社會缺乏人性，以及人們迫切需要人性、呼喚人性的愿望。 “ 文革 ” 運動中，人性被當(dāng)成了批判的對象，取而代之的，是法西斯般殘暴無情的 “ 造反 ” 精神，在這種情況下，尋求真正的人性是異常艱難的。 后記》）正因為如此 ，作者的這種 “ 解剖自己 ” 的精神，有著更深遠(yuǎn)的意義，體現(xiàn)出更深刻的社會價值。因為作者一方面真正解剖了自己，另一方面，為將來歷史上生活的人們，提供了一面值得借鑒的鏡子，就像作者所說的， “ 我們每個人都有責(zé)任不允許再發(fā)生那樣的浩劫 ” 。 ”“ 絕不是為了美化自己 ” ，這種可貴精神在《小狗包弟》中得到了體現(xiàn)。作者在《探索集 魯迅說， “ 我的確時時解剖別人，然而更多的是無情面地解剖我自己。因此，作品最深刻的意義，還在于對 “ 文革 ” 的無情揭露，它從一個特殊的角度 ── 狗的命運中，客觀地暴露了 “ 文革 ” 時那非人年代的某些特點，以及那一段特殊的歷史 給善良正直的人民所帶來的近乎毀滅性的災(zāi)難。盡管作家還在作品中詳細(xì)描述了人所遭受的非難，但我們只要從兩條狗的命運上，就可看出，一場 “ 文革 ” 運動，以它的殘暴，蕩滌人性，狂施淫威，使多少人家從安樂中陷入苦難，又使多少不
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