教育漫話個人讀后感-文庫吧資料
2024-09-28 14:42本頁面
【正文】 洛克認為兒童從嬰兒時期開始就應(yīng)當克制自己的欲望，而不應(yīng)該懷有什么渴求。早期教育對于一個人來說十分重要，就如那句俗話說的三歲看到老，很多東西在人小的時候就能看得出來了。第一部分是德育的意義及原則，第二部分是德育的具體意見。但這并不意味著他感覺不到寒冷和炎熱，關(guān)節(jié)炎，凍瘡等等表明人是不可能完全習(xí)慣寒冷的。后來在夏天的時候我也會直接用冷水洗。然后問她怎么直接用冷水洗頭。這讓我想到了用冷水洗頭發(fā)，上大學(xué)之前我從來都沒有用冷水洗過頭。所以我決定試一試，這幾天都是用冷水洗的，覺得還行。 第三個是用冷水洗腳和洗冷水浴。但是，有那么一兩個星期過去之后就能習(xí)慣了。但是在家里的時候，就是6點左右吃早飯，12點左右吃午飯，下午7點左右吃晚飯。所以說，人吃飯的時間也是可以控制的，是可以形成習(xí)慣的。晚上睡覺和起床也是一樣的，像我自己，一般都是10點30上床睡覺，所以到了10點多我就會困，想睡覺。出于對鬧鐘的信任，如果醒了還會繼續(xù)睡，直到鬧鐘響了才會起來。但是到了大二，不上早自習(xí)了，8點上課，有時一二節(jié)還沒課，所以開始睡懶覺了。 初中高中一直都是六點左右起床，早已成了習(xí)慣延續(xù)到大學(xué)。但是，就這樣早起了一個多月以后，我逐漸也就習(xí)慣了。剛開始也是很不適應(yīng)，因為在小學(xué)時基本上是7點起床，到了初中足足早了一個小時。 我認為早睡早起這個習(xí)慣不論是對兒童還是成人都是可以培養(yǎng)的。就拿我自己來說，被刺耳的聲音吵醒，心情肯定會很糟糕，有時候可能會很生氣。叫醒他們的時候一定要小心行事，不能太急，也不能大聲尖叫，否則會嚇到小孩子。洛克認為一個孩子養(yǎng)成了早起的習(xí)慣后必然會早睡，這樣他就不會在很晚的時候還出去活動，過不健康的夜生活，沾染上很多不良的風(fēng)氣。這部分內(nèi)容里，我印象比較深的是養(yǎng)成早睡早起的好習(xí)慣，吃飯的習(xí)慣和腳的鍛煉與冷水浴。睡覺的習(xí)慣，飲食的習(xí)慣，穿衣的習(xí)慣等等。在上篇的末尾，洛克總結(jié)道：“多吸新鮮空氣，要有充分的運動或睡眠，飲食要清淡，不喝酒和烈性飲料，藥物要少用或不用，衣服不可過暖或過緊，尤其頭部和腳部要保持涼爽，腳要習(xí)慣于冷水并常常與水保持接觸。 上篇健康教育中洛克就強調(diào)了身體健康的重要性。上篇健康教育，中篇道德教育，下篇知識與技能教育。雖然受到資產(chǎn)階級的局限性，一些觀點和看法有待商榷，但是這些細小的缺點無法掩蓋這本書在兒童教育界所起到的巨大作用。代表新興自由資產(chǎn)階級的利益，他的教育思想反映了鮮明的貴族資產(chǎn)階級性質(zhì)，具有明顯的資產(chǎn)階級功利主義色彩。他是全面系統(tǒng)的闡述憲政民主基本思想的第一位作家。 第四篇：教育漫話讀后感《教育漫話》之讀后感 最近讀完了英國哲學(xué)家約翰洛克的著作《教育漫話》，頗有感觸。 我們所從事的職業(yè)是一個特殊的、與心靈對話的、不可回爐的事業(yè)，影響 到一個人的成長，一個家庭的幸福，一個國家的昌盛我們也深知肩上的擔子 之重，也在“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”中，恰逢建設(shè)道德學(xué)校和語文 教改的浪潮，我們定將會“乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。 對于身體健康有幾條易于遵守的規(guī)則：多吸新鮮空氣、要有充分的 運動和睡眠，飲食要清淡，不喝酒或烈性飲料，藥物要少用或不用， 衣服不可過暖過緊，尤其頭部和腳部要保持清爽，腳要習(xí)慣于冷水 并常常與水保持接觸。 兒童的心智易于引導(dǎo)就像水性易于引導(dǎo)一樣，這是教育的主要部分。 人的幸?；蚩嚯y，大部分使自己造成的，心智不明的人做事情找不 到正確的途徑；身衰體弱的人即使有了正確的途徑也無法取得進展。 《教育漫話》的第一部分論述了體育，即健康教育部分，其中一些經(jīng)典的 語言深有感觸，特摘錄如下： 對人生幸福的描述。全書共3部分。 看了看“譯者前言”，理解到，《教育漫話》是17世紀英國偉大的教育思想 。 這和我們現(xiàn)在所倡導(dǎo)的理念是一樣的，也就是孔子所說的“因材施教”。即使是最普通的孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人。這樣一本流傳至今的著作，不能不讓像我一樣即將走上教師道路的師范生們重新審視自己以后的教育之路，予以深思，我覺得我真的還有很多需要學(xué)習(xí) 第三篇：教育漫話讀后感《教育漫話》讀后感 開學(xué)前，去圖書館借書，心里想先讀讀經(jīng)典的教育書籍吧，想著想著，就 一眼看到了《教育漫話》，于是攬書在手，便把它作為本學(xué)期讀的第一本。另外《教育漫話》整本書好似散記，語言樸素淺顯，理論也不像其它教育著作那樣晦澀難懂，更多的是結(jié)合實際，并提出解決的具體方法。 閱讀完洛克的《教育漫話》，我發(fā)現(xiàn)有許多教育觀點與孔子的教學(xué)思想有類似的地方，不同的國界不用的時代，教育思想?yún)s如此志同道合。其次，我們也應(yīng)注意培養(yǎng)孩子的注意力。未作孩子教育者的父母和老師，應(yīng)該懂得孩子的心理發(fā)展特點，明白好奇心是兒童發(fā)展過程中的必然因素，并讓好奇心成為認知發(fā)展的動力和源泉。洛克重點強調(diào)對于培養(yǎng)孩子好奇心的重要性，有了好奇心，孩子自然渴望知識，主動去追求真理。而對于教學(xué)方法，洛克反對強迫兒童學(xué)習(xí)，要求誘導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)。洛克對智育功能的理解是多方面的，智育既應(yīng)有助于兒童思維能力的培養(yǎng)，也有助于日常生活中的實用知識的掌握。的確，在我翻看了幾頁之后，發(fā)現(xiàn)書的內(nèi)容都是很簡短的故事，但卻蘊含了許多人生哲理。也許，他們就把一堂課的學(xué)習(xí)當成了一種游戲，一項娛樂。如今的學(xué)習(xí)不再是教師在課堂上對學(xué)生知識的灌輸，更多的是學(xué)生自己的探究，實驗中發(fā)現(xiàn)疑問，尋找規(guī)律，從而學(xué)習(xí)知識。他認為學(xué)問最不重要，學(xué)問固然不可少，但應(yīng)居于第二位，只能作為輔助更重要的品質(zhì)的工具。 第三部分：知識與技能教育（智育）。現(xiàn)如今的教育必須是以鼓勵與稱贊為主，因為孩子他的內(nèi)心是很脆弱的，他的能力與想法是需要大人肯定的，如果你態(tài)度很堅決地去否定一個孩子，哪怕他的行為做法的確是錯誤的，那么他的內(nèi)心也會深受影響，他也會恐懼，會迷茫，會畏縮，我們要做的教育是以引導(dǎo)鼓勵為主的。通曉世故，進退得當，舉止文雅，嫻于禮儀，氣質(zhì)溫和等才是有教養(yǎng)的紳士所必不可少的外在的和內(nèi)在的品質(zhì)。在洛克看來，
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