20xx秋人教版歷史高二上學(xué)期10月月考試題-文庫吧資料
2024-12-06 16:25本頁面
【正文】 ） 2（ 16分）以孔子思想為核心的儒家文化受到廣泛關(guān)注。這表明（ ） A．保羅三世基本支持路德教派的改革 B．禁止出售贖罪券是新教與舊教的共同目標(biāo) C．天主教走上了與新教相融合的道路 D．天主教會(huì)采取適當(dāng)措施緩解天主教危機(jī) 2“圣經(jīng)的核心信息是，天地之主上帝在這個(gè)世界上活動(dòng)，要使人性擺脫一切危害人生的東西，最終完全實(shí)現(xiàn)他要給自己的子女即人類的一切力量與歡樂。蓋伊在《啟蒙運(yùn)動(dòng)》中寫道：“在文藝復(fù) 興時(shí)期的文人中間，完全世俗的、完全清醒的世界觀，相對來說是很少見的 ??神圣的東西仍是文藝復(fù)興時(shí)期雕塑家、建筑師和畫家的中心主題。??而那段話的 意思就是：福音書表現(xiàn)了神的裁判??慈悲為懷的神通過它讓信仰使我們成為義人。在眾目睽睽之下，他應(yīng)非常尊重法律。赫拉克利特認(rèn)為萬物的始基是火，因?yàn)榛鸱浅；钴S，能轉(zhuǎn)變成萬物?！薄翱鬃又畡h述六經(jīng)，即伊尹、太公救民于水火之心，??故曰：‘載之空言，不如見諸行事?！迸c這一論述的精神實(shí)質(zhì)最為接近的是（ ） A．天下為公 B．民為邦本 C．天下興亡， 匹夫有責(zé) D． 民貴君輕 1李贄 稱贊漢司馬相如、卓文君“善擇佳偶”，還贊揚(yáng)寡女改嫁，稱贊武則天是杰出的女政治家，稱贊商鞅、吳起等改革家；肯定封建社會(huì)揭竿起義的 農(nóng)民?！睂@段話的解讀，正確的是（ ） A．表明文學(xué)開始與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合 B．是對當(dāng)時(shí)官方哲學(xué)的否定 C．標(biāo)志著民間文學(xué) 的正式誕生 D．是早期民主思想的體現(xiàn) 1有學(xué)者在評論中國古代某位思想家時(shí)說道：??在禪學(xué)的基礎(chǔ)上對儒家思想的一種反叛，因?yàn)樗麑⒅攸c(diǎn)放在了冥想與直覺認(rèn)識(shí)之上。”下列選項(xiàng)對這段話理解正確的是（ ） A．佛學(xué)有其合理之處，但不能指導(dǎo)實(shí)際，因此不如儒家 B．佛學(xué)沒有形成系統(tǒng)化的理論，不如儒家學(xué)說邏輯嚴(yán)謹(jǐn) C．佛學(xué)有獨(dú)到見解，但不能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，一無是處 D．佛學(xué)雜亂無章，不可能對儒家學(xué)說的新發(fā)展有所貢獻(xiàn) 1明朝湯顯祖在《牡丹亭》題詞中寫道：“情（愛情）不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生?！边@首詩反映了（ ） A．“知行合一” B．“心外無理” C．“格物致知” D．“經(jīng)世致用” 1唐詩曰，“慢束羅裙半露胸”、“綺羅纖縷見肌膚”；宋詞云“窄羅衫子薄羅裙，小腰身，晚妝新”、“嫩曲羅裙勝碧草”。據(jù)此可知（ ） A．“三綱五常”成為法律規(guī)范 B．漢代中期國家法制開始規(guī)范 C．儒家刑罰思想取得正統(tǒng)地位 D．春秋以來百家爭鳴局面的終結(jié) 1“須從根本求生死，莫向支流辯濁 清?！庇纱丝梢?，荀子主張（ ） A．施行仁政 B．禮法并施 C．君民共治 D．民貴君輕 某學(xué)者認(rèn)為“皇帝居于社會(huì)的權(quán)力寶塔頂端，沒有人或制
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