黨的思想路線的內(nèi)容-文庫(kù)吧資料
2024-09-27 19:25本頁(yè)面
【正文】 ，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)于美的觀念把握。另一方面要認(rèn)識(shí)自身的合理需要和利益，把握主體的真理。 作為主體的人對(duì)于主體、客體以及主客體關(guān)系的觀念把握是通過(guò)事實(shí)認(rèn)識(shí)、價(jià)值認(rèn)識(shí)和審美觀照來(lái)實(shí)現(xiàn)的。能否確立正確的實(shí)踐觀念，從一定意義上可以說(shuō)決定著實(shí)踐的成敗。 實(shí)踐是人與社會(huì)生成、存在和發(fā)展的深刻根據(jù)和基本方式，人類必須通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)改造對(duì)象世界，與對(duì)象世界進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息的變換，展現(xiàn)自己的本質(zhì)力量，實(shí)現(xiàn)生存和發(fā)展的目的。這種認(rèn)識(shí)論將復(fù)雜的主客體關(guān)系簡(jiǎn)單化，將認(rèn)識(shí)論歸之為對(duì)象性事實(shí)認(rèn)知論，將真理的全面性和具體性限定在對(duì)于外在客體的結(jié)構(gòu)、本質(zhì)和規(guī)律的全面而系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。 第 4 頁(yè) 共 8 頁(yè) 這種態(tài)度，就是黨性的表現(xiàn)，就是理論和 實(shí)踐統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風(fēng) quot。 quot。實(shí)事求是 quot。的 quot。矢 quot。就是馬克思列寧主義。就是中國(guó)革命， quot。quot。毛澤東還解釋說(shuō)：學(xué)習(xí)馬克思主義要 quot。求是 quot。是 quot。就是我們?nèi)パ芯?。就是客觀亊物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性， quot。就是客觀存在著的一切亊物， quot。毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中指出： quot。 實(shí)事求是思想路線 實(shí)事求是指從實(shí)際對(duì)象出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。這種態(tài)度，就是有的放矢、實(shí)事求是的態(tài)度，是一個(gè)共產(chǎn)黨員起碼應(yīng)該具備的態(tài)度。他指出，是否堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，是對(duì)待馬克思列寧主義的態(tài)度問(wèn)題。 發(fā)展歷程 馬克思、恩格斯、列寧反復(fù)強(qiáng)調(diào)，他們的理論不是教條，而是行動(dòng)的指南。 基本原則 理論聯(lián)系實(shí)際的原則，體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐相統(tǒng)一、矛盾的普遍性和矛盾的特殊性相聯(lián)結(jié)的馬克思主義的認(rèn)識(shí)論和辯證法，是辯證唯物主義世界觀在無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨作風(fēng)上的具體表現(xiàn)。 實(shí)事求是思想路線基本簡(jiǎn)介 理論聯(lián)系實(shí)際是對(duì)馬克思主義普遍真理同革命和建
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