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正文內(nèi)容

黨的思想路線的內(nèi)容-免費閱讀

2024-09-27 19:25 上一頁面

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【正文】 真理是實踐過程中主體對客觀事物及其規(guī)律的認識和把握,價值是實踐過程中客觀事物對主體需要的滿足。要害是姓 lsquo。真理只有一個,而究竟誰發(fā)現(xiàn)了真理,不依靠主觀的夸張,而依靠客觀的實踐。馬克思主義哲學真正科學地解決了真理的標準問題,從辯證唯物主義的角度來闡述了實踐是檢驗真理的唯一 標準。在事實認識活動中,主體一方面要揭示客體的內(nèi)在結構、本質(zhì)規(guī)定和規(guī)律系統(tǒng),把握客體的真理 。 在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理思想路線 在傳統(tǒng)的認識論研究中,人們主要關注對象性事實認識活動而較少涉及評價活動和審美活動,主要研究真的問題而較少涉及意義和美感問題。就是為了要射中國革命這個 quot。有的放矢 quot。求 quot。它同理論與實際相分離的主觀主義態(tài)度是根本對立的。其基本精神是達到主觀和客觀、理論和實踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一。土地革命戰(zhàn)爭期間,毛澤東從沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權的原則出發(fā),第一次闡述了共產(chǎn)黨人從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線。黨的認識路線 quot。其實質(zhì)和核心是:實事求是。它要求我們在認識世界和改造世界的活動中,做到使主觀符合客觀,要根據(jù)客觀存在的事實,來決定我們的主觀思想和行動,要從客觀存在的情況出發(fā)分析問題,提出解決問題的方法對策。他指出,是否堅持理論聯(lián)系實際,是對待馬克思列寧主義的態(tài)度問題。就是客觀存在著的一切亊物, quot。求是 quot。就是馬克思列寧主義。 quot。能否確立正確的實踐觀念,從一定意義上可以說決定著實踐的成敗?;谶@樣的理由,筆者認為,認識論要將主客體的認知、評價、審美三 重關系納入自己的理論視野,建立完整、系統(tǒng)和全面反映主客體的觀念關系的認識論,并深入研究三者的內(nèi)在關聯(lián)性及其有機統(tǒng)一的內(nèi)在機制,以揭示人類認識的完整內(nèi)涵。實踐,才能夠完成檢驗真理的任務。鄧小平在改革開放和建設社會主義過程中,先后提出了科學技術是第一生產(chǎn)力的論斷、生產(chǎn)力的標準和三個有利于標準等一系列觀點,充分體現(xiàn)的馬克思主義哲學理論中實踐
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