【正文】 的問題。其次，從實踐的特點來看，實踐是主觀見之于客觀的物質(zhì)性活動，具有直接現(xiàn)實性，能把主觀認(rèn)識變成客觀現(xiàn)實，把思想、理論在現(xiàn)實中實現(xiàn)出來，是唯一能把主觀和客觀聯(lián)系起來的橋梁因此，正是實 踐，也只有。實踐活動受客體尺度和主體尺度的雙重制約，因此，人們既要認(rèn)識客觀事物的本質(zhì)、規(guī)律、屬性，又要認(rèn)識自身的合理需要和本質(zhì)力量，對于客體的屬性以及主客體關(guān)系作出價值評價，并根據(jù)合規(guī)律性和合目的性相統(tǒng)一的原則，形成作為實踐活動之導(dǎo)引的實踐觀念。矢 quot。實事 quot。 第 2 頁 共 8 頁 堅持一切從實際出發(fā)，是辯證唯物主義世界觀的根本要求。是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。 基本原則 理論聯(lián)系實際的原則，體現(xiàn)了認(rèn)識與實踐相統(tǒng)一、矛盾的普遍性和矛盾的特殊性相聯(lián)結(jié)的馬克思主義的認(rèn)識論和辯證法，是辯證唯物主義世界觀在無產(chǎn)階級政黨作風(fēng)上的具體表現(xiàn)。就是我們?nèi)パ芯?。?quot。另一方面要認(rèn)識自身的合理需要和利益，把握主體的真理。只有千百萬人民的革命實踐，才是檢驗真理的尺度。前者是客觀的，后者具有目的性。改革開放邁不開步子，不敢闖，說來說去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路。在中國中國特色社會主義建設(shè)的進(jìn)程中，鄧小平尊重群眾、尊重實踐，形成了中國化的辯證唯物主義實踐觀，創(chuàng)造性的提出了三個有利于的檢驗標(biāo)準(zhǔn)。 第 4 頁 共 8 頁 這種態(tài)度，就是黨性的表現(xiàn)，就是理論和 實踐統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風(fēng) quot。毛澤東還解釋說：學(xué)習(xí)馬克思主義要 quot。這種態(tài)度，就是有的放矢、實事求是的態(tài)度，是一個共產(chǎn)黨員起碼應(yīng)該具備的態(tài)度。我黨歷史上自覺地提出并第一次使用思想路線這一概念的是毛澤東。黨的思想路線經(jīng)歷了一個形成、發(fā)展和完善的過程。理論聯(lián)系實際，對于中國共產(chǎn)黨人來說，就是應(yīng)用馬克思列寧主義的立場、觀點、方法，對中國的歷史實際和革命實際進(jìn)行認(rèn)真研究，正確地解釋歷史中和 革命中所發(fā)生的