對區(qū)域經(jīng)濟史研究若干問題的思考-文庫吧資料
2024-09-23 02:21本頁面
【正文】 新的資本主義因素在這些地區(qū) 第 10 頁 共 17 頁 脫穎而出是完全可能的。歷史分析方法本身具有一些不可克服 的局限性：（ 1）敘事與論理。 二、關于方法論 任何科學的研究都涉及方法論問題，可惜在區(qū)域經(jīng)濟史的分析框架中，關于方法論問題的學術積累顯然不夠豐富。近年來，不少學者試圖以充分的地方經(jīng)濟的描述來體現(xiàn)社會經(jīng)濟發(fā)展的特征與動因。以往的研究多集中于對某個要素的分析，缺乏對地理空間內(nèi)各要素對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展交互影響的總體認識。）。因為地理、氣候、動植物等自然環(huán)境因素對經(jīng)濟社會運動起著隱蔽的支配作用。前者從地理環(huán)境的演變過程中考察人與自然的動態(tài)和辯證的關系。 目前，對區(qū)域特征動因的分析既是薄弱環(huán)節(jié)又是難點、熱點。）。一般來說，時段愈短，區(qū)域經(jīng)濟變化就愈?。簳r段愈長，區(qū)域經(jīng)濟變化愈大，所呈現(xiàn)的 ? 歷史學 ? 的特征更為濃厚。），通過對西北和東南兩大區(qū)域市場的經(jīng)濟的詳細比較，說明兩宋商業(yè)發(fā)展的層次性。前者是基于各地因自然氣候、物 產(chǎn)資源、交通條件等差異， 第 8 頁 共 17 頁 造成地方經(jīng)濟不平衡發(fā)展的事實，對地方經(jīng)濟的區(qū)域性顯著特點有相互比較的研究需要。）。如施堅雅根據(jù)中 心地理論，在其對長江上游區(qū)域經(jīng)濟結構的研究中提出，由于商業(yè)競爭、運輸效能等等因素的制約，使得各商業(yè)中心互相間處于相對均衡的距離中，因而形成一個近似六角形的市場結構模式。 應該說，迄今為止的區(qū)域經(jīng)濟史研究基本上以對大量史實的考察作為依據(jù)，就不同經(jīng)濟類型的個案研究結論而言，有相當?shù)目茖W性。當然，新概念的提出有時可以帶來深入探討之效，有時卻未必，只是產(chǎn)生新瓶裝舊酒式的作品。 第 7 頁 共 17 頁 ? 集聚效應 ? 指由于要素（主要是人口）的集中而產(chǎn)生的聯(lián)合需求，促進專業(yè)化分工和中介組織的興起 。）、用以研究區(qū)域?qū)I(yè)化問題的 ? 稟賦優(yōu)勢理論 ? （注：參見周起業(yè)等著：《區(qū)域經(jīng)濟學》，中國人民大學出版社， 1989。任何研究都須時刻處于運動和發(fā) 展之中，它需要史學工作者不斷努力與探索， 同時還需要信心和勇氣。但新概念的提出極有可能標志著一次方法論轉(zhuǎn)換的完成，并為下一步的轉(zhuǎn)換積累了討論的前提，盡管這種轉(zhuǎn)換和積累的幅度不盡相同（注：參見楊念群：《美國中國學研究的范式轉(zhuǎn)變與中國史研究的現(xiàn)實處境》，《歷史學》， 2024 年第 3 期。相比之下，西方學者在研究中的 ? 概念化 ? 或 ? 模式化 ? 傾向明顯。 ? 年鑒 ? 學派對我們的啟發(fā)是應該從多個角度、立體地考察區(qū)域經(jīng)濟。 布洛赫 1929年共同創(chuàng)辦的《經(jīng)濟社會史年鑒》和由此得名的 ? 年鑒 ? 學派。但使這一方法贏得學術聲望的是 l這種跨學科的新史學的最早嘗試可追溯到法國史學家 h 區(qū)域經(jīng)濟史研究應關注多學科交叉與滲透的問題。原始社會以山川自然的形勢進行劃分：夏商周時期，總體上按民族分布和自然區(qū)域進行劃分；秦代以后的帝制時期，在中原以郡縣（后為州縣）劃分，并逐漸地推廣到少數(shù)民族地區(qū)。另外， 80 年代末，斯波義信在施堅雅 ? 地文地域 ? 說的基礎上，提出 ? 地文 — 生態(tài)地域 ? 新說，即將生態(tài)環(huán)境的概念納入中國古代經(jīng)濟區(qū)域劃分工作之中，使之更為全面。）、龍登高的《宋代東南市場研究》、程民生的《宋代北方經(jīng)濟及其地位新探》（注：程民生：《宋代北方經(jīng)濟及其地位新探》，《中國經(jīng)濟史研究》， 1987 年第 3 期。）、陳偉民的《宋代嶺南主糧與經(jīng)濟作物的生產(chǎn)經(jīng)營》（注：陳偉民：《宋代嶺南主糧 第 5 頁 共 17 頁 與經(jīng)濟作物的生產(chǎn)經(jīng)營》，《中國農(nóng)史》， 1990 年第 1 期。）。（ 3） 80 年代開始，學者們越來越傾向于采取多元標準，既可以按行政區(qū)劃，也可以按山脈走向、江河流域、市場網(wǎng)絡和人文風俗的不同來確定（注：以上參見宋元強：《區(qū)域社會經(jīng)濟史研究的新進展》，《歷史研究》， 1988 年第 3 期，第 159 頁。如冀朝鼎在其著作《中國歷史上的基本經(jīng)濟區(qū)與水利事業(yè)的發(fā)展》中，依據(jù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件與運輸設施條件的優(yōu)劣提出了 ? 基本經(jīng)濟區(qū) ? 這一重要概念。歸納而言，經(jīng)濟史學界曾提出了三種不同意見：（ 1）傳統(tǒng)上以行政區(qū)劃 第 4 頁 共 17 頁 為主要標準，理由主要是 ? 我國現(xiàn)行 經(jīng)濟體制，也是以行政區(qū)劃為基礎，便于使研究成果的借鑒作用得到發(fā)揮。 如何劃分區(qū)域經(jīng)濟史的 ? 區(qū)域 ? ，進而確定具體的研究范圍，是從事研究不可回避的基本問題。 上述學者都對宋代區(qū)域經(jīng)濟作了相當深入的探討，大大超邁了前人的研究水平，也反映了他們在史識 上的獨具慧眼，但也應該看到，在區(qū)域經(jīng)濟史領域仍有一定的學術空間可供拓展。包偉民的《宋代賦稅征發(fā)區(qū)域不平衡性略論》則從宋代國家財政制度存在的區(qū)域性差異的角度，來分析由此造成的對社會經(jīng)濟的影響（注：包偉民： 2024 年，《宋代賦稅征發(fā)區(qū)域不平衡性略論》，
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