【正文】 治國措施。對于“凡有罪無子孫者”的奴隸，則一律“赦免 ”，即加以釋放。如封白族封建主高方為岳侯，除承認(rèn)其家族在洱海地區(qū)原有的領(lǐng)地之外，更賜予巨橋（今云南普寧）地方為其世襲領(lǐng)地；封董伽羅為宰相，亦除承認(rèn)其家族在洱海地區(qū)原有的領(lǐng)地之外，更賜予成紀(jì)（今永勝）為其世襲領(lǐng)地；其余洱海地區(qū)的白族封建主如楊氏家族的封建莊園，也都得到擴(kuò)大。 分析青?？煽晌骼锍蔀椴亓缪虻雀咴吧鷦?dòng)物“快樂天堂”的原因?？煽晌骼镂挥谇嗪Ｊ∥髂喜康挠駱洳刈遄灾沃菥硟?nèi)，平均海拔在4600m 以上，湖泊、沼澤密布，腹地為無人區(qū)。 分析南方冰雪旅游迅速發(fā)展的原因。從表中提取相互關(guān)聯(lián)的中外歷史信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。（ 13 分） ，完成下列要求。 —— 摘編自王德《中國傳統(tǒng)民族邊疆觀念的演變與近代民族邊疆觀的形成》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國古代治理邊疆的措施與特點(diǎn)。 1929 年，中國國民黨第三次全國代表大會(huì)《關(guān)于蒙藏與新疆之決議案》提道：“隨此數(shù)地人民之方言習(xí)俗，與他省不同，在國家行政上，稍呈特殊之形式，然在歷史上、地理上， 及國民經(jīng)濟(jì)上則固同為中華民族之一部，而皆處于受帝國主義壓迫之地位者也?！睂O中山的民族觀后來成為南京國民政府制定邊疆政策的主要依據(jù)。如滿蒙等懷疑及于并吞，則并以平等待遇加之?！鼻逭畬γ晒诺壬贁?shù)民族的上層采用封爵、給俸，實(shí)施年班朝覲和聯(lián)姻政策。清代，雍正皇帝在西南地區(qū)推行“改土歸流”。唐朝政府安排邊疆民族子弟學(xué)習(xí)漢族文化，并將眾多漢文經(jīng)典書籍頒賜給邊疆民族。兩漢時(shí)期，在邊疆設(shè)立了眾多郡縣和屬國，又在遼闊的西北邊疆地區(qū)設(shè)立西域都護(hù)府，管理民政、軍政等事務(wù)。（ 4分） 41,閱讀材料，完成下列要求。 ” 結(jié)合材料，運(yùn)用對立統(tǒng)一的有關(guān)知識(shí)對此觀點(diǎn)加以評析。節(jié)目在表現(xiàn)形式上一改以往文博類節(jié)目沉悶、古板的風(fēng)格，運(yùn)用巨幅大屏幕、全息影像等技術(shù)，邀請專業(yè)人士擔(dān)任國寶守護(hù)人與講解員，用小劇場的形式來講述文物的 “ 前世今生 ” ；通過寓教于樂的方式將一件件文物背后的故事展現(xiàn)在大家面前，構(gòu)建起國人與文物之間跨越時(shí)空的靈魂交 流，讓這些擺在博物館里的文物跟人、跟生活建立起一些活生生的血脈勾連，拉近了與年輕人的距離，使那些 “ 養(yǎng)在深宮人未識(shí) ” 的文物 “ 活 ” 了起來；同時(shí)成功聯(lián)結(jié)起中華民族上下五千年的悠久歷史，打開中華文明的磅礴格局 ，更好地向世界講述中國故事，把中國文化的豐富內(nèi)容、獨(dú)特價(jià)值貢獻(xiàn)給了世界。（ 26分） 往事越千年，每一件文物都有傳奇的前世今生，它們是生活在民族血液中的文化基因密碼，記錄著我們的過去，也昭示著我們的未來。 結(jié)合材料，運(yùn)用政治生活知識(shí)，說明中國共產(chǎn)黨是如何推動(dòng)憲法修改的，并指出推動(dòng)憲法修改對建 設(shè)法治中國有何意義。 2018年 1月，黨的十九屆二中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議》提出，把黨的十九大確定的重大理論觀點(diǎn)和重大方針政策特別是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想載入國家根本法。（ 14分） ，完成下列要求。部分產(chǎn)品尚未建立完善的全生命周期質(zhì)量安全追溯體系，中國知名制造品牌數(shù)量及美譽(yù)度、知名度與發(fā)達(dá)國家差距較大，市場認(rèn)可度和顧客忠誠度有待提高。部分重大裝備、消費(fèi)類及高新技術(shù)類產(chǎn)品的質(zhì)量達(dá)到或接近發(fā)達(dá)國家水平，產(chǎn)生了一批具有較強(qiáng)質(zhì)量競爭力、引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的制造企業(yè)；產(chǎn)生了一批以“神舟十號”載人飛船、北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)等為代表的先進(jìn)重大裝備。（ 14分） 制造業(yè)質(zhì)量是一國制造業(yè)綜合實(shí)力和核心競爭力的集中體現(xiàn)。 (6 分 ) （ 3）分析亞馬孫流域水電開發(fā)對流域內(nèi)自然環(huán)境產(chǎn)生的不利影響。 （ 1）分析亞馬孫流域內(nèi)各國涌現(xiàn)水電開發(fā)熱潮的原因。在亞馬孫平原地區(qū)，建水電站需要修建大型水壩，產(chǎn)生足夠強(qiáng)力的落差，如烏阿圖瑪河的巴爾比那水電站和托坎廷斯河的圖庫魯伊大型水電站。近十幾年來，亞馬孫流域內(nèi)各國涌現(xiàn)水電開發(fā)熱潮。 (6 分 ) 37. 閱讀下列材料，回答問題。 (4 分 ) （ 3）根據(jù)臨滄市的地形、土壤條件和澳洲堅(jiān)果的價(jià)值，說明臨滄市大規(guī)模種植澳洲堅(jiān)果矛盾較大的原因。 （ 1）從氣候角度分析臨滄市種植澳洲堅(jiān)果的有利條件。云南省臨滄市是我國最早引進(jìn) 種植澳洲堅(jiān)果的地區(qū)之一，近幾年臨滄市堅(jiān)果面積迅速擴(kuò)大，截至 2021 年底，種植面積達(dá)到 190 萬畝，約占全球的 45%；其中初掛果面積達(dá) 23 萬畝，產(chǎn)量 5719 噸，約占全球的 %。同時(shí)澳洲堅(jiān)果油中的單不飽和脂肪酸可以降低血液中低密度脂蛋白膽固醇含量，對治療動(dòng)脈粥樣硬化、心血管疾病以及糖尿病、腫瘤等具有較高的藥用價(jià)值。 （ 24 分） 澳洲堅(jiān)果屬熱帶、亞熱帶高檔經(jīng)濟(jì)作物，樹冠茂密，根系淺、不抗風(fēng)，適宜種植在海拔 1200m以下的丘陵或平地，要求土層深厚，排水良好，旱季缺水時(shí)有灌溉條件，夏季最高溫度一般不超過 35℃，冬季最高溫度不低于 15℃。第 4347 題為選考題 ， 考生根據(jù)要求作答 ?！? 喬治據(jù)表可知 A．英國產(chǎn)品的國際競爭力不斷增強(qiáng) B．美國工業(yè)化程度落后于其他地區(qū) C．拉美地區(qū)殖民地化程度逐漸加深 D．技術(shù)革新擴(kuò)大了英國對原料的需求 ，美國著名外交家喬治直接民主毫無控制 B．官員權(quán)力的有效監(jiān)督 C．民主和平等的追求 D．私人權(quán)利的肆意踐踏 33．近代意大利哲學(xué)家皮科 (1463 1494)認(rèn)為：“人性并非自出生就已被決定，上帝并不用鐵的必然法則來束縛人，而是給人以意志和行動(dòng)的自由?！彼嘈艣]有人是值得完全信賴的，因而提出對所有行使權(quán)力者的行為實(shí)行有警覺的控制。國民政府的這些規(guī)定 A．抑制了美國對華的商品傾銷 B．不利于民族工業(yè)的發(fā)展 C．鞏固了官僚資本的主導(dǎo)地位 D．推動(dòng)中國積極融人世界 31．《人民日報(bào) （海外版）報(bào)道： 2021 年 9 月 18 日 ，臺(tái)灣島內(nèi)藍(lán)營與無黨籍 8 縣市“首長”決定 “抱團(tuán)登陸”，拜會(huì)大陸方面相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人，且表示認(rèn)同并將繼續(xù)堅(jiān)持“九二共識(shí)”，希望兩岸交流不要停止。而自 20 世紀(jì) 30 年代初期以后，對中國傳統(tǒng)文化與資源的重視則成為其主要共識(shí)。古代農(nóng)民起義的這些訴求集中反映出 B．統(tǒng)治者“不抑兼并”使經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重衰退 C．人地矛盾沖突推動(dòng)國家政策轉(zhuǎn)變 D．實(shí)現(xiàn)“耕者有其田”有利于社會(huì)穩(wěn)定 28. 1897 年，晚清士人顧肇新稱：“強(qiáng)敵環(huán)伺，各思乘機(jī)而起，為今之計(jì)，惟有汰除一切冗官浮費(fèi)，騰出的餉，聘請西國名將，迅練勁旅，或猶可以立國，若猶是因循遷就，恐四分五裂。據(jù)此可推斷，漢武帝推行白鹿皮幣的目的是 B．凸顯皇帝獨(dú)尊的權(quán)威 C．消除諸侯割據(jù)的隱患 D．增強(qiáng)中央政府的實(shí)力 26．宋儒掃除漢唐傳注之學(xué)，棄傳求經(jīng)，通過研究經(jīng)典“本文”，直接探求圣人“本意”、經(jīng)典“本義”，發(fā)掘經(jīng)典中所蘊(yùn)含的儒學(xué)價(jià)值，“六經(jīng)注我，我注六經(jīng)”。努力的 起點(diǎn)不同，但努力的人最美麗，努力者的世界最精彩！材料給我們的人生啟示是 ①要腳踏實(shí)地，把人生奮斗目標(biāo)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng) ②堅(jiān)持價(jià)值觀的指引，在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 ③必須把個(gè)人奮斗目標(biāo)同國家民族的命運(yùn)結(jié)合起來 ④要樹立頑強(qiáng)拼搏的精神，在砥礪自我中走向成功 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 24. 表 1 為不同史籍關(guān)于周初“三監(jiān)”事件的歷史敘述。對習(xí)總書記的講話解讀正確的是 ①對輝煌的認(rèn)識(shí) —— 要利用事物有利聯(lián)系推動(dòng)事物發(fā)展 ②時(shí)代是出卷人 —— 社會(huì)發(fā)展不斷產(chǎn)生新問題、提出新要求 ③人民是閱卷人 —— 人民滿意是黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn) ④我們是答卷人 —— 理論只有在實(shí)踐中才能得到發(fā)展 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 23.“ 幸福都是奮斗出來的 ” ，天上不會(huì)掉餡餅，努力奮斗才能夢想成真。這表明 ①人類認(rèn)識(shí)的反復(fù)性決定了對宇宙探索的過程性 ②人們在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理是永無止境的 ③人們對宇宙的好奇和興趣直接推動(dòng)著有關(guān)太陽系認(rèn)識(shí)的發(fā)展 ④認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)不斷超越原有認(rèn)識(shí)的