【正文】 。 (3)興 ， 是先言他物以引起所詠之辭?！对?shī)經(jīng) 伐檀》中 ， “ 坎坎伐檀兮 ，置之河之干兮 ”“ 不稼不穡 ， 胡取禾三百廛兮？不狩不獵 ， 胡瞻爾庭有縣貆兮？彼君子兮 ，不素餐兮！ ” 描寫一群伐木的奴隸替奴隸主砍伐檀木制造車子 ， 在艱苦繁重的勞動(dòng)中聯(lián) 想到奴隸主不勞而獲，抑制不住內(nèi)心的憤怒。 (1)賦 ， 就是詳細(xì)地?cái)⑹聦懢?， 并表示出作者的態(tài)度。 “ 賦、比、興 ” 是對(duì)中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)歌表現(xiàn)手法的總結(jié)。詩(shī)中含一哲理：興盛與衰亡，有著歷史的必然，但是誰(shuí)成誰(shuí)敗，何時(shí)成何時(shí)敗，也有偶然性。東 風(fēng)不與周郎便 ， 銅雀春深鎖二喬。 借古諷今在詠史詩(shī)、懷古詩(shī)中是最常見(jiàn)的 ， 借對(duì)歷史上的人、事的評(píng)價(jià)來(lái)諷喻時(shí)事 ， 表達(dá)情感 ， 向當(dāng)權(quán)者提出忠告等。 托 ， 寄托 ， 借助；物 ， 客觀外物；言 ， 表達(dá)；志 ， 志向 ， 志愿；托物言志 ，指的是詩(shī)人不直接表露自己的思想、感情 ， 而是采用象征、興寄等手法 ， 把自己的某種理想和人格融于某種具體事物。 ” (李白《越中覽古》 )前三句描寫昔日繁榮和最后一句描寫今日冷落凄涼 ， 形成強(qiáng)烈的對(duì)比 ， 使讀者感受特別深切 ， 其中蘊(yùn)含著詩(shī)人深沉的歷史 思考。如 “ 越王勾踐破吳歸 ， 義士還家盡錦衣。把兩種對(duì)立的事物或者同一事物的兩個(gè)不同方面放在一起 ， 相互比較。一般包括美丑相襯、樂(lè)哀相襯、動(dòng)靜相襯、明暗相襯、有無(wú)相襯等。正襯 ， 就是用次要內(nèi) 容從正面襯托主要內(nèi)容 ， 也叫 “ 旁襯 ” ， 如李白《贈(zèng)汪倫》中 “ 桃花潭水深千尺 ， 不及汪倫送我情 ” ， 用 “ 桃花潭水 ” 形象地襯托出汪倫對(duì)詩(shī)人的深厚情誼。 “ 映襯 ”“ 陪襯 ” 。 ” (李德?！兜茄轮莩亲鳌?)這兩句描寫青山環(huán)繞，層巒疊嶂，自己所處的郡城正在嚴(yán)密封鎖，重重阻隔之中。借助于特定具體的事物 ， 寄寓某種精神品質(zhì)或抽象事理。 ” (王昌齡《閨怨》 )這首詩(shī)采用先揚(yáng)后抑的手法，先寫少婦 “ 不知愁 ” ，后面才說(shuō)她 “ 悔 ” ，通過(guò)對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫，深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒，突出了 “ 閨怨 ” 的主題。如 “ 閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。把要貶 抑否定的方面和要肯定的方面同時(shí)說(shuō)出來(lái)，只突出強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面以達(dá)到抑此揚(yáng)彼或抑彼揚(yáng)此的目的。 “ 風(fēng)急天高猿嘯哀 ， 渚清沙白鳥(niǎo)飛回 ” (杜甫《登高》 )， 首聯(lián)俯仰所見(jiàn)所聞 ， 一連出現(xiàn)六個(gè)特寫鏡頭 ，渲染秋江景物的特點(diǎn)。 。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。人們?cè)谝延胁牧虾陀^念的 基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)聯(lián)想、推斷、分析、綜合，創(chuàng)造出新的觀念的思維過(guò)程。由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另一事物 ， 或把事物中類似的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)。京口北固亭懷古》中成功地運(yùn)用了五個(gè)典故 ， 孫權(quán)、劉裕、劉義隆等 ， 詞人借助這些歷史事實(shí) ， 含蓄自然而又充分地表達(dá)了自己的思想感情。古詩(shī)很講究用典 ， 這既可使詩(shī)歌語(yǔ)言精練 ，又可增加內(nèi)容的豐富性 ， 增加表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性 ， 可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果 ，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。 。也可以是物烘托物 ，如 “ 月出驚山鳥(niǎo) ” 。用于藝術(shù)創(chuàng)作 ， 指從側(cè)面著意描寫 ， 使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出。 。但在實(shí)際做題中 ， 當(dāng)問(wèn)到表現(xiàn)手法的時(shí)候 ， 往往把表達(dá)方式中具體的抒情方式與描寫方式也納入其中 ， 即借景抒情、寓情于景、用典抒情、托物言志、白描、細(xì)節(jié)描寫 (動(dòng)作、神態(tài)等 )、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等 ， 這就是廣義的表現(xiàn)手法。說(shuō)兩旁翠綠溪谷的流泉 ， 漸次流下 ，聲音琤琤，像神仙衣上的環(huán)珮叮當(dāng)作響一樣。 [答案 ] 比擬手法。解答本題 ， 首先要看明白試題要求 ，了解答題范圍。 “ 漸翠谷、群仙東下 ， 珮環(huán)聲急 ” 這幾句詞運(yùn)用了什么手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。恨此中、風(fēng)物本吾家 ， 今為客。向危亭橫跨 ， 玉淵澄碧。 山木潤(rùn) ， 瑯 玕 濕。誰(shuí)信天峰飛墮地 ， 傍湖千丈開(kāi)青壁。 滿江紅 題冷泉亭 [注 ] 辛棄疾 直節(jié)堂堂 ， 看夾道冠纓拱立。第三、四句把殘葉現(xiàn)今的凄苦情狀與往昔盛時(shí)的溫馨可人進(jìn)行對(duì)比 ， 第五、六句把殘葉未落時(shí)日月有情與殘葉經(jīng)霜落地后泥塵污染的無(wú)禮進(jìn)行對(duì)比 ，從而揭示了殘葉的命運(yùn) ， 寄寓了深沉的感慨。賦予殘葉、日月、泥塵以感知 ， 感情真摯 ， 表達(dá)了對(duì)殘葉命運(yùn)的同情與關(guān)切。要聯(lián)系具體的句子來(lái)分析 ， 不能只有結(jié)論。結(jié)尾兩句 ，是設(shè)想殘葉落后的歸宿 ， 表達(dá)了作者對(duì)落葉的祝福。五、六句 ， 寫殘葉的遭遇。詩(shī)的開(kāi)頭兩句寫時(shí)已深秋 ， 樹(shù)葉紛紛凋零 ， 作者憑欄悵望 ， 頓感神傷。 本詩(shī)主要運(yùn)用了哪些修辭手法？有什么樣的效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。天寶中有宮人在葉上題詩(shī) ， 宣宗時(shí)宮人韓氏也有題紅葉詩(shī)。 【 注 】 ① 上陽(yáng)：唐宮名。 與影有情唯日月 ， 遇紅無(wú)禮是泥塵。 殘 葉 李 靚 一樹(shù)摧殘幾片存 ， 欄邊為汝最傷神。 二、提升練 運(yùn)用所掌握的技法 ， 解答下列題目。 (白居易《琵琶行 并序 》 ) 答： [答案 ] 設(shè)問(wèn)。以花的色彩代替花 ， 顯得具體形象 ， 更突出 “ 花 ” 的特征。 ， 亂紅飛過(guò)秋千去。 (李白《與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》 ) 答： [答案 ] 通感。使上下句緊密銜接 ， 氣勢(shì)通暢 ， 富有節(jié)奏感。音塵絕 ， 西風(fēng)殘照 ， 漢家陵闕。高度贊揚(yáng)了李白的詩(shī)歌藝術(shù)成就。 ， 詩(shī)成泣鬼神。 (南朝民歌《作蠶絲》 ) 答： [答案 ] 雙關(guān)。 ， 相思條女密。 (李白《勞勞亭》 ) 答： [答案 ] 擬人。以 “ 一緘書札 ” 喻 “ 未展芭蕉 ” ；以 “ 未展芭蕉 ” 喻少女； “ 怯 ” ，擬人 ， 嬌 怯含羞。一緘書札藏何事 ， 會(huì)被東風(fēng)暗拆看。 (郎士元《聽(tīng)鄰家吹笙》 ) 詩(shī)人用通感的修辭寫了尋訪不得之后的想象 ， 通過(guò)花的繁盛爛漫 ， 寫出樂(lè)聲的明麗、熱烈和歡快 頂 真 (針 ) 用上一句的結(jié)尾部分做下一句的開(kāi)頭部分 ，使前 后兩句首尾 相連，上遞下接，具有回環(huán)跌宕的旋律美 返咸陽(yáng) ， 過(guò)宮墻；過(guò)宮墻 ，繞回廊；繞回廊 ， 近椒房；近椒房 ， 月昏黃；月昏黃 ，夜生涼；夜生涼 ， 泣寒螀；泣寒螀 ， 綠紗窗；綠紗窗 ，不思量！ (馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》第三折 ) 頂真手法的使用不僅讓此曲具有回環(huán)跌宕的韻律美 ， 更表現(xiàn)了漢元帝離恨未已、相思又繼、千結(jié)百轉(zhuǎn)的愁緒 [即時(shí)小練 ] 一、基礎(chǔ)練 結(jié)合上面所講知識(shí) ， 辨析下面的詩(shī) (詞 )句使用的修辭手法 ，并簡(jiǎn)要說(shuō)明其表達(dá)效果。這就突出了邊境的長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)給征人及其家庭帶來(lái)的無(wú)窮的災(zāi)難，為下文抒情做好充分鋪墊 通感 感覺(jué)互換 ， 化抽象為具體 ， 讓讀者更好地理解；能由此及彼 ， 引起人們豐富的聯(lián)想；能充實(shí)詩(shī)文的意境 ， 構(gòu)成特殊的藝術(shù)美 鳳吹聲如隔彩霞 ， 不知墻外是誰(shuí)家。 [劉禹錫《竹枝詞 (其一 )》 ] 詩(shī)中 “ 晴 ” 為雙關(guān)詞 ， 一方面關(guān)照著第三句 ， 說(shuō)晴雨的“ 晴 ” ；一方面又關(guān)照著第二句 ， 說(shuō)情感的 “ 情 ” ， 這是諧音雙關(guān) 互文 語(yǔ)簡(jiǎn)而意豐 ， 有強(qiáng)調(diào)作用；使行文錯(cuò)落有致 ，讀起來(lái)朗朗上口 ， 富有情趣和節(jié)奏感 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān) ， 萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。 (阿魯威《 [雙調(diào) ]蟾宮曲》 ) 以設(shè)問(wèn)開(kāi)篇 ， 點(diǎn)明題旨 ， 領(lǐng)起下面分層次地?cái)⑹鋈龂?guó)人物的英雄業(yè)績(jī) 反問(wèn) 用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣 ， 表達(dá)強(qiáng)烈的感情 ， 給讀者留下深刻印象 江東子弟今雖在 ， 肯為君王卷土來(lái) ？ (王安石《疊題烏江亭》 ) 使用反問(wèn)句式 ， 語(yǔ)氣冷峻 ， 強(qiáng)調(diào)了歷史之必然 雙關(guān) 語(yǔ)意含蓄 ， 發(fā)人深思 ，節(jié)省筆墨 楊柳青青江水平 ， 聞郎江上踏歌聲。過(guò) 沙溪急 ． ． ． ，．霜溪冷． ． ． ，． 月溪明． ． ． 。水天清 ， 影湛波平。更重要的是，能讓人感受到詩(shī)人對(duì)韶華易逝、壯志難酬的苦痛 比擬 使事物人格化；有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想 ， 使描寫的人、物、事表現(xiàn)得更形象、更生動(dòng)的作用 東風(fēng)知我欲山行 ， 吹斷檐間積雨聲。 [李白《秋浦歌 (其十五 )》 ] 愁生白發(fā) ， 詩(shī)人用夸張的手法寫 白發(fā)竟有“ 三千丈 ” 那么長(zhǎng)，可見(jiàn)愁思的深重 對(duì)偶 從形式看 ， 語(yǔ)言簡(jiǎn)練 ，整齊對(duì)稱；從內(nèi)容看 ，意義集中含蓄 無(wú)邊落木蕭蕭下 ， 不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。 (白居易《長(zhǎng)恨歌》 ) 梨花是潔白的 ， 詩(shī)人把死后的楊貴妃比作梨花 ， 不僅形象地描繪出作為仙子的楊貴妃的美貌 ， 還與 “ 溫泉水滑洗凝脂 ” 相照應(yīng) 借代 突出描寫對(duì)象的特征 ，使語(yǔ)言簡(jiǎn)練、含蓄 知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。虛實(shí)相生 ，表達(dá)對(duì)應(yīng)考者的美好祝愿。 [答案 ] 例： “ 白苧新袍入嫩涼 ”“ 春蠶食葉響回廊 ” 是實(shí)寫 ， 點(diǎn)明時(shí)令和環(huán)境。詞中的 “ 虛 ” ：看不見(jiàn)、摸不著的虛象 ， 是詞人主觀意識(shí)中存在的 ， 是通過(guò)詞人主觀想象得到的。 請(qǐng)舉一例分析本詞虛實(shí)相生的藝術(shù)手法。)：用白色苧麻織成的布。 【 注 】 ① 秋試：科舉時(shí)代秋季舉行的考試。又?jǐn)y書劍路茫茫。禹門 ③ 已準(zhǔn)桃花浪 ， 月殿先收桂子香。 鷓鴣天 送廓之秋試 ① [宋 ]辛棄疾 白苧 ② 新袍入嫩涼。 8.(2021 [答案 ] 香紅漸稀 ， 是面的描寫；花褪雨 ， 絮沾泥 ， 則是點(diǎn)的刻畫。既有對(duì)春末的概括性描述 ， 又有對(duì)具體景物的詳細(xì)描寫。詩(shī)歌在描繪春天美景時(shí)采用了點(diǎn)面結(jié)合的手法。 ” 這首詞描寫了暮春之景 ， 請(qǐng)從點(diǎn)面結(jié)合的角度作簡(jiǎn)要賞析。 ② 凌波：這里指女子步履。三三兩兩叫船兒 ， 人歸春也歸。番騰 ① 妝束鬧蘇堤 ， 留春春怎知？ 花褪雨 ， 絮沾泥。高考安徽卷 )閱讀下面這首詞 ， 完成題目。 二、提升練 運(yùn)用所掌握的技法 ， 解答下列題目。 (李商隱《夜雨寄北》 ) 答： [答案 ] 虛實(shí)結(jié)合。 ， 巴山夜雨漲秋池。 (王維《山居秋暝》 ) 答： [答案 ] 動(dòng)靜結(jié)合。 ， 清泉石上流。 (武元衡《春興》 ) 答： [答案 ] 即景抒情。 ， 殘花落盡見(jiàn)流鶯。 (宋之問(wèn)《渡江漢》 ) 答： [答案 ] 直抒胸臆。詩(shī)中并未具體描寫戰(zhàn)爭(zhēng) ， 而是通過(guò)對(duì)塞外景物和昔日戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡的描繪 ， 來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法。黃塵足今古 ， 白骨亂蓬蒿。平沙日未沒(méi) ， 黯黯見(jiàn)臨洮。詩(shī)人于清秋日暮時(shí)在溪亭散步 ， “ 穿 ” 字形象地傳達(dá)出詩(shī)人的孤獨(dú) ，“ 數(shù) ” 字傳神地描繪出詩(shī)人苦悶無(wú)聊的心境。 ， 閑坐數(shù)流螢?！督S詩(shī)話》說(shuō)：“ 以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。 一般情況下 ， 是樂(lè)景寫樂(lè)情 ， 哀景抒哀情 ， 但也有以樂(lè)景襯哀情或哀景寫樂(lè)情的寫法。這是一種間接而含蓄的抒情方式。如白居易的 “ 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生 ” ，借 “ 原上草 ” 的頑強(qiáng)抗?fàn)?，盡情抒發(fā)自然規(guī)律的不可抗拒。間接抒情常見(jiàn)的有： (1)借景抒情 。通過(guò)對(duì)某些事物、某個(gè)問(wèn)題等的敘述、描寫或議論 ， 含蓄地抒發(fā)自己的感情 ， 就是間接抒情。 ” 全詩(shī)以慷慨悲涼的基調(diào) ， 通過(guò)登幽州臺(tái)直接表達(dá)了詩(shī)人功業(yè)難就、空懷壯志的悲憤和失意苦悶的情懷。如陳子昂《登幽州臺(tái)歌》： “ 前不見(jiàn)古人 ， 后不見(jiàn)來(lái)者。 二、抒情 抒 情 直接抒情 也稱直抒胸臆 ， 是一 種不要任何 “ 附著物 ” ，而由作者直接對(duì)有關(guān)人物、事件等表明愛(ài)憎態(tài)度的一種抒情方式 間 接 抒 情 借景 抒情 作者對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí) ， 把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中 ， 通過(guò)描寫此景此物予以抒發(fā) 表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎、好惡、喜怒、哀樂(lè)等主觀感情 寓情 將感情融匯在特定的自然景物或生于景 活場(chǎng)景中 ， 借對(duì)自然景物或場(chǎng)景的描