【正文】 憂愁顏，面上淚水長流，猶如春天帶雨的梨花。 半梳著云鬢剛剛睡醒，來不及梳妝就走下壇來，還歪帶著花冠。穿上 衣服推開枕頭出了睡帳。 道士來到金闕西邊，叩響玉石雕做的院門輕聲呼喚，讓小玉叫侍女雙成去通報。天仙神女數(shù)之不盡，個個風姿綽約。 忽然聽說海上有一座被白云圍繞的仙山。他接受皇命，不敢怠慢，殷勤地尋找，八面御風。 鴛鴦瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被里誰與君王同眠 ? 陰陽相隔已一年，為何你從未在我夢里來過 ? 臨邛道士正客居長安，據(jù)說他能以法術(shù)招來貴妃魂魄。 細數(shù)遲遲鐘鼓聲，愈數(shù)愈覺夜漫長。 戲子頭已雪白，宮女紅顏盡褪。 興慶宮和甘露殿，處處蕭條，秋草叢生。 回來一看，池苑依舊，太液池邊芙蓉仍在，未央宮中垂柳未改。 萋萋馬嵬坡下，荒涼黃冢中，佳人容顏再不見，唯有墳塋躺山間。行宮里望月滿目凄然，雨夜聽曲聲聲帶悲。 峨眉山下行人稀少，旌旗無色，日月無光。 君王欲救不能，掩面而泣，回頭看貴妃慘死的場景，血淚止不住地流。 貴妃頭上的飾品，拋撒滿地無人收拾。 六軍停滯不前 ，要求賜死楊玉環(huán)。 九重宮殿霎時塵土飛揚，君王帶著大批臣工美眷向西南逃亡。 輕歌曼舞多合拍，管弦旋律盡傳神，君王終日觀看，卻百看不厭。 于是使得天下的父母都改變了心意，變成重女輕男。 金屋中梳妝打扮，夜夜撒嬌不離君王；玉樓上酒酣宴罷，醉意更添幾許風韻。春日陪 皇上一起出游，晚上夜夜侍寢。君王深戀兒女情溫柔鄉(xiāng)，從此再也不早朝。溫暖的芙蓉帳里，與皇上共度春宵。 侍女攙扶她，如出水芙蓉軟弱娉婷，由此開始得到皇帝恩寵。 她回眸一笑時，千姿百態(tài)、嬌媚橫生；六宮妃嬪，一個個都黯然失色。 楊家有個女兒剛剛長大，十分嬌艷，養(yǎng)在深閨中，外人不知她美麗絕倫。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。七月七日長生殿，夜半無人私語時。但教心似金鈿堅，天上人間會相見。惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。云鬢半偏新睡覺，花冠不整下 堂來。聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。黃埃散漫風蕭索，云?？M紆登劍閣?；ㄢ毼責o人收，翠翹金雀玉搔頭。翠華搖搖行復止，西出都門百余里。漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。驪宮高處入青云，仙樂風飄處處聞。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。回眸一笑百 媚生，六宮粉黛無顏色。楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識。下面小編帶來的是長恨歌原文翻譯及賞析，希望對你有幫助?！度圃姟肥斩拍猎姲司怼Ｓ小斗ㄎ募范韨魇?，為其外甥裴延翰所編，其中詩四卷。擅長文賦，其《阿房宮賦》為后世傳誦。史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職，最終官至中書舍人。唐文宗大和二年進士，授宏文館校書郎。詩人夜泊于此，眼見燈紅酒綠，耳聞淫歌艷曲，觸景生情，又想到唐朝國勢日衰，當權(quán)者昏庸荒淫，便感慨萬千，寫下了這首詩：《泊秦淮》?！恫辞鼗础芬簿褪窃谶@種思想基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。 創(chuàng)作背景： 杜牧前期頗為關(guān)心政治，對當時百孔千瘡的唐王朝表示憂慮，他看到統(tǒng)治集團的腐朽昏庸，看到藩鎮(zhèn)的擁兵自固，看到邊患的頻繁，深感社會危機四伏，唐王朝前景可悲。 “ 商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》 ” ，于婉曲輕利的風調(diào)之中，表現(xiàn)出辛辣的諷刺，深沉的悲痛，無限的感慨，堪稱 “ 絕唱 ” 。 商女，是侍候他人的歌女。因此，從詩的發(fā)展和情感的抒發(fā)來看，這 “ 近酒家 ” 三個字，就像啟動了閘門，那江河之水便汩汩而出，滔滔不絕。由于 “ 夜泊秦淮 ”才 “ 近酒家 ” 。 “ 夜泊秦淮近酒家 ” ，看似平平，卻很值得玩味。平常人們欣賞一幅畫，往往是先注目于那精彩的畫面（這就猶如 “ 煙籠寒水月籠沙 ” ），然后再去看那邊角的題字（這便是 “ 夜泊秦淮 ” ）。詩中這種寫法的好處是：首先它創(chuàng)造出一個很具有特色的環(huán)境氣氛，給人以強烈的吸引力，造成先聲奪人的藝術(shù)效果，這是很符合藝術(shù)表現(xiàn)的要求的。首句中的 “ 月、水 ” ，和第二句的 “ 夜泊秦淮 ”是相關(guān)聯(lián)的，所以讀完第一句，再讀 “ 夜泊秦淮近酒家 ” ，就顯得很自然。煙、水、月、沙四者，被兩個 “ 籠 ”字和諧地溶合在一起，繪成一幅極其淡雅的水邊夜色。 詩人以冷眼看事，以醒目觀醉者， 以歷史諷現(xiàn)實：多少王朝的衰敗，就是在人們醉生夢死、無憂無慮的享樂聲中不知不覺釀成的。 作品賞析： 此詩是詩人夜泊秦淮時觸景感懷之作，前半段寫秦淮夜景，后半段抒發(fā)感慨，借陳后主（陳叔寶）因追求荒淫享樂終至亡國的歷史，諷刺那些不從中汲取教訓而醉生夢死的晚唐統(tǒng)治者，表現(xiàn)了作者對國家命運的無比關(guān)懷和深切憂慮的情懷。 作品譯文： 迷離月色和輕煙籠罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。 后庭花：歌曲《玉樹后庭花》的簡稱。 泊：停泊。歷代均為繁華的游賞之地。 作品注釋： 秦淮：即秦淮河，發(fā)源于江蘇句容大茅山與溧水東廬山兩山間，經(jīng)南京流入長江。i）近酒家。正是由于末兩句不作正面指斥，所以此詩于明白酣暢中又具含蓄蘊藉之致，讀之覺余味無窮。因此，詩的諷刺雖然犀利尖刻，但表現(xiàn)方式卻是委婉曲折的，不是直截了當?shù)耐诳喑靶?。作者的用意，完全融化在西王母的動作和心理活動中，以具體生動的形象來表達，構(gòu)思極為巧妙。即令仙人如西王母，也不能挽救周穆王于一死，則人間那些所謂長生不老之術(shù)，自 然更是靠不住的了，不信求仙之虛妄而其虛妄自見。然而，西王母卻仍在開窗眺望殷切守候。這個對比兼含著兩層意思：一是隱喻作歌之人已死，唯其歌聲徒留人間，仙境雖美，怎奈無緣得去，暗含著對求仙的諷刺；一是用《黃竹歌 》詩意，暗示人民在挨餓受凍，而統(tǒng)治者卻在追求長生不死，希圖永遠享受，寄寓著對統(tǒng)治者求仙的斥責。作者抓住西王母希望穆王 “ 復來 ” 、穆王也許諾復來這一點，虛構(gòu)了一個西王母盼望穆王歸來的情節(jié)：西王母推開雕鏤彩飾的窗戶，眺望東方，卻不見穆王的蹤跡，只聽見《黃竹歌》聲哀動大地。這首詩便是諷刺求仙之虛妄。八駿神馬的車子日行三萬里；周穆王為了何事違約不再來。 ’ ⑵ 黃竹歌：逸詩，也作《黃竹詩》 ⑶ 八駿：傳說周穆王有八匹駿馬，可日行三萬里。道里悠遠，山川間之。 【注釋】 ⑴ 瑤池阿母：《穆天子傳》卷三： “ 天子賓于西王母，天子觴西王母于瑤池之上。這首詩是借周穆王西游遇仙人西王母的神 話，譏刺皇帝求仙的虛妄。 八駿日行三萬里，穆王何事不重來。 瑤池阿