論出版自由讀后感-文庫吧資料
2024-09-19 22:34本頁面
【正文】 跟作者一樣的活耀。燒掉的不僅僅是他的書，一些蠢蠢欲動(dòng)的無神論者鋌而走險(xiǎn)的思想也被禁絕。普羅塔哥在他的《論神》一書中開頭便說他不知道 “ 有沒有神的存在 ” 。與其將它扼殺在搖籃中，還不如拿出來殺一儆百。這樣把一切檢 查員認(rèn)為不可以出版的書籍扼殺，這著實(shí)是一項(xiàng)重大的損失。壞肉，即使使用最合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的烹飪方法，他也不能產(chǎn)生什么營養(yǎng)。對此，他舉了一個(gè)非常生動(dòng)的例子。它的存在的唯一的作用只是破壞學(xué)術(shù)，窒息真理。他指出這項(xiàng)法令的訂立時(shí)諸位不屬于承認(rèn)的。在著作橫空出世之前，彌爾頓的一些關(guān)于離婚的小冊子多次被檢查人員打回，并對他做出了處罰。 1643 年，英國議會(huì)通過一項(xiàng)新的法案。一遍閱讀下來，彌爾頓的思想的精髓未完全的消化，但仍頗有感想。 第四篇：《論出版自由》讀后感（寫寫幫推薦）《論出版自由》讀后感 一口氣將這本書讀完，情緒仍在激動(dòng)之中。只有讓真理與謬誤進(jìn)行 “ 自由而公平 ” 的較量，人們才會(huì)不斷增強(qiáng)判斷力、免疫力和鑒賞力。 3.“ 觀點(diǎn)的公開市場 ” 不會(huì)帶來惡果，因?yàn)槿诵缘淖非笥小?自我的修正 ” 的特性。 彌爾頓的觀點(diǎn)，摘要如下： 。何時(shí) 再得以前進(jìn)和進(jìn)步。 1912 年國民黨推翻了封建專制的清王朝統(tǒng)治，后來因集團(tuán)利益變得腐敗和專制； 1949年共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了的國民黨專制統(tǒng)治，建立了現(xiàn)今的新中國，為的是還人民以幸福和自由。 彌爾頓用近乎譏諷的方式讓當(dāng)權(quán)者明白，回復(fù)不自由的狀態(tài)是不被歡迎和不可行的。但那時(shí)諸位就首先必須變成舊統(tǒng)治者一樣的暴虐、武斷和專橫?，F(xiàn)在除非培育我們的諸位議員對于純正自由的愛已經(jīng)不如往昔 ，否則就無法使我們在能力、知識(shí)和追求真理的熱情上倒退。于是約翰 三、強(qiáng)調(diào)革命者絕不能因集團(tuán)利益而自食諾言，重復(fù)封建專制式的、限制人向往自由的政策。 由此，他得出了 “ 書不在于好壞，而在于讀者 ” 的結(jié)論。檢查禁書的人，并無證據(jù)證明其在人性上比普通人高貴，又怎么能保證其不受 “ 污染 ” 。他說： “ 殺人只是殺死一個(gè)理性的動(dòng)物，破壞了一個(gè)上帝的像；而禁止好書則是扼殺了理性本身，破壞了瞳仁中的上帝的圣像 ” 。 （二）自由地持有主張、自由地抒發(fā)意見，乃是人類與生俱來的權(quán)利，同生命一樣神圣不可剝奪。 約翰 彌爾頓 300 多年前所主張的狀態(tài)，不能不令人悲哀。鑒于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，提出如此觀點(diǎn)是 “ 冒天下之大不韙 ” 的，甚至有生命危險(xiǎn)。 彌爾頓由于論述離婚的小冊子觸犯禁令，受到國 第 6 頁 共 14 頁 會(huì)質(zhì)詢，故滿懷激情寫下此《論出版自由》。但其實(shí)，當(dāng)時(shí)支配歷史進(jìn)程的還是集權(quán)主義，問題是在于 這個(gè)權(quán)利應(yīng)該集中于誰的手中。十七世紀(jì)中葉的英國，國會(huì)中代表大資產(chǎn)階級(jí)利益和上層新貴族利益的長老會(huì)派，出于對日益高漲的革命熱情的恐懼，為鞏固已到手的權(quán)利，下令實(shí)行書刊預(yù)先檢查制度，禁止出版帶有民主自由意識(shí)的書刊雜志。其見解之高深，言辭之犀利，哲理之完整，不能不令人感佩。 彌爾頓的《論出版自由》，很有感觸。 ”“ 只要肯動(dòng)腦筋就可以清楚的知道，我們的信仰和知識(shí)，正和我們的肢體與面容一樣，愈運(yùn)動(dòng)愈健康。 ”“ 讓我有自由來認(rèn)識(shí)、發(fā)抒己見，并根據(jù)良心作自由的討論，著才是一切自由中最重要的自由。 ”“ 殺人只是殺死了一個(gè)理性的動(dòng)物，破壞了一個(gè)上帝的像。 ”“ 試 第 5 頁 共 14 頁 問哪個(gè)官員又能保證不聽錯(cuò)消息。 “ 真理和悟性絕不能像商品一樣加以壟斷，或憑提單、發(fā)票，掂斤播兩的進(jìn)行交易。在真理被權(quán)利占有者捆綁住的時(shí)候，它就會(huì)以扭曲的形態(tài)出現(xiàn)，而無法呈現(xiàn)自己本來的面目。而且，禁止某些出版物的發(fā)行是徒勞的，好的思想會(huì)不脛而走，人的
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