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5篇一:學(xué)習(xí)矛盾論和實(shí)踐論心得體會(huì)-文庫(kù)吧資料

2024-09-12 02:04本頁(yè)面
  

【正文】 要的矛盾方面來(lái)說(shuō),很多時(shí)候由于主次矛盾不分會(huì)給我們的工作帶來(lái)一些困 擾,這時(shí)要有認(rèn)識(shí):在工作中要以工作的順利完成為主要要求,而在做工作時(shí)要對(duì)主要工作和次要工作有認(rèn)知;最后在矛盾諸方面的同一性和斗爭(zhēng)性對(duì)抗在矛盾中的地位兩方面指出:對(duì)抗是矛盾斗爭(zhēng)的形式,但不是矛盾斗爭(zhēng)的一切形式。《矛盾論》首先提出了兩種宇宙觀;這個(gè)辯證法的宇宙觀,主要地就是教導(dǎo)人們要善于去觀察和分析各種事物的矛盾的運(yùn)動(dòng),并根據(jù)這種分析,指出解決矛盾的方法,因此,具體地了解事物矛盾這一個(gè)法則,對(duì)于我們是非常重要的。 ”這一理論引導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)矛盾,從而掌握解決矛盾的方法,矛盾論的應(yīng)用在我們?nèi)粘9ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中可以說(shuō)是時(shí)時(shí)可以見(jiàn)到,處處可以用到,無(wú)時(shí)不有,無(wú)處不在。 其次,從《矛盾論》來(lái)看。毛澤東的《實(shí)踐論》不僅僅是馬克思主義實(shí)踐論的體現(xiàn),更是馬克思主義實(shí)踐論的升華,人類的理性認(rèn)知來(lái)源于感性認(rèn)知,感性認(rèn)知有 第 6 頁(yè) 共 11 頁(yè) 待于發(fā)展成為理性認(rèn)知,這是辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論,毛澤東的《實(shí)踐論》把這兩者之間的關(guān)系做了非常清晰的論證,樹(shù)立了我們辯證的科學(xué)的世界觀, 而我們?cè)诠ぷ髦胁粩鄬?shí)踐不斷總結(jié)也正是緣于這一理論的指導(dǎo)?!秾?shí)踐論》告訴我們:要想知道梨子的味道,就要自己去嘗一嘗,而不是理論上知道諸如 “ 甜甜的、脆脆的、淡淡的梨子香等 ” ,理論空行,有朝一日天下就沒(méi)有梨子樹(shù)了,沒(méi)有了實(shí)踐,理論就成為教條主義的行頭。最為樸素的也最為深刻的解釋,是真正馬克思主義者的認(rèn)知和對(duì)馬克思主義意義重大的傳播。毛澤東指出: “ 無(wú)論何人要認(rèn)識(shí)什么事物,除了同那個(gè)事物接觸,即生活于(實(shí)踐于)那個(gè)事物的環(huán)境中,是沒(méi)有法子解決的。 2024 年 12 月 28 日 篇二:《實(shí)踐論》和《矛盾論》學(xué)習(xí)心得 《實(shí)踐論》和《矛盾論》學(xué)習(xí)心得 最近在公司的組織下,有幸再一次研讀《實(shí)踐論》和《矛盾論》,雖然犧牲了休息時(shí)間卻享受其中,感受到了知識(shí)無(wú)可比擬的魅力和學(xué)習(xí) 的快樂(lè),同時(shí)也獲得了超越學(xué)習(xí)本身的價(jià)值,因?yàn)檫@不僅是毛澤東思想的精華,是指導(dǎo)我國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的偉大理論,更是我們世界觀的指南針,工作和生活的標(biāo)尺,是我們認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題的鑰匙,是認(rèn)識(shí)論和方法論普遍于實(shí)際的鏈接。所以,我們要不斷地認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)、提高,最終達(dá)到對(duì)事物的準(zhǔn)確把握,更好地開(kāi)展工作,完成我們的既定目標(biāo)。人的認(rèn)識(shí)的發(fā)生、發(fā)展、和消滅的過(guò)程也是無(wú)窮的。無(wú)數(shù)相對(duì)的真理之總和,就是絕對(duì)的真理。我們要注意在實(shí)踐中學(xué)習(xí),并且不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提高我們的認(rèn)知能力,我們就會(huì)從不懂不會(huì)到少懂明白 ,再到清楚明了,做好工作。 當(dāng)某一客觀過(guò)程已經(jīng)從某一發(fā)展階段向另一發(fā)展階段推移轉(zhuǎn)變的時(shí)候,須得善于使自己在主觀認(rèn)識(shí)上也跟著推移轉(zhuǎn)變,即是要使新的工作方案的提出,適合于新的情況的變化。而在實(shí)際操作中,又要根 據(jù)改變了的現(xiàn)實(shí)情況,不斷地修正自己的工作方案,以期和客 第 3 頁(yè) 共 11 頁(yè) 觀過(guò)程的規(guī)
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