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5篇有關(guān)河南開(kāi)封府的導(dǎo)游詞范文-文庫(kù)吧資料

2024-09-11 12:23本頁(yè)面
  

【正文】 設(shè)施 ,而這里的城墻卻是文縐縐的 ,既無(wú)馬道 ,也無(wú)防衛(wèi)設(shè)施 ,為什么呢 ?這里面還有一個(gè)小故事 :據(jù)說(shuō)宋代開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤的弟弟趙光義 (也就是后來(lái)的宋太宗 )做開(kāi)封府府尹時(shí) ,為掩蓋他想當(dāng)皇帝的念頭 ,故意不在城墻上設(shè)置防衛(wèi) .所以城墻也就有了天下獨(dú)一無(wú)二的名字 文城墻 ,至于趙光義后來(lái)當(dāng)上皇帝那就是后話了 . 進(jìn)入開(kāi)封府大門(mén) ,可以看到左右兩邊各有一個(gè)碑亭 ,分別立有和 .東邊的是開(kāi)封府的鎮(zhèn)府之寶 ,碑上記載著從公元 960 年至 1105 年這 145 年間 183 任知府的名字 .官職 .上離任等情況 ,其 中就包括包拯 .找來(lái)找去怎么不見(jiàn)包拯的名字呢 ?瞧 !在這兒呢 !原來(lái)在碑正中偏右的位置有處淺淺的凹痕 ,上面的自己已經(jīng)磨光 ,隱約能看到包拯兩字的筆畫(huà) ,幾百年來(lái) ,老百姓每到碑前都要用手指觸摸他的名字 ,天長(zhǎng)日久便留下了這道深深的指痕 ,開(kāi)封民間還有一個(gè)傳說(shuō) :如果你不是貪官 ,用手指觸摸包拯的名字手指就不會(huì)發(fā)黑 。 .宋真宗為主題的潛龍宮帝王文化區(qū) 。6.以英武樓 ,.校場(chǎng)為主題的游藝文化區(qū) 。 .牢房為主題的刑獄文化區(qū) 。 拯倒坐南衙為主題的包拯傳說(shuō)文化區(qū) 。風(fēng)味小吃,品種繁多,是豫菜的正宗發(fā)源地。手工業(yè)發(fā)達(dá),尤以汴繡和汴綢著名。明、清稱開(kāi)封府。漢代為避景帝劉啟諱,改啟為開(kāi)這就是開(kāi) 封得名的由來(lái)。古稱大梁、汴京。 下面我們簡(jiǎn)單了解一下古都開(kāi)封 。您的滿意就是對(duì)我們工作的最大肯定。旁邊這位是我們的安全大使,也姓陳,大家可以親切的稱呼他老陳。最科學(xué)的是牢獄的墻為 “ 流沙墻 ” ,防止有人有越獄之舉,一旦挖開(kāi)墻洞,如水的沙子便接連不斷的流出來(lái),任你插翅也無(wú)法逃走 ?? 行刑的工具 ?? 囚車 ?? 讓人看了觸目驚心 ?? 《水滸傳》中的楊志我們都很熟悉了,這里是關(guān)押他牢房,牢獄門(mén)前的對(duì)聯(lián)發(fā)人, 國(guó)法森嚴(yán)望門(mén)已覺(jué)三分冷,人生短暫戴鎖方嫌半刻長(zhǎng) 。當(dāng)時(shí)這里叫牢獄而不是叫監(jiān)獄,只是臨時(shí)關(guān)押犯罪嫌疑人人和證人以便提審的地方,相當(dāng)于現(xiàn)在的 拘留所,嫌犯在這里關(guān)押最長(zhǎng)時(shí)間不能超過(guò) 40 天。大約是從明朝開(kāi)始,皋陶就從這個(gè)崗位上退休了,之后就變成蕭何了。 剛才在大門(mén)外面看過(guò)照壁上有個(gè)獬豸圖,獬豸是皋陶用來(lái)判定有罪無(wú)罪的神獸。宋代牢獄中都設(shè)有獄神廟,供奉獄神皋陶。那他是不知道宋 代的社會(huì)風(fēng)尚是崇尚 “ 亦文亦武 ” 的。最明顯的是岳飛,不僅武藝高強(qiáng),而且能寫(xiě)的一手好字,還能寫(xiě)出《滿江紅》、《小重山》那樣的好詩(shī)詞。在宋朝,只有武藝沒(méi)有文化的將領(lǐng),無(wú)論是在官場(chǎng)上還是在社會(huì)上,都是最讓人看不起的,也是讓各級(jí)官員們和朝廷最不放心的,一介赳赳武夫,也是社會(huì)上最沒(méi)有地位的。所以, “ 亦文亦武 ” 四個(gè)大字。大家知道,五代時(shí)期軍閥專制,為所欲為,根本不講什么政治,不講什么道德,不顧封建統(tǒng)治的長(zhǎng)久利益,不顧國(guó)計(jì)民生,這都是因?yàn)檫@些軍閥們很少讀書(shū),甚至很多人都是文盲。各位肯定見(jiàn)過(guò)許多照壁了,但只刻 “ 亦文亦武 ” 四個(gè)大字的照壁,全世界恐怕只有開(kāi)封府這一個(gè)??梢运徒o您的那些還沒(méi)來(lái)過(guò)開(kāi)封府的親朋好友。這是由開(kāi)封府注冊(cè)商標(biāo),由開(kāi)封府旅游開(kāi)發(fā)公司派人駐廠監(jiān)制??课鲏Φ膸讉€(gè)大醋壇和墻上掛的曲羅、曲臼、醋羅等物品,就是按宋式造醋工具仿制的。一些外地官員回鄉(xiāng)時(shí),還要專門(mén)托人到開(kāi)封府知府大人這里討幾瓶府醋,作為向鄉(xiāng)親們夸耀的珍品。所以,開(kāi)封府專門(mén)設(shè)府醋廠,說(shuō)明那時(shí)開(kāi)封府的官員人等,對(duì)醋的消耗量一定也是很大的。因此這句諺語(yǔ)又改成了 “ 要想富,攆著行在賣酒醋 ” 。 ” 可見(jiàn)醋和酒一樣受人歡迎。北宋時(shí),京城開(kāi)封城內(nèi)文武百官和工商百姓,大約都是很喜歡吃醋的。開(kāi)封府醋,常被作為京城官僚之家、富貴之家相互饋贈(zèng)的上等禮品。請(qǐng)看這里的簡(jiǎn)介: 北宋時(shí),醋是社會(huì)日常生活中最常用的調(diào)味品。 這里是北宋開(kāi)封府的府醋坊。包裝也是按禮品酒設(shè)計(jì)的,相當(dāng)精美。這里的幾個(gè)木酒桶,還有墻上掛的曲羅、曲臼、酒羅,都是當(dāng)年府酒坊造酒的用具。由于官府對(duì)酒實(shí)行專賣,開(kāi)封府日常用酒全靠府酒坊釀造。《水滸傳》里武松在景陽(yáng)岡下一氣喝了十八碗的 “ 三碗不過(guò)崗酒 ” ,也就是米酒。 也許各位會(huì)感到奇怪:開(kāi)封府是個(gè)官衙,怎么還要自己開(kāi)一個(gè)造酒廠啊 ?因?yàn)樵诒彼蔚臅r(shí)候,制蒸餾燒酒的技術(shù)還不普及,也可以 說(shuō)當(dāng)時(shí)還不會(huì)造現(xiàn)在我們常見(jiàn)的這種燒酒。讓您觀賞宋代社會(huì)的衣食住行等等風(fēng)光。沒(méi)有相機(jī)的游客可以在這里照一張習(xí)武場(chǎng)面的快照,也可以為您提供開(kāi)封府其他背景合成快照服務(wù),并在快照上標(biāo)注 “ 開(kāi)封府留念 ” 。其致遠(yuǎn)乃過(guò)常數(shù)十步。邊法力小利于馬上,漢法力大利于步用,然其妙特在頭指間。其控弦,以無(wú)名指疊小指壓大指,頭指當(dāng)弦直立,中國(guó)之法也。山弓為懷中吐月,平箭為弦上懸衡。寸以加之,漸至百步,亦百發(fā)百中,乃為術(shù)成矣。 教弓 法 始學(xué)射,必先學(xué)持滿,須能制其弓、定其體,后乃射之。如果您能連續(xù)在五個(gè)射臺(tái)上射中 5 箭時(shí),這里的工作人員會(huì)獎(jiǎng)給您一份蓋有開(kāi)封府大印的 “ 神箭手 ” 紀(jì)念證書(shū)。 每射一次 5 支箭共收費(fèi) 1 元。就是先從離箭垛最近的射臺(tái)射,射中箭垛后,才能向外后退 1 米到第二個(gè)射臺(tái)再射第二箭,然后依次射下一箭。這里用的弓和箭都是真正仿宋式的。向東在地面上每隔一米有一個(gè)射臺(tái)。是專門(mén)讓游客進(jìn)行射箭游藝活動(dòng)的地方 。稍等一會(huì)兒,我們就能在這里欣賞 “ 包拯宴賓 ” 的精彩文藝演出。那時(shí)這個(gè)樓上坐的就是考官了。 當(dāng)兵的練兵,當(dāng)官的得有個(gè)地方坐呀,所以要在這里修個(gè)英武樓,當(dāng)將士們?cè)谶@里訓(xùn)練時(shí),知府等官長(zhǎng)可登此樓檢閱或是休息。北宋時(shí),開(kāi)封府設(shè)有左軍巡院和右軍巡院兩個(gè)警備機(jī)構(gòu),各轄有一支小部隊(duì),專門(mén)負(fù)責(zé)京城治安、捕盜、防火、防河等日常防務(wù)和一些緊急事務(wù)。這是個(gè)照相的好地方,大家可以用英武樓作背景,照一張很好的紀(jì)念照。 現(xiàn)在大家看到的這個(gè)建筑,叫 “ 英武樓 ” ,這是開(kāi)封府校場(chǎng)的主體建筑。象征著太極化生世界萬(wàn)物萬(wàn)靈。象征從無(wú)極中剛衍生出 “ 太極 ” 。象征著 “ 無(wú)極 ” ,即天地未形、萬(wàn)象未生時(shí)。道士們認(rèn)為在圖上連內(nèi)丹之功,能迅速使自己融入宇宙浩氣之中,達(dá)到天人合一、超凡脫俗的境界。太極八卦是道教表現(xiàn)宇宙、哲學(xué)、社會(huì)思想的經(jīng)典圖案,具有非常豐富的文化內(nèi)涵。這是根據(jù)中華五岳的山脈縱橫、高低盤(pán)曲、云林流水之像繪制而成的,是道觀中必備的經(jīng)典圖案。在開(kāi)封府的西北角有一個(gè)道觀。 據(jù)說(shuō) 高跟鞋 “ 也源于包公呢,包公其實(shí)長(zhǎng)得并不像戲中那樣魁梧,每日上朝,因?yàn)榘珓傉话?,深得皇上心,但是被大臣所排擠,每每都被擠到最后邊,皇帝尋他不見(jiàn),于是發(fā)令,包公官帽的沙翅比別人的要長(zhǎng),官靴底必須加厚,不管誰(shuí),碰到包公沙翅重打 30 大板,從此,包公所站立的地方,三尺見(jiàn)方?jīng)]人敢靠近,皇上一眼就能找到他,高跟鞋從此誕生了 東墻上刻著一首五言銘志詩(shī):清心為治本,直道是身謀,秀干終成棟,精鋼不做鉤,倉(cāng)充鼠雀喜,草盡兔狐愁,史冊(cè)有遺訓(xùn),無(wú)貽來(lái)者羞 !這首詩(shī)表明了包公的愿望和理想,包拯在做開(kāi)封府長(zhǎng)官時(shí)也確 實(shí)是按照這首詩(shī)來(lái)做的,所以被百姓稱為包青天。 各位朋友下面咱們?nèi)⒂^開(kāi)封府內(nèi)最高的一座建筑 — 清心樓,這是一座外四內(nèi)七的建筑層。北宋時(shí),開(kāi)封府專設(shè)了這個(gè)六藝齋。這是根據(jù)傳世的吳道子繪七十二賢人圖繪制的。 相當(dāng)年,北宋的開(kāi)封府,因?yàn)橛羞@個(gè)魁星保佑,曾經(jīng)出過(guò)二十多名狀元呢 !接下來(lái)各位朋友請(qǐng)到桂籍堂參觀:這里相當(dāng) 于開(kāi)封府的 “ 科舉檔案館 ” ,桂籍堂一層正堂北面靠墻塑的是孔子立像,左右配的分別是孟子、子思、顏?zhàn)印⒃?,合稱四配。不過(guò),四周墻上的壁畫(huà),倒是很詳細(xì)地描繪了宋代科舉的全過(guò)程。 我們進(jìn)入明禮院首先會(huì)看到一座拱奎樓,它的上 層供奉的是主管科舉考試的天神 “ 魁星 ” ,而且這個(gè)四合院其它建筑都比 “ 拱奎樓 ” 要低,顯出眾星拱月之勢(shì) ,那麼咱各位再來(lái)看說(shuō)明牌:狀元及第,金榜奪魁,是宋朝人的美好愿望,因而開(kāi)封府特別把這座用于解試的考場(chǎng)稱為拱奎樓。 宋代實(shí)行 “ 重文輕
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