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教師教育總結(jié)心得感悟(精選10篇)-文庫吧資料

2024-09-02 17:19本頁面
  

【正文】 解是指孩子的發(fā)展能為個人所駕馭,孩子能夠從自我的興趣愛好出發(fā),自由地從事多方面的活動,充分發(fā)展多方面的本事 )。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。以批評的態(tài)度看,你便會看到無數(shù)缺點。 ” 之后又來了另一個青年問同樣的問題,老人家也同樣反問,青年回答說: “ 我的家鄉(xiāng)很好,我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物 ??” 老人家便說: “ 那里也同樣好。 二、用欣賞的眼光看待孩子 以往有這樣一個故事,說某年輕人來到綠 洲碰到一位老先生,年輕人便問: “ 那里如何 ” 老人家反問說: “ 你的家鄉(xiāng)如何 ” 年輕人回答: “ 糟透了 !我很厭惡。僅有如此,才能用先進的教育教學理念經(jīng)過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實踐 。教育必須正視現(xiàn)實,適應(yīng)新時代的要求,使其形式靈活多樣,促進社會學習化、學習社會化。學習不再僅是學生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。這就需要我們不斷學習新的理念,充實自我的頭腦,使自我的思想不斷地更新,與時代同步。作為一名平凡的教師,這另本書讓我感動,更讓我深思。教育管理者能夠讀出管理理念、辦學方向 。雖然我與他人比,不必須做得最好,但對于 “ 我 ” 自我就要做到 “ 自我的最好 ”! 教師教育總結(jié)心得感悟篇 5 寒假期間,我認真研讀《教育新理念》、 《給教師的一百條提議》兩本書。 ” 我們能夠滿足這位家長 “ 簡單的要求 ” 嗎這個要求簡單嗎孩子、家長和我們都在追求著世界的真善美,那就讓我們善待自我、善待學生、善待家長。除了索取更要有感恩 。除了自我更要有他人 。作為教師,我們應(yīng)當培養(yǎng)的是一個個 “ 大寫 ” 的人。 這是一位母親寫給世界的信,讀著片斷,我們分明能夠感受到為人父母的期望 !她期望世界 “ 盡可能溫柔些 ” , “ 請溫柔的教予他 ” ,同時又 “ 不要嬌縱他 ” ,多么理智而慈愛的母親 !可憐天下父母心啊。請溫柔的教予他,世界。教予他,能夠最高價付出自我的精力與智慧,但絕不能出賣良心和靈魂 。教予他,磊落的失敗遠比欺騙的成功更榮耀 。教予他書中自有黃金屋。每有權(quán)詐小人,必有獻身義士 。教予他,盡可能溫柔些。我們沒有任何理由 拒絕這些完美的魅力人格,更沒有任何理由不讓我們的學生成為擁有這些完美的魅力人格的人,而這些,哪一樣不需要我們把握今日,珍惜今日 當然,我們還能寫出 “ 孩子的名字叫今日 ” 這句話的更多內(nèi)涵?;A(chǔ)教育階段如果我們沒有為學生播種習慣,而習慣是靠我們堅持不懈,慎終如始,腳踏實地,一點一滴培養(yǎng)出來的,他來不得半點虛假,那么,我們就沒有真正承擔起為學生一生奠基的職責,這是我們教育的失敗,更是我們教師的悲哀 ! 今日,我培養(yǎng)了孩子民主性格了嗎這是學生作為大寫的人的應(yīng)有之義。播種習慣,收獲性格 。有一首歌唱得好,要認真抓住每一分鐘,孩子的未來才不是夢,因為,他們的名字叫今日 ! 今日,我培養(yǎng)了孩子良好習慣了嗎這是我們最應(yīng)回答的問題。我們清楚自我培養(yǎng)孩子的心思,卻不清楚我們培養(yǎng)的孩子是什么心思 。他的骨骼正在成形,他的血液正在生成,他的心靈正在發(fā)展,我們不能對他們說明天,他們的名字叫今日。 看到善待孩子,使我想到了同學發(fā)給我的《關(guān)于美國教育改革的演講》中作者摘錄智利詩人加布里拉米斯特拉爾的詩句。喜歡這個題目,不太喜歡下頭的文字。“ 心向著孩子 ” 會指引我們從學生的生活世界尋 找教育的真意,它將給我們一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛,發(fā)現(xiàn)孩子的無助與悲傷、發(fā)現(xiàn)孩子的天真與稚嫩、發(fā)現(xiàn)孩子的誠信與自強,接下來,我們就會覺得自我贊許的眼神,肯定的微笑,鼓勵的話語,疼愛的撫摸都那么管用,簡直與學生心有靈犀 !最終,我們最終 “ 心向著孩子 ” , 學校的美麗與魅力便真正展現(xiàn)了出來。我們?nèi)绻南蛑⒆拥谋裕敲磳W校就會成了孩子秉性在家庭、父母之外延續(xù)的地方,所有在父母、家庭里表現(xiàn)出來、可能發(fā)生的情景當然也就在學校發(fā)生著。學校這個名詞在教師的概念里有著根深蒂固的含義:是孩子學習的地方,是教師教學的地方,是師生共同交往、提高的地方 ?? 然而,學校是能夠犯錯的地方的定義幾乎從未在我們的頭腦中浮現(xiàn)過。 ” 學校是人與人的 心靈最微妙地接觸的地方,當我們走進它時,它應(yīng)當仍舊是美麗和給人以期望與信心的地方。 “ 遠遠的,學校是一個美麗的風景 。是與同伴產(chǎn)生沖突,并能夠?qū)W習解決沖突的地方 。這個題目似曾相識,翻看以前的讀書筆記,看到了摘抄的肖川《教育的夢想與信念》中的語句: “ 學校 ” 一個可能的定義就是學生能夠犯錯的地方 。于平淡 平和中尋找自我,肯定自我,在磨礪辛苦中走向解放,歡樂就在寂寞之中。教育,親近的是實在,堅守的是夢想,淘洗的是媚俗,剔出的是虛假。 今日看了鄭杰校長寫的第 23 條教師要有靜氣。他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠 贊美,愿學生在教師們的贊美中長大,愿教師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀??傆羞@樣一些畫面,學生心靈受傷,教師真誠笑對,平等交流,撫平創(chuàng)傷,點燃信心,托起期望 ?? 總有這樣一些畫面讓我們感動,讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美 ! 一粒沙子,一個世界,一朵小花,一個天堂。?? 我們本該贊美他們,我們能夠贊美他們,我們也必須贊美他們 !否則,還有什么能讓我們感動還有什么能夠光大人性那美麗的面龐 教育中,總有這樣一些畫面,學生的頑皮淘氣,教師寬容笑對,節(jié)之有法 。總有那么一些人,他們淡泊名利,虛懷若谷,默默奉獻 ??傆心敲匆恍┤耍麄兦谟趯W習,善于思考,踏實工作 。關(guān)照自身,如果我們能夠把教育本質(zhì)屬性理解為是一種 “ 溝通 ” 和 “ 合作 ” 的話,那么,贊美他人,理應(yīng)成為當今教師必備的素質(zhì)之一。因而贊美他人的過程,從某種意義上說就是一種培養(yǎng)和張揚大家風范的過程。贊美他人體現(xiàn)了一種美德 —— 你付出的贊美,非但不會貶損你的體面與尊嚴,相反還會在不經(jīng)意間收獲友誼與合作 。 看到鄭杰校長在第九條中提到了學會贊美。 啟示二:在課堂的教學當中,教師或者學習的引導(dǎo)者注意搭建腳手架,創(chuàng)設(shè)情境,讓學生在實際的情境當中學習,學生經(jīng)過主觀的知識和客 觀知識的相互循環(huán)滲透,內(nèi)化,提升為新的知識和理解。皮亞杰認為,兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中,逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識,從而使自身認知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。 而建構(gòu)主義則認為學習者是在個體的學習中,根據(jù)已有的經(jīng)驗,建構(gòu)自我的知識體系。根據(jù)這一學習觀,教師應(yīng)當具有豐富的知識,而學生則是一個空的容器,知識就像物品一樣是能夠由教師傳遞給學生的。這種知識觀最大的問題在于它忽略了世界的無限復(fù)雜性以及作為認識主體的人所具有的巨大能動性。 20 世紀上半葉,行為主義占據(jù)著教 育理論的舞臺。根據(jù)這一理論,教師的任務(wù)只需要把知識傳授給學生就行了,學生只是知識的被動理解者。他忽略了人的能動性,以及巨大的主動性。 20 世紀上半世紀,行為主義在教育領(lǐng)域當中占主導(dǎo)地位。這本書就是當時的一些觀點的匯總。建構(gòu)主義研究領(lǐng)域 11 位國際著名學者在1990 年 1 月 1
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