20xx語(yǔ)文版語(yǔ)文必修五第7課春末閑談1-文庫(kù)吧資料
2024-11-27 13:31本頁(yè)面
【正文】 ?特殊知識(shí)階級(jí)? —— 留學(xué)生 的特別發(fā)現(xiàn)。文章以細(xì)腰蜂類比統(tǒng)治者，青蟲(chóng) 類比 被統(tǒng)治者， 指明統(tǒng)治者像細(xì)腰蜂一樣用 麻痹的手段 （第四段提到的 麻痹術(shù) ）來(lái)統(tǒng)治被統(tǒng)治者， 即控制民眾思想 ?！? ?“這人肉的筵宴現(xiàn)在還排著，有許多人還想一直排下去?！? ?“古代傳來(lái)而至今還在的許多差別，使人們各各分離，遂不能再感到別人的痛苦；并且因?yàn)樽约焊饔信箘e人、吃掉別人的希望，便也就忘卻自己同有被奴使、被吃掉的將來(lái)?！? ?“所謂中國(guó)的文明者，其實(shí)不過(guò)是安排給闊人享用的人肉的筵宴。 魯迅在《燈下漫筆》中直言這就是? 闊人享用的人肉的筵宴 ? ?“ 我們自己是 早已 布置妥帖了，有貴賤，有大小，有上下。 文中所謂?我國(guó)的圣君，賢臣，圣賢，圣賢之徒，卻早已有過(guò)這一種 黃金世界的理想 了?，這里的“黃金世界的理想”指什么？有哪些依據(jù)？ ? 唯辟作福，唯辟作威，唯辟玉食”， “ 君子勞心，小人勞力”，“治于人者食人，治人者食于人 ? 少數(shù)統(tǒng)治者騎在人民頭上，錦衣玉食，作威作福，而廣大人民則生活在社會(huì)的底層，當(dāng)牛做馬。 何以見(jiàn)得？ “我國(guó)的圣君、賢臣、圣賢、之徒，卻早已有過(guò)這一種黃金世界的理想了。 、賢臣、圣賢、圣賢之徒、君子、治人者、現(xiàn)在的闊人、學(xué)者、教育家、皇帝、?特殊知識(shí)階級(jí)?的留學(xué)生。 它有著兇殘的本性和超常的控制能力，是高高在上，壓迫殘害弱小的統(tǒng)治者的形象。 作者從細(xì)腰蜂捕捉螟蛉這一生物競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象入手，在科學(xué)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上又揭示了怎樣的本質(zhì)？作者是 怎樣 描述細(xì)腰蜂的？它是被寫成怎樣的形象？ 第三節(jié)：?這細(xì)腰蜂不但是 普通的兇手 ，還是一種很 殘忍的兇手 ，又是一個(gè)學(xué)識(shí)技術(shù)都 極高明的解剖學(xué)家 。 ?法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)大家發(fā)勃耳： 給幼蜂做食料 。 這一部分提到細(xì)腰蜂抓捕青蟲(chóng)的 用意或處理 ，文章提出幾種觀點(diǎn)？ 作者認(rèn)同哪一種？ ?老前輩們觀點(diǎn)：細(xì)腰蜂純雌無(wú)雄， 捉螟蛉去做繼子 ； ?考據(jù)家：其捉青蟲(chóng)， 給孵化出來(lái)的幼蜂做食料 。 ?深入理解文章內(nèi)容，把握作品思想內(nèi)涵 讀文章第一部分，回答下列問(wèn)題： 問(wèn)：文章開(kāi)篇記敘故鄉(xiāng)細(xì)腰蜂捕捉青蟲(chóng)的閑談，這閑談?dòng)泻巫饔茫? 魯迅善于將深刻的思想借用具體平凡的事物和生動(dòng)的形象加以表述，看似信手拈來(lái)，漫不經(jīng)心，閑談絮語(yǔ)，實(shí)質(zhì)是觸發(fā)思考的導(dǎo)線 。本文雖冠名以“閑談”，其實(shí)在灑脫從容的娓娓而談之中，處處使人感到魯迅思想的深邃和 對(duì)治人者“精神文明”的控訴和鞭撻 。 細(xì)腰蜂 小青蟲(chóng) 古今中外 的治人者 百姓 甘心 服從 螫 （神經(jīng)麻痹） 反抗 理論 （精神麻痹） 無(wú)法禁錮人們的思想 。由此及彼，借題發(fā)揮。（④⑤⑥） 三、治人者“無(wú)法禁止人們的思想”，因此，“闊人的天下一時(shí)總怕難得太平的了”。u) 全文 8個(gè)自然節(jié)可分三段： 一、閑話細(xì)腰蜂捕捉小青蟲(chóng)的趣事和細(xì)腰蜂毒針的神奇功能。) (zh242。) (sh236。ngl237?！榜骄省北扔骼咸鬃?，舊框框。窠：鳥(niǎo)獸的窩。 猷，計(jì)劃、謀劃、法則。名曰“閑談”，好似信口而言，實(shí)則別具匠心，嚴(yán)密為文，讀后令人叫絕不已。針對(duì)這股反動(dòng)逆流，魯迅寫了這篇 批判奴化思想的戰(zhàn)斗檄文 。 《 春末閑談 》 寫于 1925年 4月 22日。 ?“ 任心閑談”，首先是作家主觀心態(tài)的閑適與從容。 解題 ?“ 閑談”是魯迅借以傳遞深邃思考的載體，是“對(duì)存在進(jìn)行思考”的一種成熟的高級(jí)形式，堅(jiān)持“韌”的戰(zhàn)斗的有力武器。 冷嘲熱諷，幽默風(fēng)趣。 雜文的四個(gè)特點(diǎn)：
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