知識管理的源流與發(fā)展-文庫吧資料
2025-03-12 03:29本頁面
【正文】 劃的領導人 因為他們不但能理解高層管理人員的要求和比喻，而且能夠溝通和鼓舞企業(yè)中的專業(yè)人員。他們也對西方觀念中的“最佳實踐方法”和“基準化”概念提出質疑，因為他們認為僅僅學習做事的其他方法是不夠的。 隱性和顯性知識之間區(qū)別 開始注重個體的知識、創(chuàng)造力和創(chuàng)新 。使用者對信息的集合的反應方式才是最為重要的。 他創(chuàng)造了“知識工作”或“知識工作者”等詞匯 他指出我們正在進入”知識社會”，在這個社會中最“基本的經濟資源”不再是資本、自然資源和勞動力，而“是且應該是知識”，在這個社會中，“知識工作者”將發(fā)揮主要作用。 （三） 60年代的德魯克（ Drucker） 在他的力作《后資本主義社會》中，他指出我們正在進入“知識社會”。因為所謂“知識”，直觀地就是知道和理解了的事情。 （二） 50年代的波拉尼（ Polanyi） 波拉尼有更精彩的討論和分析。而那些“被經適當挑選的專家所組成的權威機構所掌握的知識”（即“給定”知識）只是“這個范圍更廣的問題中的一小部分”，那些更可能為特定個人所支配的知識重要才是至關重要的。哈耶克批判任何以人們的知識與客觀事實是一致的這一假設為出發(fā)點的認識，他說，”人類的知識不可能是完全的，因此需要一種不斷交流和獲得知識的途徑。簡而言之，它是一個如何利用知識而并非整體地賦予每個人以知識的問題。知識管理的源流與發(fā)展 一個簡單的概括 頭腦風暴 “只有偏執(zhí)狂才能生存”
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