消費者行為學(xué)第5章-文庫吧資料
2025-03-09 15:13本頁面
【正文】 乎滿是牛仔褲、 T恤衫。北京人買私家車最火爆 ,是最早自駕車去游玩的。一圈子一圈子的人聚在一起，聊著侃著喝著漸漸就 high了，接下來的事情就是勾兌感情和機會。這個城市有點“辣” —— 像成都一樣不缺美女，但更潑辣多情；像成都一樣不缺美食，但更勁更爽；成都有茶館，長沙有歌廳；成都有悠閑生活，長沙有超前消費；對成都人而言，生活就是享受，對長沙人來說，生活就是娛樂。這塊號稱“天府之國”的盆地對悠閑是縱容的，對文化是親切的，速度感在這里幾乎不存在；成都人善擺龍門陣，練就了口腔文化的發(fā)達(dá)，且有足夠的時間將對社會時事的看法用來作談資。 市民文化是愉悅的，享受的，散漫的。 例如廣東人重“吃”和“旅游”；上海人重“穿”；北京人重“購車”；長沙人重“樂”。 不同民族、不同地方的風(fēng)俗習(xí)慣以及由此形成的消費行為呈現(xiàn)出大的差異性。清代末期，隨著飲食的發(fā)展，分化為魯、川、粵、閩、蘇、浙、湘、徽等菜系，即人們常說的中國“八大菜系”。在中國，區(qū)域消費行為差異也特別反映在飲食各異而且根深蒂固的各地飲食消費中。 ? 區(qū)域消費行為差異首先表現(xiàn)在飲食文化（ food culture）的差異上，全球不同地區(qū)，不同民族、不同宗教國家的飲食內(nèi)容、習(xí)慣和歷史都有明顯的區(qū)域性或地方性，是亞文化差異的基本方面之一。廣東人則充滿了種族的活力，有事業(yè)心，無憂無慮，揮霍浪費，好斗、進取，脾氣急躁?！?北方人習(xí)慣于簡單質(zhì)樸的思維和艱苦的生活，高大健壯熱情幽默，吃大蔥，愛開玩笑。 各區(qū)域往往有不同的標(biāo)志性消費對應(yīng)其生活形態(tài)：也并非經(jīng)濟指標(biāo)所能理解。 把中國看成一個和兩個市場的公司很多都輸了。把中國看成 3個市場的有 11%；把中國看成 4個或更多市場的有 39%。 東北市場要求改送豆油； 華南市場要求改送花生油； 華中市場要求改送菜籽油； 華東地區(qū)接受調(diào)和油。 區(qū)域消費差異是指不同的地理區(qū)域而表現(xiàn)出的消費價值觀、消費模式和群體消費者行為的差別。它奉老子為教祖，以神化老莊、崇拜神仙、追求長生、得“道”為最高境界。逐步發(fā)展成為我國影響最大傳播最廣泛的宗教。公元 67年他們同印度僧人迦葉摩騰和竺法蘭回到京城洛陽，帶回經(jīng)書和佛像，同時在洛陽建造中國第一所佛教寺院 白馬寺 。 佛教起源于印度，一般認(rèn)為傳入中國的年代始于漢明帝。 佛教亞文化 基本上是亞裔美國人和白人，佛教教徒的收入和所受教育水平都高于平均水平，他們主要分布在美國西部。非常重視家庭，對長輩格外尊重。 猶太教亞文化 猶太人的收入高于平均水平，所受教育也較高，他們的消費模式與那些教育和收入水平相當(dāng)?shù)拿绹讼嗨啤? 新教亞文化 一般來說，新教強調(diào)個人責(zé)任和自我控制，因此新教徒具有強烈的工作和求知欲望，能夠為未來做出犧牲。 美國宗教亞文化 基督教亞文化， 美國的主要節(jié)日，如圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)和感恩節(jié)等，都起源于基督教，只不過現(xiàn)在除了復(fù)活節(jié)，其他節(jié)日都不再只是單純的宗教節(jié)日了。少數(shù)民族人口分布廣泛，少數(shù)民族地區(qū)的人口密度與沿海漢族聚居地相比，差距懸殊。 亞裔美國人 華人 菲律賓人 越南人 韓國人 日本人 其他 28% 22% 13% 13% 9% 15% 我國有 56個民族，其中漢族人口最多，約 ，占總?cè)丝?91%左右。例如，
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