【正文】 。ESPN主要播送的節(jié)目都在康乃狄克州布里斯托（ Bristol）攝影棚作業(yè)，辦公室設(shè)在夏洛特、舊金山和洛杉磯（ 2020年啟用）。 Bodenheimer 亦從 2020年 3 月 3 日起兼任 ABC 體育的主席。西蒙斯（ Chet Simmons）。拉斯穆森（ Scott Rasmussen）與其父比爾 最初 ESPN 也播放娛樂(lè)節(jié)目，后來(lái)全力發(fā)展體育節(jié)目。不同國(guó)家、不同民族和宗教信仰的人，在價(jià)值觀上往往有很明顯的差異，不同價(jià)值觀也造成人們對(duì) 時(shí)間變 化、風(fēng)險(xiǎn)等問(wèn)題產(chǎn)生不同的態(tài)度，從而導(dǎo)致消費(fèi)行為的差異，給國(guó)際企業(yè)的營(yíng)銷決策帶來(lái)直接影響。主要表現(xiàn)在： （ 1）顏色的偏好和禁忌 （ 2）音樂(lè)的利用 （ 3）產(chǎn)品設(shè)計(jì) 價(jià)值觀念，是指人們對(duì)事物的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和崇尚風(fēng)氣。在法國(guó)，紅、黃、藍(lán)等鮮艷的色彩代表時(shí)髦、高貴和華麗，墨綠色 因像納粹軍服顏色而被忌諱，而在埃及綠色為國(guó)色，藍(lán)色代表惡魔。它主要從以下方面營(yíng)銷國(guó)際營(yíng)銷： （ 1）親屬關(guān)系 （ 2）社會(huì)群體 由于各國(guó)消費(fèi)者的民族習(xí)慣、文化背景不同，形成了不同的審美觀和格調(diào)偏好，如中國(guó)人喜歡紅色，認(rèn)為藍(lán)、黑、白色與死亡、悲痛有關(guān)，而泰國(guó)人視紅、白、藍(lán)色為國(guó)色 。 （ 6）政治風(fēng)險(xiǎn) 企業(yè)在國(guó)外從事經(jīng)營(yíng)時(shí)，會(huì)遇到各種各樣的政治風(fēng)險(xiǎn)，而宗教導(dǎo)致的政治風(fēng)險(xiǎn)就是最常見的政治風(fēng)險(xiǎn)之一。 （ 4）宗教組織 宗教組織本身往往在經(jīng)濟(jì)事務(wù)中起著相當(dāng)大的作用。 （ 2）宗教節(jié)日 各種宗教都有自己的節(jié)日，這些節(jié)日可以直接影響到企業(yè)營(yíng)銷活動(dòng)的進(jìn)行。比如，在一些國(guó)家如果廣告過(guò)多的涉及到人體表演，就被認(rèn)為是不道德的，這種產(chǎn)品自然也會(huì)被拒之門外。在拉丁美洲的一些國(guó)家，宗教已經(jīng)滲透到個(gè)人、家庭、社會(huì)群體的各個(gè)方面，甚至對(duì)某種食物、衣物的接受，對(duì)于 某種消費(fèi)行為的認(rèn)可，都會(huì)受到宗教的影響。主要體現(xiàn)在： （ 1）教育普及程度是市場(chǎng)細(xì)分標(biāo)準(zhǔn)之一 （ 2）對(duì)營(yíng)銷調(diào)研的影響 （ 3）對(duì)營(yíng)銷組合決策的影響 （ 4）企業(yè)自身營(yíng)銷人員的受教育程度也影響到國(guó)際營(yíng)銷的決策 宗教信仰是文化的一個(gè)重要方面，對(duì)國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷的影響不可低估。 教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)現(xiàn)象，是傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)的必要手段。 （ 2）翻譯問(wèn)題 在企業(yè)的國(guó)際營(yíng)銷活動(dòng)中，如廣告、產(chǎn)品目錄和產(chǎn)品說(shuō)明書、合同、牌號(hào)、談判等，都經(jīng)常會(huì)遇到翻譯問(wèn)題。語(yǔ)言差異給國(guó)際營(yíng)銷帶來(lái)的影 響主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面： （ 1）信息溝通問(wèn)題 企業(yè)進(jìn)行跨國(guó)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，必然要與國(guó)外的政府、顧客、中間商雇員等各方面進(jìn)行溝通。為了克服語(yǔ)言方面的障礙，應(yīng)盡量選用當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言做廣告，或請(qǐng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)銷商、代理商協(xié)助把本國(guó)的廣告信息以當(dāng)?shù)仡櫩涂梢岳斫夂驮敢饨邮艿恼Z(yǔ)言傳達(dá)出去。在國(guó)外市場(chǎng)做廣告時(shí)，語(yǔ)言方面會(huì)受到很大的制約，因?yàn)閹缀跏澜绺鲊?guó)都有自己的語(yǔ)言，有的國(guó)家還使用多種語(yǔ)言，如在泰國(guó)做廣告，要使用英語(yǔ)、漢語(yǔ)和泰國(guó)語(yǔ)。因此，我國(guó)企業(yè)的出口營(yíng)銷實(shí)踐中，強(qiáng)調(diào)文化差異的重要性，已成為當(dāng)務(wù)之急。 （ 4）從我果企業(yè)的出口實(shí)踐來(lái)看，外銷人員普遍缺乏文化差異的概念，習(xí)慣于用自己的文化價(jià)值觀去推測(cè)異國(guó)購(gòu)買者的行為，按照本國(guó)文化背景下的決策方法制定國(guó)際營(yíng)銷策略。換言之，成功的跨國(guó)營(yíng)銷是以成功地跨越各國(guó)文化差異為前提的。然而，各國(guó)文化背景的不同，導(dǎo)致了各國(guó)顧客的需求不同。從事國(guó)際營(yíng)銷的企業(yè)要研究國(guó)際營(yíng)銷的特殊性，就必須對(duì)異國(guó)文化給予特別地重視。 （ 4）文化是不斷演進(jìn)的。 （ 2）文化是分成部分或因素的。 ”泰勒的定義至今不失為經(jīng)典名言。企業(yè)的整個(gè)經(jīng)營(yíng)、組織機(jī)構(gòu)、資金走向、生產(chǎn)和營(yíng)銷都以全球市場(chǎng)的共性為基礎(chǔ)。 全球營(yíng)銷階段發(fā)生的最深刻變化體現(xiàn)在企業(yè)的市場(chǎng)導(dǎo)向和計(jì)劃方面。企業(yè)根據(jù)這些市場(chǎng)各自的特征，實(shí)行差異化的營(yíng)銷策略，有計(jì)劃地將產(chǎn)品銷往各國(guó)市場(chǎng)。 在國(guó)際營(yíng)銷階段，企業(yè)全面地參與國(guó)際營(yíng)銷活動(dòng)。企業(yè)或者聘用國(guó)內(nèi)外的進(jìn)出口貿(mào)易中間商，或者在重要 的外國(guó)市場(chǎng)建立自己的銷售子公司來(lái)進(jìn)行銷售。 在經(jīng)常性對(duì)外營(yíng)銷階段，企業(yè)更加重視國(guó)際市場(chǎng)。當(dāng)國(guó)內(nèi)需求回升吸收了過(guò)剩產(chǎn)品后，企業(yè)就會(huì)撤回對(duì)外銷售活動(dòng)。近年來(lái)，隨著越來(lái)越多的公司在互聯(lián)網(wǎng)上宣傳自己的產(chǎn)品，不少公司因?yàn)閲?guó)外客戶瀏覽交易網(wǎng)站進(jìn)行網(wǎng)上采購(gòu)而獲得訂單 非經(jīng)常性對(duì)外營(yíng)銷階段是指企業(yè)因?yàn)樯a(chǎn)水平和需求的變化，產(chǎn)生臨時(shí)性的庫(kù)存，從而引起非經(jīng)常性的對(duì)外銷售，國(guó)外市場(chǎng)被認(rèn)為是國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的延伸和補(bǔ)充。國(guó)際營(yíng)銷的這種 “跨國(guó) ”性質(zhì)，使其大大增加了復(fù)雜性、多變性和不確定性。這也是國(guó)際營(yíng)銷的特點(diǎn)之一。當(dāng)企業(yè)在許多國(guó)家有營(yíng)銷業(yè)務(wù)時(shí)，營(yíng)銷管理的任務(wù)并不僅僅局限于把每個(gè)國(guó)家的營(yíng)銷活動(dòng)管理好，還需要多各國(guó)的營(yíng)銷活動(dòng)進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃、控制和協(xié)調(diào)，使得母公司和分散在各國(guó)的子公司的營(yíng)銷活動(dòng)成為一個(gè)靈活運(yùn)行的整體。比如企業(yè)在每一個(gè)國(guó)外市場(chǎng)上提供的產(chǎn)品和產(chǎn)品線、成本結(jié)構(gòu)和價(jià)格構(gòu)成以及促銷方式等都有可能存在著差異。所謂可控因素主要是指企業(yè)可以施加控制的營(yíng)銷組合因素，包括產(chǎn)品、定價(jià)、分銷渠道和促銷等。這些因素的差異，必然會(huì)導(dǎo)致各國(guó)在需求、競(jìng)爭(zhēng)、經(jīng)營(yíng)慣例和習(xí)俗等方面的差異性，從而影響到企業(yè)的營(yíng)銷策略。 國(guó)際營(yíng)銷的這種 “跨國(guó) ”性質(zhì)，導(dǎo)致了其與國(guó)內(nèi)營(yíng)銷的區(qū)別： 第一，國(guó)際營(yíng)銷管理是一種 “跨文化管理 ”，國(guó)際營(yíng)銷者和國(guó) 內(nèi)營(yíng)銷者面臨著完全不同的環(huán)境因素，如不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度，不同的語(yǔ)言和價(jià)值體系，不同的政治制度和法律體系等。與國(guó)內(nèi)營(yíng)銷者的任務(wù)一樣，國(guó)際營(yíng)銷者也要首先確定市場(chǎng)需求，然后制定出適當(dāng)?shù)漠a(chǎn)品、價(jià)格、渠道和促銷策略。 的基本概念 市場(chǎng)營(yíng)銷是指企業(yè)為滿足市場(chǎng)需求并獲得利潤(rùn)而進(jìn)行的一切與市場(chǎng)有關(guān)的經(jīng)營(yíng)和銷售活動(dòng)。這種手表能把世界各地 140 個(gè)城市的當(dāng)?shù)貢r(shí)間，自動(dòng)轉(zhuǎn)換成伊斯蘭圣地 —麥加的時(shí)間，還能每天鳴叫 5 次，提醒手表佩戴者按時(shí)祈禱，并確保他們?cè)谑澜缛魏蔚胤蕉寄苊娉サ?。?jīng)過(guò)調(diào)查研究，公司營(yíng)銷管理者意識(shí)到，他們面臨的市場(chǎng)，乃是一個(gè)有著特殊宗教傳統(tǒng)的市場(chǎng)。 關(guān)于這一點(diǎn)，可以從下面?zhèn)€例子中得到印證。從市場(chǎng)調(diào)研、談判、訂價(jià)、促銷、商品的款式、包裝到中間商的選擇與傭金的確定，文化滲透于所有的營(yíng)銷活動(dòng)。這很大程度上是由于營(yíng)銷人員與消費(fèi)者成長(zhǎng)于同一文化環(huán)境中，他們得到